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由于电影话语分析涉及到图像、音乐、语言、声音、文本等多种符号模态,以往人们常从文学评论、电影评论、心理学、美学等宏观角度出发对其进行探讨,而较少使用以语言学为切入点的语篇分析方法。通过从再现意义、互动意义和构图意义上讨论电影《喜洋洋与灰太狼之虎虎生威》中虎威太岁拜年的图像意义表达方式,从电影的角度分析虎威太岁出场的场景、场面调度、画格,从动画的独特特点分析该电影中各个动画人物色彩等各级阶符号,以及从图像、文字如何与听觉模态音乐等互动方面分析其背景音乐及片尾插曲,可以发现多模态话语分析理论在动画电影分析中具有可行性。 相似文献
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曹波 《南昌教育学院学报》2011,26(5):51-51,59
《雷雨》文本作为一个大的符号系统,有着特定的指称意义。＂雷＂是这个大的符号系统下的一个组成部分,这一语符在文本中大量出现,它所指称的意义极为丰富。运用结构主义语符学理论去探析＂雷＂这一语符所指称的意义是什么,将有利于从另一个角度来理解《雷雨》并阐述《雷雨》文本的魅力所在。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(11):8-9
《达芬奇密码》作为悬疑推理电影,小说以及电影改编中的密码符号和文本符号链的编码内容引起很多人的注意,但是该影片取得巨大的成功,也与电影严谨的叙事风格和语言特色密不可分。本文以《达芬奇密码》在小说和电影上的具体成就为依托,进一步分析了《达芬奇密码》小说独特的叙事模式和语言特色,最后从语言风格和叙事角度上对该电影改编的优缺点进行分析,探讨其广受好评的原因。 相似文献
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研究课文中的插图,可从符号意义、文本意义和读者意义的解读等多个角度进入,其中文本意义上的解读最为基本。与文本意义相关的插图,作为整个文本构成的要素,或者说其本身也是一种文本,是对文本情境丰富、直观的再现。鲁迅在《连环图画：辩护》中说：＂书籍的插图,原本是在装饰书籍,增加读者的兴趣的,但那力量,能补助文字之所不及,所以也是一种宣传画。＂丰子恺先生为鲁迅作品作插图,认为插图＂就好比在鲁迅先生的讲话上装一个麦克风,使他的声音扩大。＂插图,尤其是课文插图正是利用文字之外的因素,打破文字文本的封闭性,增强了语义理解的张力。插图对于读者理解课文在主题、思想或意境等多方面具有点醒作用。 相似文献
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德勒兹的电影理论主要是在对柏格森的生命哲学加以注解并深入阐发的过程中形成的,它主要涉及运动、运动影像及其三个变体、回忆与梦幻、现在尖点与过去时面四个论题。在四评柏格森的过程中,德勒兹重新认识电影并建立了一种以时间—影像为核心的电影哲学观,他宣称电影影像是一类符号,但不是语言符号,并将＂辖域化—解辖域化—再辖域化＂的哲学美学概念运用于电影的分析中,建构了一种对于影像符号的＂再符码化＂构想,德勒兹的这些理论主张对审视中国当代国产贺岁片具有一定的学理意义和现实意义。 相似文献
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符号互动理论是一种重要的教育社会学理论。在从符号互动论角度对师生关系内涵与过程进行分析的基础上,认为教师地位的“去中心化”,学生主体性的高扬,情境文本的生成与解读及教师的自我认识是师生关系构建的基础。 相似文献
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杨秀梅 《语文学刊:高等教育版》2014,(24)
从理论的角度出发,演绎是由一般原理到具体事物的推理过程;而从事物变换角度来思考,演绎则是对事物的呈现;演绎法运用于教学中,即是通过表演的形式把一系列的语言文字符号形象化地表现出来。具体到语文学科之中,语文演绎教学法就是在阅读教学中,教师引导学生从文本出发借助其他教学手段再现语言文字内容的一种教学方法。 相似文献
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韦世林 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(4):42-47
在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。 相似文献
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武耕 《苏州教育学院学报》2012,29(2):73-77
博局纹镜是汉代铜镜中重要的类型,其中图案上"TLV"纹饰的符号象征意义备受中外学者的关注。图像学的任务是破译和阐释隐藏在视觉象征符号之下的观念。运用图像学的方法,对汉代博局镜中"隐藏在视觉符号之下的观念"进行分析,从而得出博局镜纹饰"法象天地",象征着"天圆地方"宇宙模式的结论,它是汉代人"天人合一"观念在图像上的具体表现。 相似文献
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现代符号学的开创者之一的美国哲学家莫里斯把语言符号的意义分为三大类：指称意义、言内意义和语用意义。这三大意义用于诗歌翻译实践中,有助于更立体、宏观地阐释原诗,对诗歌英译有符号学指导意义。文章以符号学理论为基础,从诗歌翻译的准确性、形式美及“意”美为参考点,对孟浩然《宿建德江》的二十种译文进行对比分析。 相似文献
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在人类文化进化过程中,音乐被看成了文化符号的体系,在这样的体系中,各种形式被赋予比喻义,形成一种极为复杂的符号意义。音乐文化符号被作为符号学意义上的符号来理解和研究,它除了自身就是一种可被感知的形式外,还可在符号使用者的思想中表达其他的东西。从符号学角度去阐释音乐文化,无疑是音乐学及音乐人类学理论研究方法上的重大突破。 相似文献
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周汝豪 《贵阳学院学报(社会科学版)》2014,(5):132-134
从文字视觉符号的“图形化”与“符号化”特征出发,首先阐述了文字符号与现代标志设计之间的联系,其次通过对现代标志设计实例作品的归纳与分析,从“造型结构”、“表现特征”和“文化意义”三个方面总结归纳了文字视觉符号在现代标志设计中的表现方式,且分别强调了传统汉字和西方文字在标志设计中的特征,进而在竞争日益激烈的全球经济一体化的社会环境下,提出文字视觉符号在标志设计中的新思路。 相似文献
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文字云图是通过文字云图工具制作而成的反映文字频率的可视图的一种形象比喻,可以作为一种有效的文本分析工具应用在教学中。文章梳理了国内外文字云图应用研究现状,指出国内该领域研究的不足。并以英语阅读教学为切入点,从文字云图的可视化表征、生成线索词、语义和表象的双重表征等优势分析了文字云图应用在英语阅读教学中的可行性,以Wordle为例选择高中英语教材中的一节课"Harry Potter"进行了研究设计与实践,研究结果表明文字云图的使用能够调动学生的兴趣,给学生的英语阅读带来积极的促进作用。 相似文献
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柴茂 《淮南师范学院学报》2014,(2):45-47
从古至今,"龙"一直是中华民族神圣的图腾和象征。然而,"龙"的英译对应"dragon"在西方普遍被视为一种邪恶的怪兽。"龙"具有独特的民族文化特色,是一个典型的汉语国俗词语。如何恰当地传达此类汉语国俗词语其特有的文化内涵对译者来说是一大挑战。以"龙"的翻译实践为例,归纳探讨汉语国俗词语的翻译策略,以期促进国际的交流和中国文化的传播。研究发现,翻译国俗词语时,要考虑到多种因素,如原文的类型,译文的对象,翻译的目的,翻译"对等"的要求等,灵活采用直译、意译、直译加意译、音译、替代、还原、直译或意译加注、补述等翻译方法。 相似文献
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土家族闹灵是融歌、诗、舞于一体用于悼念亡人的歌舞.作为在土家族民间至今仍广泛流传的习俗,在其艺术鉴赏意义之后,更具有不可替代的民俗意义.从民俗表象上看,我们可以将其理解为土家族人“送亡人”和“还人情”的意义表述.在形式上表现了一种民间信仰场合中的“娱神娱人”的表演仪式.从结构分析,闹灵场域中存在着三种信仰力量,即土家族民间鬼神信仰、生活文化习惯以及官方儒学正统影响力.作为一项仪式时,闹灵是土家族叙述、实践和隐喻其世界认知符号体系的一种文化表演. 相似文献
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张雅宁 《钦州师范高等专科学校学报》2014,(6):53-55
“亭”是中国传统文学中的重要意象.在古典戏曲小说中,“亭”是才子佳人一见钟情、私定终身的重要场所之一.这是由于它具有开放、灵动、突出的视觉审美特征以及自然、新奇的空间范围意蕴.对“亭”意象进行分析研究,可以更充分地发掘文本的深层内涵. 相似文献
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偏远地区的英语教学水平始终是我国中学英语教学的薄弱环节。甘肃偏远山区尽管在英语教学中投入大量精力,效果却始终不明显。当前符号学的发展为研究语言提供了另一种途径。教师应通过探讨语言的符号属性,将语言看作是一种符号化的知识系统,并依据此视角在教学过程中尝试将符号与映像表征对应,以增强学生学习兴趣,提高其学习效率。 相似文献