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球类运动的兴盛是唐代体育发展的一大特色,这一时期的球类运动,不仅形式多样,而且有所创新,业已具备完善的运动规则和场地,不同层次、形式球类运动的竞技性和娱乐性大幅度提升[1].唐代球类运动形式包括蹴鞠、马球、抛球、踏球、步打球、抛球、彩球等.在唐代,参与球类运动的人的范围空前扩大,从皇上到一般平民,从男子到女子,从老人到儿童,从宫廷到民间,都成为球类运动的“粉丝”.其中唐代女子突破封建社会的枷锁,积极参与不同形式球类运动,展示多姿多彩. 相似文献
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在唐代这个发达的社会环境里,唐代女子得到了空前的解放,唐代女子的体育活动更是诗人们热心书写的内容。本文将唐诗中表现唐代女子球类运动的诗歌收集在一起,并从体育史的角度对其进行分类研究。 相似文献
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唐代是我国历史上极为繁荣的一个朝代,本文通过对武则天的乐舞思想以及她对唐代乐舞的支持的简单分析,阐述了武则天对唐代舞蹈的杰出贡献。 相似文献
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自古以来,人们对长寿就有着向往,甚至达到痴迷的程度,而如今,人们追求的不仅仅是长寿,更重要的是活得健康、快乐.出版界出版的养生保健类出版物,一定程度满足了读者的需求,直到2010年“张悟本事件”的出现,养生保健出版的乱象逐渐显露.为保护人民群众的健康,促进出版物市场健康有序发展,原新闻出版总署于2010年10月下发《关于加强养生保健类出版物管理的通知》,对“出版养生保健类出版物实行资质准入制度”“严格执行选题论证制度、稿件‘三审’责任制度和‘三校一读’制度”,对已经出版和正在出版的图书进行全面清理,并由“新闻出版总署出版产品质量监督检测中心定期对养生保健类出版物进行检测,对不合格的养生保健类出版物采取曝光、停售、召回等措施”,于2011年核准53家出版单位的养生保健类出版资质. 相似文献
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随着社会经济的发展,人们对于自身健康的关注度也逐渐提升,再加上我国人口老龄化的不断推进,催生了很多与医养相关的行业,健康养生类电视节目也重新焕发活力,吸引了更多受众。但目前有些健康养生类电视节目依旧存在内容同质化严重、节目形式老旧重复,甚至养生知识缺乏专业论证、以及对商品的夸大宣传等问题,导致观众对此类养生电视节目印象不佳。对此,节目制作人与媒体人应当承担起自身在养老保健方面的引导责任,关注观众对于电视节目的真实诉求,加强行业监管,创新节目形式与内容,为观众打造精良的健康养生类电视节目。本文通过分析健康养生类电视节目兴起的原因以及中老年受众的诉求,总结当前此类电视节目存在的问题并提出解决的策略。 相似文献
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服装和舞蹈与绘画等艺术元素相互融合,能体现出经济与社会文化发生的转变,研究服装对了解历史朝代的特征和风尚可以起到一定的史料旁证的作用.本文结合文学文献资料,对唐代女子服饰和唐代社会文化之间的联系进行探究. 相似文献
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本文主要对唐代体育马球运动的兴起以及马球场与比赛规则等进行了深入的探讨和分析,并且又对马球运动在今后的发展与衰落情况加以详细阐述.希望可以对今后唐代体育马球运动的研究产生一些积极的影响. 相似文献
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《饮膳正要》是一部研究蒙、元宫廷养生、保健性质的专著,其丰富的内容不仅阐述了各种饮馔的烹调方法,而且阐述了饮馔的性味与补益作用,对于我们研究元代的饮食、养生和中外文化交流具有重要的文献价值。 相似文献
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唐代女子体育运动的兴起使当时的女性从心理地位上暂时得到了解放,唐代女子可以参加大规模公众体育项目,这类情况也只有在唐代出现过。唐代女子体育运动的形式丰富多样,是之前历朝历代都无法达到的巅峰水平。 相似文献
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本文首先阐述了马球运动在唐代的兴起,并从唐朝的文化、经济以及政治方面重点分析了马球运动在唐朝时期兴盛的原因,旨在为古代体育发展的研究提供详细的参考。 相似文献