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说到当下媒体人工匠精神的缺失,我最先想到的是两件事.
其一,大概两年前,财新传媒的掌舵人胡舒立去一家媒体做了一个演讲,演讲后照例安排了问答环节,在场的记者提出一个问题:“你怎么看媒体盈利能力的不断下降以及媒体的未来?”我当时恰好在场,对胡舒立的回答至今记忆犹新.胡舒立说:“这个问题不应该是一个普通记者所关心的问题,作为一个记者,你只要踏踏实实写好自己的每一篇稿子就好了,媒体的经营以及未来走向是主管部门和社长、总编管的事.” 相似文献
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如今,不少新闻媒体都开通了“新闻热线”,公布一个好记上口的电话号码,安排专人值班,配备专职记者和专车;有的还与公安110、工商、卫生等部门联手,组成快速反应网络,一有“风吹草动”,立马可在第一时间赶到现场……有的媒体还设立“读者线索奖”,读者提供的新闻线索一经采用,即可获几十元至几百元的奖金。 “新闻热线”不仅使媒体的新闻真正变得多了、活了、快了、强了,而且更重要的是,这个 相似文献
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新媒体时代科普传播之变——以科技日报“科技改变生活”改版为例 总被引：1，自引：0，他引：1
“科技改变生活”是科技日报一个有10多年历史的科普品牌版面.该版面从2004年创刊,每日一版,处在4版这一较为重要的位置,并且全彩印刷,相比其他较为刚性、专业的科技报道版面,以科普为主,重服务性,创刊10多年来广受好评.2016年6月,为更贴近时代潮流,适应读者阅读需求,“科技改变生活”进行了全新改版. 相似文献
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一人文化产生于日本,日本青年的单身率逐年增长,随之在日本社会的单身经济中衍生出一系列的单身文化.一人文化是指十分珍惜和享受一个人的生活,虽然是一个人,但是也要活得精彩,这样的一群青年也叫“一人族”.社交媒体的普及发展,给我国青年文化也带来了一定的影响.“一人族”青年会将自己的单身日常上传到社交网络平台,记录自己的生活. 相似文献
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低俗之风“拷问”媒体社会责任 总被引：1，自引：0，他引：1
炒作明星绯闻、迎合猎奇心理、专重感官刺激、渲染色情暴力……近一段时间，低俗之风在一些报刊、图书、电视、网络中呈抬头之势，引起社会广泛关注。针对这种现象，多位专家表示，媒体在追求“眼球效应”和经济利益的同时．绝对不能忘记自己所承载的社会责任，为公众特别是青少年提供一个健康的媒体环境。 相似文献
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“临渊羡鱼”意思是面对深渊,希望得到水里的鱼(羡:因喜爱而希望得到).比喻空有愿望而没有实际行动.语本《淮南子·说林训》:“临河而羡鱼,不若归家织网.”例如明·朱之瑜《朱舜水集·答小宅生顺问六十一条》:“此为之数年,便可见效,十年便可有成,何不试之,而徒作临渊羡鱼之叹?”李六如《六十年的变迁》三章:“可惜你我手无寸铁,还是‘临渊羡鱼’么.”“临渊羡鱼”常同“退而结网”连用,意思更加显豁.例如邹韬奋《能与为》:“故有志于某种事业者,与其临渊羡鱼,毋宁退而结网.”王蒙《比怀念更重要的》:“与其临渊羡鱼,不如退而结网,每个人从自己做起……八十年代的青年人理应比五十年代生活得更富裕、更文明、更高尚、更丰富多彩.” 相似文献
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地震、海啸、飓风、核泄漏……一次次巨大的灾难发生后,公益往往成为媒体报道的核心内容,很多媒体积极开展公益活动,甚至发起成立公益组织.和“公益”二字紧密联系的媒体,在公众中树立了良好形象.然而,公益不是一句华丽的口号,更不是如烟花般绚烂、喧嚣却转瞬即逝的梦幻图景.在世界的很多角落,有强烈社会责任感的媒体人一直在思考:媒体参与公益,如何才能留下一串坚实的足迹?如何才能成为一项长期的事业?如何才能形成自己独特而有影响力的“公益之魂”?美国纽约时报和它的“最需要帮助基金”,或许能够给出这些问题的答案. 相似文献
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自媒体时代是一个以个人传播为主的时代,在这个时代,每个人都可以变身为媒体元,发布分享自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身所感之事,本文以人们在典型的自媒体形式——微信“朋友圈”中的活动为切入点,思考自媒体对日常生活造成的影响,进而探讨生活意义的建构问题。 相似文献
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根据Bshare的数据报告,中国社会化媒体十大平台排行的一个图表排在前三位的是QQ空间、腾讯微博和新浪微博,分享量占比分别为37.02%,15.71%和14.24%,同属腾讯的QQ空间和腾讯微博相加已经超过了50%。一分钟内,twitter上新发的数据量超过10万,facebook浏览量超过600万……很难想象,伴随着互联网数十年的积累,互联网产品与用户的成熟,互联网这个信息的海洋到底蕴含着多少海底的宝藏。随着社会化媒体的崛起,更加快了UGC内容的产生的速度,使得互联网的数据信息成指数倍的增长,有一天人们突然发现,当年的信息高速公路,已经变得拥挤,从80年代开始一直沿用至今的IPv4到最近开始越发紧缺,所以IPv6启用,成为未来的方向。 相似文献
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时下有一种流行的说法：“以手机为终端的‘第五媒体’正冉冉升起。”他们的主要观点是：手机媒体对传统的传播方式有突破性创新，手机比电脑更普及，比报纸更互动，比电视更便携，比广播更丰富，集四大媒体的优势于一身，带来视听方式和传播模式的革命，从这个意义上说，手机媒体是以手机为中介，传播文本、视听、娱乐等多媒体信息的互动性的传播工具，可称为“第五媒体”。这个观点，看起来似乎很有道理，但笔者却不敢苟同。我认为所谓“手机媒体”仍然属于网络媒体的范畴，手机仍然是“第四媒体”。本文试图用浅显的语言来阐述一下理由。 相似文献
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历年全国“两会”的新闻大战,万众瞩目,总给媒体界留下余晖不落般的回想.今年更是如此.“两会”落下帷幕后,写这篇稿子的时候,我仍如身在其中.作为首次奔赴“两会”一线的《传媒》特派记者,翻阅自己的笔记,忽然觉得,今年“两会”的新闻大战,已全然不是教科书里的模样,更不似去年或是前年……
这是一场具有划时代意义的新闻大会战. 相似文献
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一家媒体的评论栏目办了10年,设置了这样一个有意思的纪念性议题:说说那些陪伴了你10年以上的人、事、物,你和他们有什么故事么?
这个话题很有意思,“吾日三省吾身”,回顾10年陪伴,不仅是一次个体生活史的梳理,更是一次在熟悉的事物中寻找生活坐标、从熟悉坐标中认识自我的机会.在这个快得让人窒息的时代,人们似乎已经没有能力慢下来去思考这种“没用”的问题.智者与愚人的差别,很多时候就在于智者常看些貌似“无用”的书,思考些貌似“无用”的问题.人们常常厌恶庸常生活的重复单调,可静下来仔细想想,“不变”的事物其实不多. 相似文献
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新闻碎片化时代报纸资源的整合 总被引：1，自引：0，他引：1
如果让一个普通人描述自己十几年前的媒体接触方式,简单的几句话就可以描述清楚:白天看报纸,晚上看电视.但是今天,人们的生活被很多碎片化的内容切分,在信息传播进入网络时代以后,碎片化逐渐成为中国社会传播语境的一种形象性描述. 相似文献