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新刊布肩水金关汉简记载的汉宣帝时以诏书穿渠敦煌的事件,以及悬泉汉简记载的汉代敦煌郡的穿渠文书,反映出汉代敦煌水利建设事业的兴盛。简文记载的汉宣帝甘露年间的穿渠活动,说明汉代敦煌的穿渠对于西域开发具有重要意义。简文记载的各类治渠文书,不仅反映出汉代敦煌水利建设持续时间之长,而且说明了屯戍修渠与民间修渠的不同形式。汉代敦煌水利的管理,有都水长、平水史、东部水等不同职官。水渠的命名,有第一、第二、左、右、内、外、东、西等不同编号,说明敦煌水利管理的系统化特色。 相似文献
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汉代凉州地区的粮价 总被引：1，自引：1，他引：0
朱文 《内江师范学院学报》2008,23(9):39-42
《敦煌悬泉汉简释粹》《居延汉简》《居延新简》等五大汉简资料中,有不少关于汉代粮价的记载,它们反映出汉代凉州地区的粮价低于内郡地区粮价,并且处于当时粮价的低水平甚至最低水平状态。这种低水平状态的粮价,对当地各阶层人们的生活是不利的。 相似文献
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《敦煌研究》2 0 0 3年第 1期刊有袁延胜先生《也谈〈过长罗侯费用簿〉的史实》一文 ,文中就甘肃敦煌汉代悬泉置遗址出土的部分汉简的定名与史实作了一些考证。本人手头尚无这方面的资料 ,现仅就该部分汉简的定名等谈一些粗浅的看法 ,不当之处 ,尚祈方家示正 !张德芳先生选录了 1 8枚悬泉汉简 ,定名为《长罗侯费用簿》。顾名思义 ,此当是长罗侯常惠的费用簿。但汉简内容为悬泉置供应所有经由此置来往人员的费用帐目 ,长罗侯一行只占简文的一小部分 ;且长罗侯的费用除此一置外 ,所到之处 ,均需供应。此张先生定名不当之处也。王子今先生改名… 相似文献
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敦煌悬泉汉简中的《过长罗侯费用薄》的性质 ,有说是“神爵二年送公主出塞前 (即神爵元年 )常惠奉命使乌孙迎取聘礼路过悬泉置时的开支帐目” ,还需商榷。我们认为《过长罗侯费用薄》应是西汉政府为了打击匈奴、安定西域而派长罗侯增兵西域、增强西域屯田力量路过悬泉置时的开支帐目。 相似文献
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薛海波 《通化师范学院学报》2004,25(3):41-44
敦煌悬泉汉简中保存的近百枚关于羌人活动和羌汉关系的资料大多为传世献所未载，较为全面地反映了西汉中后期中央和地方所置专门管理羌人事务的官吏的状况，神奇年间羌人叛乱及西汉政府所采取的镇压措施；西汉政府对降羌的管理；西汉政府官吏对降羌的压迫与奴役等情况．两汉时期羌乱是一个重要的边疆问题，敦煌悬泉汉简的出土对于认识研究西汉中后期羌乱问题提供了重要材料。 相似文献
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王子今 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,35(6)
成书于汉代的<列女传>是中国最早的妇女史专著.敦煌汉简可见"分列女传书"简文,如果释文不误,可以说明这部著作传播的广泛.<列女传>中<母仪传>中编辑的一组"教训""子孙"的故事,体现出重要的历史文化意义."邹孟轲母"教子事迹,是<列女传·母仪传>中最具亮点的故事.其中也有涉及孟轲"既妻"即"处齐"时事,而我们更为关注的,是有关"孟子之少也"时的教育方式.早期教育主题由礼仪向道德的转变,反映了<列女传>成书前后鲜明的时代文化特征.考察汉代教育史,确实可以看到相应的例证.而东汉以后家庭中母亲主持的早期教育偏重文化偏重理论的倾向的出现,也是值得我们特别注意的.<列女传·母仪传>早期教育故事给我们认识汉代妇女的地位和儿童的生活提供了有意义的信息.讨论教育史、家庭教育史、妇女史和未成年人生活史,不应忽略<列女传·母仪传>中举示的以女子为主体的家庭早期教育典范. 相似文献
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敦煌悬泉置出土的九枚汉简所记西汉元帝永光五年西域史事在不同程度上填补丁史书记载的缺漏,可以据此深化对汉代西域史事的认识,在研究西域史方面有着重要意义. 相似文献
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以敦煌悬泉置汉简为依据,结合有关文献,对汉代“髡刑”作了新的解释,对“驰刑”和“复作”的关系作了初步探讨,对了解汉代法律具有一定意义。 相似文献
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甘肃省博物馆居延考古工作队在本省北部额济纳河流域居延地区,对汉代城障烽塞遗址进行了几处科学发掘,出土近两万枚汉简和大量文物。这为研究汉代政治、经济、军事、民族及社会生活情况,提供了一批极其珍贵的科学资料。现将在破城子南部肩水金关出土的西汉《甘露二年丞相御史律令》简牍作一概略介绍。《甘露二年丞相御史律令》共有简犊三枚(编号为7 3E、J、T_1),长均约23公分,合汉尺一尺,是为尺犊。三枚简共书有简文十二行,属章草体隶书。简文的末两行除有部份简文漶漫不清外,其余简文多较清晰。 相似文献
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敦煌汉简中月朔简年代考释 总被引：1，自引：0，他引：1
敦煌汉简中月朔简年代考释罗见今,关守义一、前言本世纪初英籍匈牙利人斯坦因（Ａ．Ｓｔｅｉｎ）在甘肃西部发掘汉简约千枚,林梅村、李均明编《疏勒河流域出土汉简》（下简称《疏简》）①中著录９５１枚（包括夏鼐１９４４年发掘的４８枚。该书另附黄文弼１９３０年在罗... 相似文献
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敦煌研究院所藏1920年民国驻军周炳南在玉门关附近所得汉简17枚，虽然多有残断，但纪年清晰。从纪年简和书体特色看，属于东汉后期之物。将过去河西出土汉简记载的历史拉长了近半个世纪。当时的敦煌和西域的情势息息相关，17枚汉简记载的内容应与元嘉年间河西和西域的动荡有直接关系，是研究东汉后期朝廷与西域关系的重要资料。 相似文献
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秦汉时代是中国古代经济发展的第一个高峰期,与之相伴的却是自然灾害的频发及生态环境一定程度的退化。“敬奉天时”“顺时施政”“以时禁发”“勿犯四时禁”等思想逐渐成为时代的强音,这在近年来考古发现的秦汉律令文献中得到了充分的佐证。云梦秦简《田律》《法律答问》、张家山汉简《二年律令》、敦煌悬泉置《四时月令五十条》及居延汉简中都有明确的环境保护律令内容。秦汉时代环境保护理念及实践的发展,从社会根源看,源自于生态环境退化的社会现实;从思想根源来看,则是上古环境禁忌及传统农耕文明孕育的“月令”图式与现实环境问题互动耦合的产物。 相似文献
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王立群 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”,是“门阀世族高踞养尊处优的阶级地位,看不起下品浊流或‘乡里小人’,以世袭门阀 相似文献
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李星 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1998,(4)
敦煌学研究认为悬泉发现的文物并不只限于汉代，悬泉也并非自西汉末不设“置”就荡然沉睡了两千年，至少在《西凉异物志》中还记载其存在及风物。不能“借物断代”将与汉简同时出土的残纸误断为西汉纸。书法史上书体的演变是一个沿续渐进的过程，后代的人可能保存或复制或仿效前代的书体，而在前代要出现本来是后代才出现的书体是不可能的。由作为一定历史朝代文化信息符号的文字书体进行分析，应该认为出土的悬泉残纸及其文字是魏晋墨迹。 相似文献
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一般所说的鼓是一种乐器,在古代又有比较独特的用法,近18000枚悬泉汉简简牍文书为我们提供了此类信息.悬泉汉简中与"鼓"相关资料的整理,不仅可以复原汉代的"鼓令",而且可获得一些未曾知道的信息.在悬泉置的日常生活中鼓用于接待,以敲鼓次数的多少告诉接待单位做相应的准备工作. 相似文献
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本文依据敦煌悬泉汉简等史料并经实地考察,对于汉代敦煌郡境内的邮驿系统及其所设置、骑置、驿和若干亭的位置和所存遗址,进行了细致的调查研究。 相似文献
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《肩水金关汉简(贰)》因简牍残断、文字漫漶等原因,致少量释文存在误释、缺释现象。本文主要依据该书所见相关简文及其文例,并以居延汉简、居延新简及武威汉简等为参考,进行考辨订补,其中对3枚残简作了缀合。全文分61条予以讨论。 相似文献