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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 173 毫秒
1.
香港与内地法律的概略比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
香港回归中国后,中国现行的单一法律体系遇到一些新问题,特别是在法律适用方面出现了一些前所未有的新情况,需要认真地加以对待。许多专家对此已作了有益探讨,笔者亦斗胆谈谈自己的看法。一、两地法律的特点从法律体系上看,中国内地的法律和香港的法律几乎是两个完全...  相似文献   

2.
唐太宗读书     
唐太宗读书牛致功唐太宗以身经百战的将军走上历史舞台,继又成为高瞻远瞩,治国有成的政治家,他由前到后的转变,正是唐朝从战乱后的残破局面走向太平盛世的变革。这种变革,是唐太宗个人的努力顺应了历史前进的结果。唐太宗勤奋的读书,在他促使社会变革方面发挥了重要...  相似文献   

3.
朱熹义理法律思想论   总被引:2,自引:0,他引:2  
孔子法律思想为伦理法律思想,寓道德与法律为一体.朱熹则以经世致用的理念将新儒学的精髓贯彻于义理法律思想之中,寓政治、道德与法律为一体,较之于孔子法律思想更具有传承性、经世致用性、社会性与理性.  相似文献   

4.
建设社会主义,要吸取人类以往的全部文化──在"顾颉刚先生诞辰一百周年学术讨论会"上的讲话胡绳顾颉刚先生在五四运动后不久开始从事学术活动,他孜孜不倦地工作,直到他逝世的1980年。他是近代中国的一个重要的学者、历史学家,在古史考订、古文献考订、历史地理...  相似文献   

5.
长期以来,人们一直认为:成吉思汗破坏经济,在他的头脑中没有经济思想。因此,现有的成吉思汗思想研究资料中,研究其宗教思想、军事思想、哲学思想、法律思想、伦理思想的文章颇多,而研究其经济思想的文章却很少。笔者认为,从历史唯物主义的角度分析,历史上任何民族、国家的成败与兴衰都根源于经济。一个不重视经济的民族、国家,是不可能强大起来的。基于此,经过  相似文献   

6.
苏轼以其高瞻远瞩的洞察和高屋见瓴的智慧,开创文人画美学思想,推动着中国文人画发展的历史进程,引领自宋以后中国山水画发展的主流方向。他的山水画美学思想,对开拓当代中国山水画新境界,具有启示性意义。笔者试图对苏轼绘画美学思想进行再挖掘和重新认识,与巴蜀同仁共享苏轼美学思想的成果,以期为当代巴蜀山水画风的建构寻找理论依据。  相似文献   

7.
中国古代的法律与宗教具有密切的联系,无论从文化渊源还是从律令的制定、执行或者施行上都可以从中寻找出其相伴而生、共同发展的踪迹和烙印。中国古代法律与宗教结下了不解之缘并在社会生活中发挥着重要作用,不但古代原始社会的巫术、祭祀、敬鬼神等宗教活动对法律的起源产生了重要的作用,而且在王权神授的影响下,将人为意志的法律与对天的崇拜完美的结合起来,法律成为来自神意和上帝的恩赐,只要虔诚地尊奉上天,必会得到上天的惠顾,"王权神授"成为远古时期典型的宗教信仰。同时,"神明裁判"、"礼法并重"、"天人合一"、"天人感应"成为这个时期重要的法律原则,并对执法、行刑与道教、佛教等产生了重要影响。  相似文献   

8.
法律实证主义在中国   总被引:3,自引:0,他引:3  
法律实证主义为十九世纪法律思潮,近世英国的分析实证主义与德国的历史实证主义,俱是此种思潮的产物。然而,讨论中国的法律实证主义并不一定意味着能够找出中国的分析法学派或历史法学派。实际上,本文的目的不是要考察某一具体的法学流派,而是在明了一般社会、历史及文化背景的  相似文献   

9.
《贞观政要》中唐太宗治国与用人思想研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐太宗李世民(公元599~649年),出身于陇西贵族,唐高祖李渊次子。他文韬武略,为建立唐王朝立下过赫赫战功,因功勋卓著被封为秦王。后在玄武门发动政变,迫使李渊交权,即皇帝位,次年改年号为贞观。他在位期间励精图治,政治清明,百姓富足,国家强盛,被称为“贞观之治”。  相似文献   

10.
中国佛教发展的早期,佛教保留有印度佛教的特征,与中国世俗皇权还不能完全融合。国家统治者也开始逐渐摸索控制佛教的方法。南梁梁武帝作为一朝君主,也以笃信佛教闻名历史。他在位期间,为促使世俗法律调控并改革早期佛教作出了较大贡献。制荤腥戒从佛教规则内部来规范僧侣活动,是其中不可忽视的历史事件。通过研究制荤腥戒的背景、过程,评价荤腥戒制定的效果及影响,理清中国世俗皇权法律促使早期佛教中国化、世俗化的历史脉络,对探讨皇权法律与宗教的关系犹有意义。  相似文献   

11.
中国佛教发展的早期,保留有印度佛教的特征,与中国世俗皇权还不能完全融合,国家统治者也开始逐渐摸索控制佛教的方法.南梁梁武帝作为一朝君主,也以笃信佛教闻名历史.他在位期间,为促使世俗法律调控并改革早期佛教作出了较大贡献.制荤腥戒从佛教规则内部来规范僧侣活动是其中不可忽视的历史事件.本文通过研究制荤腥戒的背景、过程,评价荤腥戒制定的效果及影响,理清中国世俗皇权法律促使早期佛教中国化、世俗化的历史脉络,对探讨皇权法律与宗教的关系犹有意义.  相似文献   

12.
谢良佐是二程的主要门人之一,他在理学的开创到发展过程中起到了重要的作用。谢良佐的思想承继二程并有所发挥,他对穷理、仁、诚等的论述为朱熹所称赞,然而他的思想中有较为浓厚的禅学思想,又为朱熹所批判。仔细分析其原因,可以了解朱熹本人思想的变化过程。  相似文献   

13.
"道"是宗炳绘画美学思想的核心和基本出发点。作为一个重要的哲学概念,儒家、道家、玄学分别从社会、人生、自然等几个方面对"道"做过详尽的阐释。但宗炳另辟蹊径,以佛释道,认为山水之形是受佛的精感所托而形成的,是佛的"神明"之"道"的体现,开创了中国山水画重道、重理的先河。  相似文献   

14.
丑男圣伯夫     
正圣伯夫(1804—1869),19世纪法国文学批评家,他开创了以传记书写文学评论的方法。J·G·克拉克称他为"法国最伟大的批评家,或许也可以说,他是亚里士多德之后欧洲最伟大的批评家"。埃德蒙·戈斯说:"圣伯夫并不完美,他有偏见和局限,但即使有这些缺陷,他仍然是世界上最伟大的文学批评家。"小泉八云也认为:"有史以来最伟大的批评家——不是英国人,而是法国人,即精妙绝伦的圣伯夫。"  相似文献   

15.
“道生法”出自《黄帝四经·经法·道法》,是战国黄老之学核心思想之一。“道生法”第一次从哲学意义上阐明了中国古代法律的起源问题,同时也在国家法度层面为汉初社会的拨乱反正提供了有效的国家治理模式。  相似文献   

16.
成中英教授最近在北京天则经济研究所就中国哲学和西方哲学相通的地方做了一次演讲,他认为中西方哲学可以打通、可以整合,也就是可以建立起和谐的哲学。成中英教授试图用中国文化构造一个体系包容住西方文化,然后用西方文化中的管理因素去实际操作中国的日常生活,即是使经济、法律等生活具有可操作性。这在成教授看来就弥补了中国文化的不可操作性和西方文化的操作理性、工具理性的不足,以达成一个比较美满的结合。我认为成教授的研究是很深入的,总体上我是接受的,所以,今天想与成中英教授单独在更现实的问题上,也就是从中西哲学和…  相似文献   

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作为中国刑事诉讼法学的开创者,沈家本有着较为丰富的刑事诉讼法学思想。他积极倡导司法独立,力主废止刑讯,主张采取"告劾式"的诉讼模式,并呼吁引进西方律师辩护、自由心证等诉讼制度,其思想具有"会通中西"、"托古改制"等特点。虽然它还存在某些不足,但却体现出了鲜明的爱国性和进步性,不啻为我国法律文化遗产中的一笔宝贵财富。  相似文献   

18.
武则天统治时期 ,一个叫徐元庆的平民将冤杀其父的当地县尉赵师蕴杀死 ,然后去官府投案请罪 ,当时负责审判此案的是著名文士陈子昂 ,他在仔细研究了案情后认为 :从法律上讲 ,杀人者偿命 ,徐元庆不能逃脱法律的制裁 ;但从礼法上讲 ,杀父之仇不共戴天 ,为父报仇天经地义 ,却是应该提倡的。这该怎么处理呢 ?苦思冥想之后 ,陈子昂的处理结果是 :处死了徐元庆 ,但同时又下令褒奖了他的这种孝义行为。这样的处理方式 ,既从“礼”的角度维护了孝道 ,又依照法律落实了杀人者死的原则 ,可谓一举两得。复仇杀人是否属于犯罪 ?在这个问题上 ,从春秋战国…  相似文献   

19.
作为中国传统文化重要一脉的《老子》及由老子开创的道家学派,其形成固然与殷周以来的文化传承密不可分,然而它更深远的社会历史文化渊源则与中国上古的华胥文化相关。老子及道家重"朴"的理想社会、"守柔""守雌"的人生态度以及对雌性文化的推崇等特征,无不与华胥文化有着渊源上的联系。  相似文献   

20.
中共中央总书记江泽民同志在党的十五大报告中,把加强法制建设作为政治体制改革的主要任务。他强调:“加强立法工作,提高立法质量,到2010年形成有中国特色的社会主义法律体系”,并提出了“依法治国,依法管理经济文化事业”的基本战略。文化事业是社会主义事业的重要组成部分,进一步加强文化法制建设,建立完善的具有中国特色的社会主义文化法律法规体系,既是社会主义市场经济发展的需要,也是文化领域落实依法治国方针的必然要求和重要组成部分。  相似文献   

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