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1.
杜威的教育目的观及其对我国教育目的的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
一、杜威有关“教育目的”的理论概述
首先，杜威概括、总结和分析了历史上曾出现的主要教育目的论。在《民主主义与教育》一书中。他分析研究了西方历史上八种有代表性的教育理论，并从中概括出三种教育目的论：（1）自然发展论。以卢梭等儿童本位论教育家为代表，其口号是“遵循自然”，要求教育应顺应儿童天性的发展。杜威对这一教育目的论给予了高度评价，肯定以自然发展作为教育的目的，能使人们重视儿童身体及儿童个性的发展。但杜威也批评了自然发展论的不足，他称之为“唯一的缺点”， 相似文献
2.
卢梭是现代儿童心理学的创始人,自然主义教育思想的代表人物。卢梭主要的教育思想著作是《爱弥儿,或论教育》,这是一部讨论教育问题的哲理小说。卢梭从自然哲学观点出发,坚决反对封建专制教育,主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”,强调教育应顺应儿童天性的指引,即根据儿童的年龄、个性及性别实施不同的教育,以达到培养自然人的目标。卢梭也是一个家庭教育的实践家,他在管教孩子的胡闹行为上非常有技巧,也非常有成效。本期人物:卢梭 相似文献
3.
戴本博 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(2)
卢梭是十八世纪法国伟大的启蒙思想家,他的教育思想在教育史上引起了一场革命。从他对旧的传统教育的批判中,使人们醒悟到,重视儿童的身心特点是多么重要。他所提出的许多问题,至今仍需作进一步的研究。“自然人”和“自然教育”问题,是他的教育思想中的核心问题,笔者拟就这两个问题,提出一些粗浅的意见。一、关于卢梭的“自然人”的问题卢梭认为应将培养“自然人”作为教育的目的。从《爱弥尔》问世起,关于“自然 相似文献
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高雪梅 《语文学刊:高等教育版》2015,(4):91-92
法国著名教育家卢梭崇尚自然,主张回归自然,因此他提出自然教育理论,这一理论也是他教育理论的根本思想。卢梭的“自然教育思想”提倡的是教育必须顺应儿童的天性发展,教育不得干预儿童的发展,不要以任何不合要求的社会制度,传统偏见及成年人认为儿童应该受到的“优质教育”来制约儿童的天性发展。基于卢梭的教育理念,教育应该给儿童创设一个自然状态下自由发展的空间,教育者(家长)应该为儿童设立一个无拘无束的,符合儿童生理和心理发展的成长环境,并且让儿童尽可能的接近大自然,在大自然中玩耍,不应该从小就给孩子们带来无形的压力,压力过大不利于儿童身心的健康发展,家长应该熟悉卢梭的自然教育理念,让孩子拥有一个快乐童年。 相似文献
5.
《幼儿园指导(纲要)》中指出:“玩是幼儿的天性”“要发现、保护和引导幼儿固有的天性”“引导幼儿能用自己喜欢的方式进行艺术表现活动”。可见,倡导幼儿主动学习,让幼儿成为学习的主人,采取一些生动活泼、富有儿童情趣的活动来调动幼儿学唱歌曲的主动性,便能收到事半功倍的效果。卢梭的自然教育思想:卢梭认为,自然教育的目的是培养自然天性得到充分发展的“自然人”,强调教育应顺应大自然的法则,发展人的天性,必须顺应儿童身心发展的自然历程,同时唱歌教学还要尊重儿童的个性特点。 相似文献
6.
历史上,卢梭的思想饱受争议,正确认识和评价卢梭的人性观和教育思想,对于当今的教育理论和实践来说仍具有重要的现实意义。卢梭认为,人的真正本性不在于启蒙思想家所说的理性,而在于与生俱来的自然情感,人不是“理性的动物”,而是“自然人”。与自然人性观相一致,卢梭认为,教育的目的不是把人塑造成“公民”,而是培养“自然人”。为了培养“自然人”,教育要顺应天性,给儿童自由。 相似文献
7.
魏彦红 《陕西教育学院学报》2006,22(2):6-8
卢梭的自然教育理论的核心是“归于自然”,要求教育要遵循自然天性,教师只需创设学习的环境而不能主宰儿童的发展。他的思想对后来的教育产生了深刻的影响,裴斯泰洛齐、杜威等人对其自然教育思想进行了发展和完善。卢梭的自然教育观及其后人对其自然教育理论的发展对我国现行教育观、儿童发展观有了许多有益的启示。 相似文献
8.
目前我国的特殊教育普遍存在脱离儿童的现象,其结果严重影响了特殊儿童的康复。卢梭在其著作《爱弥儿》中从归于自然、顺应天性的教育理论出发,提出了自然教育的思想,强调教育要关注儿童,只有这样才能完成“自然人”的发展目标。本文试图通过对卢梭自然教育思想的分析,从中获得一些启示,使其更好地指导我国特殊教育实践的发展。 相似文献
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目前我国的特殊教育普遍存在脱离儿童的现象,其结果严重影响了特殊儿童的康复。卢梭在其著作《爱弥儿》中从归于自然、顺应天性的教育理论出发,提出了自然教育的思想,强调教育要关注儿童,只有这样才能完成“自然人”的发展目标。本文试图通过对卢梭自然教育思想的分析,从中获得一些启示,使其更好地指导我国特殊教育实践的发展。 相似文献
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卢梭(1712～1778)是法国启蒙运动的思想家、哲学家、教育家。1762年,他出版了小说体教育著作《爱弥儿》。该书“构思二十年,撰写三年”,集中体现了他的儿童教育思想。下面就其具有现实意义的儿童教育思想作简要的介绍。一、强调教育应依据儿童的身心发展特点卢梭反复强调对儿童进行教育必须遵循儿童的自然天性,呼吁教师在教育儿童之前就研究儿童,了解儿童。他说:“你必须好好地了解了你的学生之后,才能对他说第一句话。”他尖锐地批判了那种揠苗助长,戕害身心,体罚和摧残儿童个性的经院式教育;反对成人 相似文献
11.
自然教育思想以热爱儿童和尊重儿童天性为基本原则，王守仁与卢梭在不同的社会时代背景下均提出自然教育的主张，对传统教育忽视儿童天性的弊病进行深刻的批判。两者对教育史造成了不同影响，王守仁的自然教育思想仍然没有脱离传统教育的范式，卢梭的自然教育思想却成为西方新旧教育的分水岭。 相似文献
12.
卢梭在《爱弥儿》中大力倡导教育必须顺应儿童天性的自然发展，主张教师依据儿童天性培养儿童。本文分析归纳卢梭《爱弥儿》中有关教师的论述，以阐明自然教育中教师的基本涵义、知识结构、教育观念、个性品质和教育方法。 相似文献
13.
卢梭在他的自然教育理论中提出人类的三种教育即天性的教育、人为的教育、事物的教育，分别得自“天性”、”人为”和“事物”三种来源，并强调天性的教育是人类教育的主轴，人为的教育和事物的教育必须围绕它而旋转，让三种教育力量协调一致，共促儿童和谐发展。这个教育理论在把教育对象即儿童提到教育的中心地位的同时，也承认了人和事物对儿童身心发展的影响与作用，在教育史上具有划时代的意义，对当今教育同样意义重大。为此，作将在探究卢梭的三种教育力量的基础上，提出创建一种新型学校——“天性学校”的设想。 相似文献
14.
严从根 《天津市教科院学报》2009,(4):57-59,76
在中国,存在着一个令人诧异的教育学误解：卢梭竟然一直被认为是典型的个人本位论者。卢梭其实并不是以儿童本性为基础来阐述他的教育学说的;他提出的“自然状态”及其“自然人”概念也只是一种观念假设,他所设想的理想的教育并不是以此作为追寻的目标,“自然状态”及其“自然人”概念只是为批判卢梭所反对的社会而服务的;他所设想的理想的教育实质上只是为知识分子处于统治地位的集权政治服务的。总之,他不仅不是一个个人本位论者,而且还是一个典型的社会本位论者,是为知识分子专制进行辩护的代言人。 相似文献
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16.
陈艳 《江苏广播电视大学学报》2004,15(5):75-76
法国启蒙运动时期，名启蒙学卢梭在其作《爱弥尔》中提出了自然主义教育思想。他主张教育必须适应儿童自然，反对压抑、摧残儿童的天性，号召教育要“归于自然”，教育的目标是培养自然人。尽管这一教育理论有一定的局限性，但它对后世产生了深远的影响，对我国当今的素质教育也有一定的借鉴 相似文献
17.
王晖 《湖南师范大学教育科学学报》2023,(5):67-72
在卢梭看来,儿童进入社会就是进入他人的眼光与比较之中,从而也进入人性自身的amour-propre(自恋)所引发的堕落可能性中。为了克服社会化所引发的堕落,卢梭自然教育的核心是始终保持一种自然惩罚或良心约束的机制,使儿童获得节制激情与对抗虚荣意见的内在力量。由于忽视了卢梭围绕amour-propre构建的性恶心理学,现代教育也就抛弃了卢梭自然教育中的“驯恶”维度,其保护和发展儿童天性的方案存在沦为自由放任的危险。要克服这种危险,我们有必要认识人性本身的复杂性,在教育中重提节制与纪律的精神。这种精神同时为教育惩罚提供内在的正当性基础。 相似文献
18.
杜威的教育目的观及其对我国教育目的的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
一、杜威有关“教育目的”的理论概述首先,杜威概括、总结和分析了历史上曾出现的主要教育目的论。在《民主主义与教育》一书中,他分析研究了西方历史上八种有代表性的教育理论,并从中概括出三种教育目的论:(1)自然发展论。以卢梭等儿童本位论教育家为代表,其口号是“遵循自然”,要求教育应顺应儿童天性的发展。杜威对这一教育目的论给予了高度评价,肯定以自然发展作为教育的目的,能使人们重视儿童身体及儿童个性的发展。但杜威也批评了自然发展论的不足,他称之为“唯一的缺点”,是摒弃乃至否认了教育的社会性,使教育与社会环境相隔离。(2)… 相似文献
19.
刘伟伟 《新校园(当代教育研究)》2007,(10):26-27
继卢梭“发现儿童”之后，后人更提出“以儿童为中心”、“一切为了儿童”的教育理念。然而，儿童不仅应受到我们的重视和尊重，更值得我们学习。向儿童学习，不仅有理论上的依据，更有许多实实在在的东西值得我们学习。 相似文献
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卢梭（1712-1778），法国资产阶级民主主义者，杰出的启蒙思想家，其教育著作《爱弥儿》所阐发的自然主义教育思想影响深远。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展。因此，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。卢梭主张要重点对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，不去过那种腐朽的寄生生活，不受权贵的奴役，自由自在地享受大自然赋予的权利，人人… 相似文献