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也说楚墓出土的鸟架鼓镇墓兽及其它 总被引：1，自引：0，他引：1
王琳 《陕西师范大学继续教育学报》2003,20(1):41-43
应如何看楚墓常见出土的“虎座鸟架鼓”与镇墓兽及鹿角?有学者提出虎座鸟架鼓与镇墓兽应是同一性质的东西，均应名为“山神象”，“鼓也是山神”，其说不恰当。鼓应是楚人祭祀时用的乐器，其鸟应为凤鸟，表示吉祥。因楚人好乐舞故把凤鸟与乐舞结合起来，作为祭祀时所用“虎座鸟架鼓”和“虎座飞鸟”。作为辟除不祥的镇墓兽，各个时代各个地区都有所不同，楚墓出土镇墓兽有自己的独特风格，它应是由鹿角、头面、立座三部分组成，不应是鼓。 相似文献
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渊明的诗歌有大量飞鸟的形象,一系列飞鸟形象在不同时期有着不同的意蕴,予了作者不同的情感体验,以说这些飞鸟的形象就是陶渊明不同时期内心的真实写照.陶渊明将自己内心的憧憬与失落、欢娱与苦恼、闲适自在与孤独苦闷,寄予在了笔下飞鸟的形象上,懂了飞鸟,们也就读懂了陶渊明的内心世界. 相似文献
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鸟飞情溢 托鸟传意──曹植诗赋中的飞鸟形象 总被引：1，自引：0，他引：1
借助于包括飞鸟在内的各种飞翔形象，以比兴寄托的手法来表情达意是我国文学中常用的一种艺术表现形式。曹植在与其父曹操、其兄曹丕对飞鸟形象的表现中，有其突出的特点。曹植将鸟的形象情思化，把客观物象的描写同主观感受相交融，从而“景语”与“情语”相粘着。飞鸟的翔动勾勒出了作者的情感轨迹和心灵历程，反映着他对人生、生活的深刻体验，还夹杂着他迫切、沉重的呼喊，显示着他对社会、人生的美学理解。他诗赋中的飞鸟形象是将理智与诗情、才气、个性、经历、理想、志向诸因素融合、凝着的结果。 相似文献
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文京 《楚雄师范学院学报》2010,25(10)
中韩两国的神话、传说中有不少关于虎形象的塑造,虎在人们生活中的地位变化直接影响到其在神话传说中由图腾向山神的形象演变,而导致中韩两国神话、传说中老虎形象演变的主要原因之一应该是虎图腾在政治权力圈中的边缘化。 相似文献
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马筑生 《昆明师范高等专科学校学报》2013,(1):14-17,29
西南民族民间童话源于神话,属“羲娲系统”.其衍生于图腾崇拜,逐渐演化为龙、虎、凤型童话.童话中的龙、虎、凤形象,是劳动人民在现实与幻想交织中,概括了龙、虎、凤习性,注入了人的思想的一种艺术创造的结果.这种艺术创造是人和龙、虎、凤的统一,现实和幻想的统一,它使童话中的龙、虎、凤形象呈现出复杂的状态. 相似文献
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《楚辞》是屈原缔造的一座中国古代文学的高峰,为后世学者所敬仰,成为文学研究的一大热点,但是也有不同的评论,如班固的“露才扬己”说对屈原的自我形象的否定。本文以班固的观点为起点,分析其产生的原因及时代背景,进而从生态文艺学的角度重新对屈原的自我形象进行解读。 相似文献
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铜奔马是一件罕见的青铜雕塑,被确认为中国旅游标志。然而,关于奔马及其蹄下飞鸟的讨论,学术界尚存较大分歧,这件雕塑的命名也至今没有定论。结合摄影史资料和出土材料进行分析,指出铜奔马塑造了真实准确、四肢腾空的奔跑姿势,飞鸟起支撑马身和保持其平衡的作用,同时也以此显示奔马正处于四足腾空的状态。通过对东西方艺术中奔马形象的比较,初步探讨了这种姿势的来源及产生。 相似文献
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飞鸟意象一直存在于诗人陶渊明的视野中。通过飞鸟意象的充分运用,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象;领悟到一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有脚踏实地鲜明人格的人;体察到历史舞台上一个具有豁达、洒脱、超逸品质的丰满形象。 相似文献
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日本文部省宇宙科学研究所最近宣布了一项发现,他们利用飞鸟号 X 射线天文卫星在世界上首次成功地观测到了银河系外 X 射线源。科研小组认为,此种X 射线是从遥远的星系中心酷似黑洞的地方放出来的,大约经过了100亿年才到达我们所在的银河系。宇宙科学研宄所的专家利用飞鸟号 X 射线天文卫星的 X 射线望远镜,对室女座北侧后发座周围的天体进行了20天的观测。飞鸟号的 X 射线望远镜比以往同 相似文献
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刘源泉 《武汉职业技术学院学报》2010,9(3):5-9,16
武昌文华中学是武汉近代史上久负盛名的基督教中学。民国初期,武昌文华中学经历了独立发展的十年。同时,受到二十世纪二十年代后＂收回教育权运动＂的影响,其不得不加快了＂本土化＂的步伐。在此复杂的背景之下,武昌文华中学形成了其独特的校园文化：严格的学生管理、多彩的文体活动、规范的军事训练、丰富的社团活动,也给我们留下了深刻的现代启示。 相似文献
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新中国成立初期,伴随着各方面建设事业的蓬勃发展,广大中学教育工作者坚决贯彻党在新时期的教育方针,围绕"培养社会主义全面发展新人"这一核心,大力推进中学教育快速发展。成都七中、成都树德中学和成都石室中学在学校党支部的带领下,在提高教师思想政治理论素养、全面提升教育教学质量、有效发挥教育的社会服务功能等方面进行积极探索,积累了丰富的经验,取得了丰硕的成果。 相似文献
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艾克柔 《成都教育学院学报》2004,18(7):1-6
办学理念,是指人们对办学的基本信念,指人们对自己学校的定性、定位及职能的认识.办学理念蕴含着学校的办学方向、目标确立、运营策略、社会责任以及校长对理想学校模式的系统构想.办学理念对办好一所学校至关重要,"开发潜能,发展个性"乃是暨华中学的办学理念.对校外,它是一面彰显办学特色的旗帜;对校内,它是一个统一思想、引领行动的纲领.文章就什么是办学理念、办学理念的意义与作用、如何提炼形成办学理念作初步的探讨,并在此基础上,结合暨华中学办学实践,交流有关办学理念的探索体会. 相似文献
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张永国 《成都教育学院学报》2008,22(6):79-82
校长作为学校内涵发展的引领者和实践者,要确立校本发展理念。确立校本的办学理念是校长发展学校的灵魂,开展校本建设是校长实现办学理念的关键。育仁中学在多年的教育实践中,坚持面向全体学生,扎扎实实开展校本建设活动,在校本课程、校本管理、校本研究和校本培训等方面逐步形成了校本办学特色,促进了学校的内涵发展。 相似文献
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高中阶段教育是学生个性形成、自主发展的关键时期,对提高国民素质和培养创新人才具有特殊意义。为提高学生各方面素养,湖南省桃源县第一中学突出落实立德树人根本任务,强化情感育人;瞄准素质教育主阵地,构建生本课堂;立足均衡性,还教育以"青山绿水"。同时,湖南省政府重教兴教,为学校的发展营造了良好的环境。 相似文献
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郭慧 《太原大学教育学院学报》2012,(2):46-48
文章立足于太原市农村地区中学英语教师的教育现状,指出继续教育培训对于农村中学英语教师专业成长的必要性,分析了目前太原市农村中学英语教师继续教育培训中存在的问题和局限,试图探讨能满足农村英语教师继续教育需求的培训模式,起到抛砖引玉的作用,并能对今后的继续教育培训工作有所帮助。 相似文献
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湖南素被冠以教育大省之称,孕育了代代勤勉不倦的湖湘学子,而省会长沙中学教育在全国享有盛誉。长沙中学教育的独特现象是百年老校居多,而明德、长郡、广益(今湖南师范大学附属中学)、周南、雅礼、湖南省公立高等中学堂(今长沙市第一中学)又是百年老校中的名校。百年名校出现于长沙既有时代的机遇,也有各种内在因素的综合作用。他们对湖南教育事业发展的推动作用极大。 相似文献
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孙玉芹 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(1):61-65
童子军系一种遍及世界各地的青少年及儿童的组织,亦为一种较为理想的教育模式。中国初现童子军是在清季末年,系由在沪西童组成。上海华童公学组织童子军虽晚于武昌文华书院两月,但其影响却远在后者之上。华童公学组建童子军明显受了西童影响。以往对童子军概念的界定是不科学的,对文华童子军的影响之评价更是言过其实,而中国童子军传播路径的说法则值得商榷。 相似文献
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教会学校是西方传教士在中国传播福音的重要手段，尽管与西方列强有着千丝万缕的联系，但为中国教育的近现代化起到了启蒙与示范作用。鸿文中学是基督教在襄樊开办的第一所，也是最大的一所教会学校，它由加拿大传教士初创于1894年，有着鲜明的宗教特色，共培养出初中毕业生500余名，为近代史上襄樊教育的发展做出了功不可没的贡献。 相似文献
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赵雪红 《渭南师范学院学报》2014,(2):35-38
马克思主义在咸林中学的早期传播与魏野畴有密不可分的关系。1921年,华县咸林中学的创办者、著名爱国教育家杨松轩先生聘请中国共产党早期的优秀党员、宣传活动家魏野畴来咸林中学执教。魏野畴到咸中后,大胆进行教育教学改革,积极宣传马克思主义思想,践行五四新文化运动的民主和科学精神,为马克思主义在陕东地区的早期传播以及陕东地区青年马克思主义者的培养和革命活动的开展做出了积极贡献,也使咸林中学成为华县的革命摇篮。 相似文献