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1.
文章作者通过对李商隐诗歌的解读．体会并描述了中国古代诗歌“近取诸物,这取诸身”的象征比喻手法,从中将李商隐诗歌表现中的意象、意境作了尝试性的再现．反映了中国古典诗歌艺术和象征主义超越特定文化时空背景下的共通的感受与理解。 相似文献
2.
刘建成 《黑龙江教育学院学报》2006,25(5):92-94
李商隐是个性突出的文学巨匠,而他的雨世界更是千姿百态,饱含深情。以雨为题材与意象的诗歌大多有着浑然的意境美。通过雨境的分析,抓住雨的情思,运用感性、知性相结合的方式展现种种雨的大千世界,从而走进李商隐的晚唐意境。 相似文献
3.
李山林 《湖南城市学院学报》1996,(3)
意境，是诗歌的一个重要美学范畴。意境创造是诗歌写作的核心问题．本文试图从诗歌意境的审美特征出发，谈谈诗歌意境创造的一些规律。整体性：诗歌意境创边的本质构成。意境是诗歌的整体艺术图境，它是由一首诗的所有意象围绕主题意蕴集合而成的一个艺术整体。意境由“境”与“意”两部分构成。“境”是由意象的“物象”部分构成的整体艺术画面；“意”就是由意象的“心象”部分凝聚的诗歌的主题意蕴。诗人写一首诗，总要表达一些主观上的东西，或是一份情感，或是一团意绪，或是一个认识等等，这里的情感、意绪、认识就是意境中“意”的内… 相似文献
4.
韩大强 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2023,(6):112-120
夜意象是中国传统诗歌的书写主题。唐代诗歌夜意象描写丰富而且多元,晚唐诗人李商隐流传下来的近600首诗歌中,关于“夜”的意象描写很多,且以“夜”为核心的词汇非常丰富。统计发现,李商隐诗歌中关于夜意象的描写有550余处,说明其诗歌创作不仅善于运用夜意象,而且夜意象描写丰富、密集。李商隐诗歌夜意象具有时间、情感、社会指向,大致可以归纳为黄昏意象、灯烛意象、月意象、梦意象等几种类型,这些意象显示出其诗歌的凄寒孤寂、朦胧哀艳、幽怨感伤等审美特征,而这种特征是由晚唐时代风貌、精神流变等社会因素以及身世家庭、性格爱好等个体因素使然。 相似文献
5.
由于色彩与人类的情感有着内在的关联,色彩成为李商隐诗歌各种情感、理念的载体,欣赏者能在李商隐诗歌意象色彩中获得丰富的感性体悟与审美认知。 相似文献
6.
曾艳红 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(6):111-114
帘、幕、帷等是我国古代生活中重要的日常用品,也是文学作品中经常出现的审美意象。它们以较高的频率在李商隐的诗歌中出现,是构成他诗歌中的“隔”与“幻”境的重要因素,同时,也是李商隐形成“深邃遥邈”诗风的重要原因。 相似文献
7.
比兴与中国古典诗歌的意象组合和意境创造 总被引：2，自引：0，他引：2
张雯 《青岛大学师范学院学报》2003,20(4):13-16
比兴在中国古典诗歌创作中的意象组合和意境创造中发挥着不同的作用，在意象组合的两种形式即“错综”和“叠加”中，比兴分别起着映衬、对比和引发的作用；在情随境生、移情入境和物我情融等意、境交融的三种方式中，比兴更是意境生成的主要因素。从比兴介入意象构成和意境创造的视角来把握中国古典诗歌的艺术特征，成为解析古典诗歌迷人魅力内因的另一条途径。 相似文献
8.
论工笔花鸟画的意象色彩 总被引：1，自引：0，他引：1
刘菊亭 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):120-127
意象色彩是中国传统美术在中国哲学思想背景下建立起来的。南齐谢赫提出的“随类赋彩”,工笔花鸟画中所体现的“固有色”、“墨分五色”、“一色之中求变化”等为后世画家积累了丰富的经验。当代画家为寻求全新绘画风格,促使了传统绘画设色观念的更新与发展。色彩在20世纪已被誉为时代的标志。对意象色彩的探究,正是在以世界文化交融为背景,传承古代优秀文化,将艺术的发展引向多元化的格局,并为今后工笔花鸟画意象色彩的创新提供坚实的基础。 相似文献
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简析诗歌鉴赏中意象与意境的把握 总被引：1，自引：0，他引：1
意象和意境是诗歌的灵魂,要准确把握诗歌,关键就是透彻分析意象,准确把握意境。因此,我们首先要了解何谓诗歌的意象与意境．在此基础上了解诗歌意和境交融的基本模式．进而了解如何分析诗歌意象的特点,从而把握诗歌意境,鉴赏诗歌的精魂所在。 相似文献
11.
李商隐是晚唐著名的且颇具特色和影响的一位诗人,其诗借助于心象与物象的融合,借助于繁丽意境的创设,把丰富、深邃、多义的内蕴充分地表现出来,使读者体味到诗人丰富复杂的心理与情绪,具有不可言传的意蕴美,也因之形成了李商隐不同于他人的独特风格。 相似文献
12.
陈雪军 《新疆职业大学学报》2013,(5):41-44
中国古典诗中的色彩意象,不是对外在事物的固有色的描绘,而是一种观念色,所以,在中国古典诗中的色彩意象也成为了诗人表达情感和观念的一种方式.试图通过梳理中国古典诗中的色彩意象的发展流变,以探讨出其表达机制的生成和演变. 相似文献
13.
欧俊勇 《顺德职业技术学院学报》2007,5(2):79-83
李贺和李商隐作为有一定传承关系的两大诗人,他们的诗歌中对色彩的运用既有一致的地方,又各有其不同的特点。对二李诗歌中色彩运用的不同点进行一番分析和比较之后,认为李贺在用色时注重一个“新”字,追求辞必己出,用色新鲜而奇巧,是一个“唯新主义者”;李商隐则侧重于对和谐的“美”的追求,用色圆熟而华美,可称之为“唯美主义者”。不同的艺术追求和表现又有着各自不同的时代和个人的原因。 相似文献
14.
陈磊 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(4):94-95,99
晚唐时期李商隐诗文创作摹写风格上绍中唐遗风,下启花间觞源,其间于韩愈诗文所承袭蹈传之用尚切未显彰于世。究昌黎诗文传接相承之考辨,义山诗歌实得其神意而变其体气,间出奇诡异激之音,而商隐推崇韩氏诗文风节处亦甚于当世众家。二者觞变源流之迹,于诗创笔法、境界描摹及文体例类间沾溉深远。两者虽具师承之实而未的昭显于世,其间颇值商榷与议论。 相似文献
15.
戴伟华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):63-68
唐诗中杜鹃一词有多种内涵，李商隐《锦瑟》“望帝春心托杜鹃”并没有“杜鹃啼血”之义，二者性质有异，一为古蜀神话传说，一为自然现象。李贺“杜鹃口血”也不含有杜鹃“不如归去”的唐后摹音之义。 相似文献
16.
熊作勤 《商丘职业技术学院学报》2012,(4):56-57
作为中国当代新诗史上一位不可忽略的诗人,顾城以他的朦胧诗创作奠定了自己的地位。由于他的诗歌总是充满了纯净明丽的意象、轻快自然的节奏和浪漫的童话色彩,因而被人们称为“童话诗人”。他的诗纯真、自然、不事雕琢而自成一体。他在长期与大自然身心交融的过程中,筑造了一个花鸟般的、梦幻般的童话王国。 相似文献
17.
诗歌审美创造中紫色与黑色意象抒情范式 总被引：1，自引：0，他引：1
陶陶 《湖北广播电视大学学报》2003,20(1):107-109
在诗歌审美活动中,诗人将色彩赋予诗歌意象,由此而形成了诗歌的色彩意象形象,而这种色彩意象在诗歌的审美活动中,其色彩所寓含的抒情范式是客观存在的,这为人们研究诗歌创作与接受美学提供了一种观照的视角。 相似文献
18.
吴振华 《南阳师范学院学报》2004,3(7):106-114
20世纪唐诗学的研究中，对于晚唐诗人李商隐的研究成就突出。从生平事迹考订，到作品整理校注和思想艺术成就探讨，已取得许多重大的甚至是带有总结性的成果，并在不断开辟新的研究领域、研究课题。这深刻地反映了人们学观念的进步，也标志着人们对李商隐诗歌的认识在不断深入、不断提高。但是，李商隐研究也具有鲜明的时代色彩，其研究进程充满了曲折。大体上说，从20世纪初到五四运动前夕，是继承乾嘉以来笺注考证之学并加以发展总结的阶段；从五四到新中国成立前夕，是在现代域外新思潮和新化运动的影响下，呈现出新变的阶段；从新中国成立到20世纪未是在经历了一段时期的曲折以后掀起李商隐研究的第二个高潮，总结与创新并重的阶段。 相似文献
19.
周小英 《重庆职业技术学院学报》2006,15(6):124-126
李商隐“无题”诗和莎士比亚“十四行”诗分别在中国与英国抒情诗的历史上占有重要地位。本文拟从诗歌的意象着手,来探讨二者诗歌中意象共同的主要表现形式——潜沉的意象和扩张的意象在诗歌中相同和不同的表达,并简单梳理造成这些差异背后作者所处的不同时代和文化背景。 相似文献