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和孙先红老师结识的几年里,每当想起他的脸上洋溢着的真诚而灿烂的笑容,就仿佛感受到他扑面而来的热情,我就会联想到墨子——因为,诸子百家中我最欣赏的是墨子,他的"兼爱"智同孔子,他的"非攻"慧通老子,最让我欣赏的是他的侠士之风,大义 相似文献
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墨子是中国古代伟大的教育家,他认为教育是救世治世的重要工具。本文依次从教育目的、教育内容、教育原则方法等方面对墨子的教育思想进行了详加分析和阐释,接着又探讨了墨子教育思想对当代教育的借鉴意义,这对于加快我国教育事业改革有启迪作用。 相似文献
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墨子是春秋战国时期著名的思想家、政治家,他不但能诲人有方、治学有道,而且也有着卓著的道德教化思想。墨子的教化思想是以义利观为其重要依据,并以兼爱作为其主要内容,对中国教化思想的发展有着重要的推动作用。 相似文献
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公元前388年,墨子完成了他的重要著作《墨经》,其中大量笔墨对逻辑学、自然科学等学科作了详细论述,其贡献之巨大,地位之重要都不容置疑。 相似文献
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由于史料太少,后世对墨家弟子所知不多,对墨子的人才思想所知也甚微。从《墨子》文本着眼剖析墨子对人才的认识以及选择人才、使用人才和考核人才的标准,立足现代人才观揭示墨子"尚贤事能"人才思想具有重要意义和价值。 相似文献
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公元前388年,墨子完成了他的重要著作<墨经>,其中大量笔墨对逻辑学、自然科学等学科作了详细论述,其贡献之巨大,地位之重要都不容置疑. 相似文献
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墨子,名翟,我国先秦时期著名的思想家、政治家。关于墨子的生卒年月以及祖籍,历史上都没有详细的记载,所以学者历来对墨子的生平及祖籍都有争议。 相似文献
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《墨子》的流传与墨家学说的历史命运息息相关。汉代中期以后,墨学由“天下显学”沦为民间私学,《墨子》流传即趋于式微。从文献记载和地下考古看,西汉末刘向、刘歆父子校勘的先秦竹书本《墨子》71篇,是后世历代刊行的《墨子》的最古祖本,然已非完本。其后重要的《墨子》版本有:西汉卷书本、魏晋分章本、隋唐写本、宋刊本、明《道藏》本、明嘉靖本、清经训堂本和《墨子间诂》本。明代以前各重要版本绝大多数已亡佚不传;明《道藏》本及以下各重要版本多保存完好。集众家之长的孙诒让《墨子间诂》本则是《墨子》版本中最好的版本。 相似文献
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墨家学派的创始人墨子,出身贫寒,深知下层人民的疾苦,他认为"官无常贵,而民无终贱,"主张"有能则举之,无能则下之."强凋个人要发挥主观能动性,发扬自强精神,通过不懈的努力来改变俗常人生.显然,墨子及其创立的墨家学派代表了社会中下层人民的利益,墨子提出的"兼爱、非攻、尚贤、节俭"是其利益要求的集中表达,要实现这样的社会理想,亟待解决的首要问题是战国时期频繁的战乱,这是当时贫苦大众面临的主要生存威胁,鉴于此,墨家崇尚武力,期望以暴制暴,通过武力反对一切侵略与不义. 相似文献
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我国春秋战国之际的思想家墨子认为知识的来源是“闻、说、亲”。他说“传授之,闻也”。“闻知”就是通过传授,包括父母的教诲,老师的讲授,民间的传闻,更主要的是通过书本而获得的知识。又说“方不瘴,说也”。墨子把突破地域和时间的障碍,根据已知推出未知,叫做“说知”。这实际上是一种逻辑推理,把它做为判断,求知的 相似文献
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“节用”观是墨子治国方略中重要经济思想之一。《墨子·节用篇》记载了中国古代工艺设计思想的脉络,墨子提出了以“国家人民之大利”为基准的节用原则,与现代设计中反对形式主义,倡导功能主义有异曲同工之妙。分析墨子的主要观点,对于处理设计应用中美和效用、形式与功能之间的关系有重要的借鉴意义。 相似文献
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一《墨子》书,西汉成帝年间,刘向曾予整理;而任宏领校兵书,亦曾涉乎《墨子》。故刘歆作成《七略》,将前者著录在《诸子略》,后者著录在《兵书略》。班固承《七略》而为《艺文志》,在《兵书略》"兵技巧"类谓"省《墨子》重",而在《诸子略》"墨家"著录"((墨子》七十一篇"注曰"名翟,为宋大夫,在孔子后"~①。东汉时,《墨子》篇数有变化。高诱注《吕氏春秋·当染》云"墨子名翟,鲁人,作书七十二篇",却又于《吕氏春秋·慎大览》注 相似文献
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