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1.
秦朝的暴虐统治导致社会各阶层纷纷不满,陈涉起兵,天下响应。项羽在楚汉战争中,同样未能满足六国旧贵族、士族阶层与底层群众的利益诉求,而刘邦“饶人爵邑”,废秦苛法,“与天下同利”,得到了士族阶层与底层群众的支持,这是刘邦在楚汉战争中战胜项羽的根本原因。 相似文献
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秦朝末年 ,陈胜、刘邦、项羽三支反秦势力构成了推翻秦王朝的主力。但他们各自的出身、社会地位不同 ,决定了他们反秦的出发点各异 ,形成了各自的反秦思想 相似文献
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说起项羽,人们喜欢称他为“西楚霸王”。他家“世世为楚将”,因秦灭楚而破败。在秦末农民起义中,项羽跟随叔父项梁起兵反秦,身经“七十余战……未尝败北,遂霸有天下”。但他不仅以一个传奇英雄形象闻名,而且还以一首充满柔情和悲壮意韵的诗歌为世人所知。这是他与汉王刘邦争夺天下时,在垓下(今安徽省灵壁县东南)被汉军重重围困陷入人生绝境之际吟出的《垓下歌》。 项羽受楚文化的自然熏陶使他的《垓下歌》用骚体的形式写成。楚地方言“兮”字在诗歌中的运用,因其徐缓的节奏而使诗歌带有一种悲怆而感人的悲剧 相似文献
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公元前206年至公元前202年，在华夏大地上，项羽与刘邦展开了一场长达五年的战争，史称“楚汉战争”．这场战争规模之大，范围之广，是中国历史上少见的．因此，正确总结这场战争胜负的原因是十分必要的．一、战前的态势与战争的性质当时的政治形势是陈胜、吴广领导的反秦农民大起义刚刚失败，秦王子婴已向刘邦投降，秦朝已彻底灭亡．而一些势力较强的政治、军事集团乘秦灭亡之机，纷纷复辟或自立为三，成为各霸一方的割据势力．在割据群雄中，力量最强的要数项羽．他拥兵四十万，号称八十万，至九郡，以彭城为都城．刘邦的力量也较强，有军… 相似文献
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项羽一生纵横天下,雷厉风行,最后被困垓下,拒渡乌江,自刎而死。在垓下之战的突围过程中,项羽在阴陵迷失了道路,向田父问路,结果田父欺骗了他,于是陷入大泽之中,以致被刘邦的士兵追上,最终惨败自刎。田父之所以欺骗项羽,根本原因还是项羽失去了民心。 相似文献
6.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1989,(1)
<正> 楚汉相争,自秦灭后日趋激烈。从汉王元年(公元前206年)至五年,大小百余战,互有胜负,垓下之战决定了楚灭亡之命运。项羽败于垓下,死于乌江,已为史学界所公认,但垓下、乌江在何处?项羽突围逃走路线如何了史学界历有争论。弄清这条路线,对于研究秦汉史和地方史,不无禅益。要寻觅项羽溃围路线,务必首先确定垓下古战场的方位。 相似文献
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加强技能人才队伍建设 提高公路职工整体素质 总被引：2，自引：0，他引：2
在楚汉战争中,刘邦屡战屡败,而垓下之围一战夺天下。项羽百战百胜,垓下之战一战而死。究其原因,刘邦有韩信、萧何、张良等战将,人才济济,国以才兴,政以才治,古往今来,人才都是国家强盛的根本。党的十六大指出,要"造就数以亿计的高素质 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2012,(1):52-54
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这里节选的故事背景是秦末天下纷乱，群雄争霸，最后项羽和刘邦展开了争夺天下的决战，长达四年，史称“楚汉相争”。韩信本来是项羽的部下，却得不到重用，后来经丞相萧何力荐，被刘邦封为大将。楚汉战争期间，韩信率兵数万，开辟北方战场。通过破魏之战、井陉之战、淮水之战等著名战役取得了楚汉较量中的优势。他还参与指挥垓下决战，... 相似文献
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美琳 《中学语文教学参考(初中生版)》1995,(12)
刘邦(前256～前195),汉王朝的建立者,世称汉高祖。字季,沛县(今属江苏)人。前209年,陈胜起义,他起兵响应,称沛公。后与项羽领导的起义军同为反秦主力。项羽入关,封他为汉王,占巴蜀、汉中之地。不久,与项羽展开长达5年的战争。前202年,胜项羽,统一天下,即皇帝位,建立汉朝。 相似文献
11.
颜岸青 《合肥教育学院学报》2013,(6):107-110
定陶在秦代属于东郡,是济水以南的重要城邑。公元前208年7月,秦将章邯统帅的秦军主力与楚将项梁在定陶及附近地区展开激烈征战,最终章邯击杀项梁,歼灭楚地义军主力。定陶之战楚军的战败,直接改变了当时反秦起义的格局,项梁的战死,导致了项氏家族起兵的核心力量,以江东八千子弟为主的江东势力受到重创,并对楚国的政局变化与随后发生的巨鹿之战产生了深远影响。 相似文献
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商州文化作为秦文化的子系统,具有秦文化的浑朴厚重和楚文化的神秘奇幻.出生于商州的贾平凹受商州文化的濡染,其作品除了极富秦文化意蕴外,对楚文化同样表现了很大的亲和性,其作品体现了秦楚文化的基本精神浑朴与空灵,厚重与飘逸,务实与浪漫.其小说<废都>很好地体现了这一点,秦楚文化的孕育形成了贾平凹独特的创作个性,使他在地域文化上独领风骚. 相似文献
13.
张正明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(4):52-58
本文比较了大量的楚墓和秦墓，并进行了人类学和历史学的考察。认为楚人和秦人的族源都不是单纯的，不同的族群在长期的共同生活中逐渐融合，创造出了风格迥异的楚文化和秦文化。相比之下，楚文化远较秦文化多姿多彩，丰富灿烂，但晚期流于浮华、柔弱；秦国的文明程度虽不及楚国，但一直保持着朴实、俭约、苦干的民风。正是这些文化差异，造成了楚国和秦国一亡一王的历史命运。 相似文献
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《秦与楚》是我国著名民族史学家、楚学泰斗张正明先生的遗著,全书系统比较了秦文化与楚文化的发展历程,并在此基础上对民族性格、文明兴衰等问题进行了概括分析。以《秦与楚》为例,从三方面探讨了张正明先生在文化类型比较研究上的叙事原则,以期对后续相关研究有所裨益。 相似文献
15.
袁艳玲 《武汉职业技术学院学报》2003,2(1):31-33
本文从宏观方面对秦、楚青铜器的发展过程进行了比较，并对其后深层次的社会原因进行了探讨，指出秦胜楚灭的一个重要原因，在于秦能率先冲破周礼的束缚，而楚则陷于周礼不能自拔。 相似文献
16.
寇志强 《苏州教育学院学报》2014,(1):65-66
《韩非子·初见秦》是《韩非子》中的第一篇,但该文又同时出现在《战国策》中。因此关于这篇文章产生的年代以及归属等问题便产生了争议。根据文中的避讳现象以及所使用的一些名称,并结合当时的国际形势等进行分析,《韩非子·初见秦》应产生在秦庄襄王时期。 相似文献
17.
黄尚明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(4):73-77
本文对楚、秦墓葬所反映的葬俗进行了比较，揭示了楚、秦葬俗的区别与联系，楚、秦两个民族各自具有独特的葬俗，两国文化都受到周文化较深的影响，但由于两国兴起的特殊的历史背景，使他们都较早地突破了周礼的羁绊，在这方面秦国比楚国走得更远。 相似文献
18.
马利清 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(1):49-53
长期以来，对于秦代铜镜的研究一直是古代铜镜研究中的一项空缺。就目前所见，秦镜出土地域主要集中于陕西，河南，湖北，湖南，甘肃，四川等地，基本上可以秦岭为界，分为南北两大区域类型。北方以传统秦式镜为主，楚化因素居次要地位，并发生变异；南方表现出多源混合的复杂特征，既有秦式镜，典型楚式镜仍占据重要地位。这反映了秦，楚，巴蜀三地之间化上的交流，碰撞与融合关系。 相似文献
19.
刘裕强 《宁波广播电视大学学报》2014,(4):16-19
楚国在兵分两路救赵灭秦之时面临着＂亡秦必楚＂的契机,为了更好地灭秦,怀王与诸将制定了怀王之约。怀王之约是对秦国的处理方案,但是随着形势的发展,项羽与怀王的矛盾不断激化,项羽后来破坏了怀王之约,并诱发了楚汉战争。怀王之约具有巨大的激励作用,加速了秦朝的灭亡,同时也是刘邦统治关中的法理依据,促进汉帝国的兴起。 相似文献
20.
吴玉梅 《广东教育学院学报》2005,25(1):100-103
出土材料是可信的第一手材料，通过对睡虎地秦简、张家山汉简及包山楚简中有关的词语从字形、字义等方面进行比较，可探讨在战国末期至汉初这一段历史时期内，楚、秦和汉三在语言方面的继承与发展的关系。 相似文献