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“子曰：‘不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。’”孔子启发教育的涵义是：教导学生,不到他想弄明白而又弄不明白的时候．不去启示他的思路：不到他想说而又说不出来的时候,不去开导他的表述。举出一个方面的事理启发他．而他却不能推知领悟其它与此相联的三个方面的事理,我就不再告诉他。这是中国古人的伟大思想结晶。然而,也值得我们今天认真地思考：到底什么是真切有效的启发式教学？ 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(8)
正一个日本人在海上救起了一个溺水的人,记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄,不想英雄却对着镜头无奈地大摇其头。记者让他讲出自己真实的想法。他说:现在我想起来可真后怕呀。海水那么深,那么凉,那个人又那么重,有一刻我以为自己是必死无疑了。我多么不愿意就这么死了呀。所以,我想在这里告诉你们,我再也不愿意重复这样的人生体验了,从今以后,至少10 相似文献
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陶行知先生十分重视对童心的研究和运用。他有一段非常形象的话告诫我们要真正去理解儿童，善用童心：“您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃．是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃．是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒下的鞭挞．连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没有得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想您抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去了一般的伤心。” 相似文献
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赵芸芸 《课堂内外(高中版)》2002,(Z1)
一个日本人在海上救起了一个溺水的人,记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄,不想英雄却对着镜头无奈地大摇其头。记者让他讲出自己真实的想法。他说:现在我想起来可真后怕呀,海水那么深,那么凉,那个人又那么重,有一刻我以为自己是必死无疑了。我多么不愿意就这么死了呀。所以,我想在这里告诉你们,我再也不愿意重复这样的人生体验了,从今以后,至少10年间,我决不再下海营救溺水的人。 相似文献
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炎炎夏日走在街上,要是能喝上一杯生津止渴的凉茶,那该有多过瘾!的确,虽然现在各式各样的冷饮琳琅满目,但最能解渴的仍属传统的凉茶。所以,你如果想尝试着做点儿小生意,但又苦于没有资金,那不妨摆一个凉茶摊试试,保准你照样有钱赚。要摆凉茶摊,选好位置十分重要。一般的里弄小巷、偏僻地段虽然或多或少也能卖出一些凉茶,但 相似文献
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一天,鼠鹿来到河边,想喝水。但他知道,鳄鱼可能就藏在水面底下等着吃他呢。鼠鹿想了一个主意。他大声说“:我想知道这水凉不凉。我把腿伸下去试一试。”但是鼠鹿并没有把他的腿伸到水里去。他用嘴衔起一根小树枝,把一端插进水中。咯咯!鳄鱼抓住那根树枝,把它扯入水中。鼠鹿大笑 相似文献
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李争平 《中学生读写(初中)》2006,(10):50-51
与别的差生不太一样．我对发成绩这件事并不怎么深恶痛绝．因为我有个小秘密：每当他拿着骄人的分数大踏步走下讲台，经过我的身边并旋起一阵风的时候．我就会感到自己——晕啦。我开始拼命地想．想他的微笑，想他额前的碎发，想他剪得齐齐的指甲．想他面颊上稀稀拉拉的小痘痘……嘻嘻，忘了告诉你．他是我们的班长。 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(9)
正一个日本人在海上救起了一个溺水的人,记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄,不想英雄却对着镜头无奈地大摇其头。记者让他讲出自己真实的想法。他说:现在我想起来可真后怕呀!海水那么深,那么凉,那个人又那么重,有一刻我以为自己是必死无疑了。我多么不愿意就这么死了呀。所以,我想在这里告诉你们,我再也不愿意重复这样的人生体验了,从今以后,至少10年间,我决不再下海营救溺水的人。日本教授金井肇先生是这样评价这件事的:对生命的崇 相似文献
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王建明 《中学语文园地(初中版)》2009,(3):7-9
鲁迅在他的杂文《死》中这样写道：“我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢？我想了一想,决定的是：让他们怨恨去,我一个都不宽恕。”“一个都不宽恕”,表明了他热烈的爱憎,分明的是非;“一个都不宽恕”,更不意味着鲁迅以一贯正确者自居——鲁迅无情面地解剖别人,更加无情面地解剖自己,这也是他勇于正视自己弱点和局限的一个明证。 相似文献