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<正>人人都说:体育教师有一个金嗓子,能做到"一呼千里百应回"。可大家不知道这"一呼千里百应回"的功夫,是一天天"被逼"练就出来的。一直以来本人都担任一年级的教学工作,可用一个字来概括那就是"烦",两个字就是"太烦",可每当看见学 相似文献
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《门球之苑》2007,(4)
当好门球教练员的关键在于热爱门球事业,坚持勤奋学习,刻苦实践,勇于创新,不断提高、做到三个"四",即四心、四懂、四会,现分别略谈如下。一、思想上要有"四心"所谓有"四心",就是有忠诚门球事业、乐于奉献的爱心;有做好教练员工作的坚定信心;有勤奋学习、刻苦实践的决心;有常抓不懈管好球队的恒心。事实证明,一个门球队教练员,思想上有了这"四心",就具备了当好教练员的思想要素。教练员有了这"四心",其一就能领导和管理好球队,既能当好临场的指挥员,又能当好球队训练的教练员。其二就能做到不怕球队工作中的困难,不怕受埋怨,不怕受挫折。其三就能在教练工作中舍得付出、舍得下工夫去学习、去实践、去 相似文献
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《生命在于运动》杂志1985年第四期发表白云峰同志的文章提出,“生命在于运动的提法不科学”。作者引用《万氏家传养生四要》(简称《四要》)一书说:“养生方法有四,曰寡欲,曰慎动,曰法时,曰却疾”。 相似文献
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杨式太极拳泰斗杨澄甫先生曰:"一个松字,最为难能,如果真能松尽,余者未事耳!"杨式太极名家郑曼青先生说:"第一就是太极拳讲‘松’。我老师澄甫先生不多讲话,一天到晚坐在哪儿,可以不发一言,但这个‘松’字,每天总要讲个几百回,我甚至连耳朵都灌满了。他还讲了一句话,更是奇怪,就是‘不跟你讲这句话,你三辈子学不到的’,我就怀疑,难道讲一个‘松’字,我就三辈子学不到吗?现在想起来,不但三辈子,也许六辈子还学不到。"杨式太极技击名家杨少侯先生说:"不是把对方打出去的,而是把对方松出去的。"杨式太极名家李雅轩先生说:"打人不入内,是松的功夫不够,尚未松尽,还有拘滞之力牵制。" 相似文献
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盛琦 《天津体育学院学报》1993,8(3):92-94
《兵法》是一部研究军事作战方式方法的经典著作,其内容是讲述领兵作战获取胜利的各种谋略和计策,全书贯穿一个字:计。该书第一篇专题就是“计”。孙子开门见山的第一句话就强调:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。”这句话容易理解,联系竞技体育,竞赛是关系运动队兴衰成败的大事,教练和领队不能不进行深入细致的研究。孙子说研究军事问题,首先要认清和处理好5件大事,即“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“道”是指政治而言, 相似文献
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太极拳的六松为一松开、二松沉、二松散、四松净、五松通、六松空。一松开。杨澄甫曰:"一个松字,最为难能,如果真能松净,余者未事耳!"又曰:"松要全身筋骨松开,不可有丝毫紧张,所谓柔腰百折若无骨,只有筋耳,筋能松开,其余尚有不松之理乎!"所以,松开是练太极拳的第一阶段。首先要在思想意识上松,心 相似文献
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欧阳修(1007-1073)字永叔,号醉翁,又号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家,为"唐宋八大家"之一。欧阳修文学造诣通达精深,这是众所周知的,但其于养生方面,亦有不少远见卓识,却鲜为人知。在《欧阳文忠集》和《删正黄庭经序》中,我们可以汲取良言妙策,获得深远启迪:这就是他提倡的"以自然之道,养自然之生",以为顺乎"自然"法则,便是养生之大道。 相似文献
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毕业两字,往快了念,就是个"别",这注定是个分离愁苦的时刻。很多滴酒不沾的人也喝得烂醉了,很多龃龉也消解无形了,很多四年都没说过话的男女同学也抓紧唠两句了——一起上了四年学,要是连一句话都没说过,实在令人发指。更令人发指的是,要毕业了你表白了,早干嘛去了?!这种人就类似于黄瓜,欠拍。 相似文献
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本文之"五绝",非近体诗之五言绝句,乃乾隆年间景德镇御窑厂烧制的"粉彩职贡图瓶"之精美绝伦也。"五绝"者:一绝:题材悠久意义重大(一)绘画中的"职贡图"何谓"职贡":职方之贡物。职方,官名,《周礼·夏官》有职方氏,掌天下地图,主四方职贡。《周礼·天官·大宰》载:"以九贡致邦国之用,一曰祀贡(牺牲、包茅之属),二曰嫔贡(皮帛之属),三曰器贡(宗庙之器),四曰币贡(绣帛),五曰材贡(木材),六曰货贡(珠贝自然之物),七曰服贡(祭服),八曰游贡(羽毛),九 相似文献