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方颖 《暨南大学华文学院学报》2008,(4):1-8
马来西亚拥有包括学前、小学、独立中学、大专等各教育阶段在内的比较完整的华文教育体系,其中华文独立中学的三语教学特色备受瞩目。本文简要回顾了马来西亚华文教育的发展以及华文独中三语教学局面形成的政策原因,并基于对17所华文独中校长的采访,分析了华文独中三语教学的现状、优势和困难,提出了一些相应的对策和建议。 相似文献
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马来西亚华文教育政策是马来西亚华人政策的重要组成部分.马来西亚政府根据国内政治和国际关系的变化不断对华文教育政策做出调整.20世纪60年代针对华文教育的政策焦点是华文中学的改制,70年代侧重阻挠华文大学的创办,80年代则侧重华文小学的控制权,90年代后华文教育政策相对宽松.本文对马来西亚独立以后的华文教育政策进行全面梳理,以期全面认识20世纪50年代以来马来西亚华文教育是在怎样的境遇下不断抗争、发展壮大的;同时对马来西亚华文教育的未来发展趋势做一些分析. 相似文献
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罗一然 《安阳师范学院学报》2013,(4):113-116
马来西亚的华人占其总人口的五分之一以上,马来西亚的华文教育有着包括初等教育,中等教育,高等教育在内的层次齐全的体系。马来西亚华文教育同其国民教育之间,既有联系又有区别;既相互交融,又相对独立。研究马来西亚的华文教育及其国民教育的区别、联系及各自特点,有助于我们看清马来西亚华文教育的境况,对未来马来西亚华文教育的发展有着启示和借鉴作用。 相似文献
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彭伟步 《暨南大学华文学院学报》2012,(4):10-15
马来西亚华文报纸历史悠久,一直致力于文化传播与华文教育的发展,以强化华人的文化认同感,承传优秀的华族文化传统。华文报纸通过发表新闻评论,创办教育专刊、文艺副刊等方式,在推动华文教育的发展过程中发挥了不可替代的作用,从而与华文教育形成了相互依赖的关系。 相似文献
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马来西亚是东南亚华文教育最成功的国家之一,它拥有小学、中学直至大学完整的华文教育体系。华人族群母语教育的发展态势良好,非华人族群的＂汉语热＂日趋增温。但＂一种文化、一种语言、一种源流＂的教育政策,导致马来西亚华文教育也陷入困境。华人族群的华文教育向本土化转型、非华人族群出于商业价值形成的＂汉语热＂这两种形态并存,是马来西亚近期华文教育发展的总趋势。 相似文献
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倪子仲 《闽西职业大学学报》2004,6(3):62-63,72
马来西亚是世界上华文教育最发达地域。五十多年来当地华文教育冲破种种阻拦压迫，不断发展。从小学到大学教育，逐步形成完整的教育体系。 相似文献
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海外华文教育在快速发展的同时,也对华文教育教学的质量提出了更高的要求.由于当前海外华文教育教学师资水平不一、教材状况针对性不强、教育对象日益复杂等因素影响了华文教育教学质量的提升,文章对此进行了研究,提出若干对策,以地方侨务部门为主导,构建提升海外华文教育教学质量体系结构,通过对华文教师的系统培训充分发挥华文教育基地作用,并对温州海外华文教育进行了对策应用分析.研究结果为进一步提高海外华文教育教学质量提供了参考,对海外华文教育事业的发展有着重要的意义. 相似文献
10.
倪子仲 《闽西职业技术学院学报》2004,6(3):62-63
马来西亚是世界上华文教育最发达地域。五十多年来当地华文教育冲破种种阻拦压迫,不断发展。从小学到大学教育,逐步形成完整的教育体系。 相似文献
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“语文素养”是我国语文课程改革提出的一个重要概念,认识和把握语文素养的内涵和实质,首先必须把握语文课程的历史内涵,了解语文课程设置的演变和发展。语文素养并非包容一切,既不能将凡是与语言文字相关的活动所带来的个体认知、情感、动作等方面的变化、结果都理解为语文素养,也不能脱离学校的语文课程空谈语文素养,它应该是指由学校语文课程活动为主导而带来的积淀和修养。认识和把握这一点,不但有助于加深我们对语文素养的认识和理解,而且也有助于推动语文课程改革的健康发展。 相似文献
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田波 《陕西教育学院学报》2014,(4):123-124
中国梦不同于美国梦和欧洲梦,它是根植于中国社会的土壤之中,在充分借鉴和吸收外国梦的基础上,形成的中国人自己的梦。这使得中国梦带有浓厚的中国色彩。中国梦以中国道路、中国精神、中国力量为路径,作为推动梦想实现的内生动力;中国梦的独特意涵在于将国家民族的宏伟梦想和个人的具体梦想有机的融合;中国梦以"梦"这个中国老百姓喜闻乐见、心领神会的独特话语来诠释中国人民的共同理想。这些都充分体现出了中国梦的中国特色。 相似文献
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乔永 《连云港师范高等专科学校学报》2002,(1):25-26
汉字是汉民族文化的宝贵遗产。在《语言文字法》颁布实施之际 ,回顾汉字的历史与现状 ,进一步认识理解汉字的特点及与汉民族心理与思维特质的关系 ,再谈汉字的特点很有必要。 相似文献
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樊雪君 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(6):43-45
对外往来的增多,不同民族的文化交流,为外来词的产生提供了契机。外来词在汉语这一文化土壤中"落地生根",不可避免地染上汉民族语言的独特色彩。试从文字的角度来谈一下外来词的汉化色彩。 相似文献
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本描述语规范政策以及语规范化的现状，分析当前语规范化出现的问题，并探索汉语教学(包括汉语基础教育教学和高校汉语教育教学)改革实践的途径。 相似文献
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汉语修辞是汉文化的重要组成部分之一.本文从"汉语修辞在汉文化中的地位和作用"和"汉文化对汉语修辞的影响和制约作用"两个方面,阐析了汉语修辞与汉文化的关系. 相似文献
17.
任雅芝 《佳木斯教育学院学报》2012,(11):231-232
汉字古老而神秘,汉文化是以汉字为核心的中华文化。汉字承载文化,文化包罗汉字。从汉字我们可以看到中国传统的审美观念,而汉文化是汉字的根。汉字和汉文化紧密相连、相互促进,共同构建了"汉文化圈",其影响波及域外,成走俏趋势。 相似文献
18.
梁光华 《黔南民族师范学院学报》2006,26(2):1-8
文学是语言的艺术,汉字集音、形、义于一体,古往今来的骚人墨客,正是巧妙地利用了汉字集视觉、听觉和意义于一体的特点,创作了数不胜数的形象生动、高雅益智的文学作品,充分展现了汉字和中国文学与其他各国文字和文学相比较所独有的神奇魅力。 相似文献
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中国共产党是中国革命、建设和改革事业的领导核心,引领人民开创中国道路,实现中国梦想;中国道路是中国共产党开辟的崭新道路,是实现中国梦的必由之路;中国梦是中国共产党的不渝追求,是中国道路的目标导向。中国共产党、中国道路、中国梦三者之间的关系是辩证的、统一的,彼此联系,相互依存,没有中国共产党,就没有中国道路,不走好中国道路,就无法实现民族复兴中国梦。深刻理解把握三者之间的辩证关系,走好中国道路,弘扬好中国精神,凝聚起中国力量,明确奋斗目标,最终实现人民幸福的中国梦。 相似文献
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王后法 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(6):37-41
越南汉语文学与中国汉文化有着深厚的渊源关系，由中国传入的儒家思想、老庄哲学和佛教（尤其是禅宗），深刻地影响了越南文学创作者的思想与认知方式，而且，儒家和老庄的经典以及许多佛经，本身就是优美的文学作品，可以作为越南文学创作的蓝本。因此，在汉文化的浸润下，在越南汉语文学的作品中，找不到完全不受儒、佛、老庄思想影响的作品。当然，对于越南汉文小说影响最为直接的还是中国古代文学，相对说来，唐宋传奇和明清小说对越南汉文小说创作的影响较为明显，无论在内容取意，还是在体例技法乃至审美趣味上，都表现出与中国文学一脉相承的印记。 相似文献