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清代的乾隆皇帝弘历执政之初，国势强盛，弘历本人酷爱绘画，尤重视对古代书画的收集。当时皇宫中收藏的古代书画盛况空前，蔚为大观。乾隆收到王羲之《快雪时晴贴》、王献之《中秋贴》、王蔚《伯远帖》等珍贵墨迹，认为是三件稀世之物，庆幸之极，乃名其室合为“三希堂”。 相似文献
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正显圣寺是位于今浙江省绍兴市平水镇云门景区的一座千年名刹。寺院三面环山,东靠平水镇,北望秦望山,南有若耶溪、平江水库等。古诗有云:"耶溪十五里,窈窕启琳宫。径古见狮窟,苔深埋虎踪。云封西涧雪,花映半山红。明月偏清远,林篁度晚钟。"(赵甸:《云门显圣寺志》卷十五)诗中描绘的即是这处溪水淙淙、曲径通幽、依山傍水的佛门胜地。显圣寺原是东晋王献之(344-386)的旧宅,自晋安帝义熙三年(407)始有高僧居住。唐武宗会昌年间寺院遭毁,又于 相似文献
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明代的万历皇帝朱翊钧（神宗,1563～1620年）从小喜好书法,并且功底很好。他最先学习赵孟烦的字,后又练章草,王羲之、王献之、虞世南、米芾等书法名家的字均是他临摹和学习的对象。 相似文献
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导论：“现代性”(modernity)一词与“现代”(modern)、“现代化”(modernization)、“现代主义”(modernism)在各学科用之甚广，下易界定。西方中古时代约六世纪时，始出现“现代”(modemus)这一名词，产生“现在的时间感”(modernitas)，以及“现代人”(moderni)的意识。现代意识必然与“古代”(antiquus)对称而意义相反，与中国的今古观，心同理同， 相似文献
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赣州市地处江西省南部，下辖19个县(市、区)，人口800余万，毗邻广东、福建、湖南三省，与本省的吉安、抚州接攘。作为一个闽、粤、湘、赣相邻的中等城市。境内的105国道、赣定高速公路、京九铁路，在建的赣(州)龙(岩)铁路、赣(州)韶(关)铁路。将它们之间的经济、文化行为联系得更加紧密，赣州成为辐射周边省、区中心城市的功能正在凸显。 相似文献
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近几年，张人凤兄整理、辑编其祖父张元济(菊生)先生遗，成绩斐然。《张元济书札(增订本)》(1997年商务印书馆)、新版《张元济日记》(2001年河北教育出版社)、《中华民族的人格(附张元济抗日战期作选辑)》(2003年辽宁教育出版社)等相继问世，《张元济古籍书目序跋汇编》和《张元济诗(修订本)》也可望杀青。 相似文献
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王羲之(321～379年，或为303～361年)字逸少，号澹斋，小字阿菟。祖籍琅琊临沂(今山东临沂市南)，居会稽山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，人称王右军。 相似文献
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定南客家人的由来定南县位于江西与广东交界之处。自古以来，这里便是人烟稀少的山区。天然的屏障成了历代绿林草寇隐身之地，尤其明末建定南县治之前，三巢作乱，官民不宁。隆庆三年（1569年），明政府在莲塘里(今老城村)筑城建衙，割龙南县之高砂堡、下历堡、横江堡，安远县之大石堡、小石堡、伯洪堡，信丰县之潭庆堡组成定南县治。据考：龙南割来164户，1131人(男781人，女350人)；安远割来98户，605人(男431人，女174人)；信丰割来48户，119人(男99人，女20人)；合计310户，1855人(男1311人，女544人)。当时，莲塘里居有兰、罗、雷三姓… 相似文献
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回首二十世纪西方知识界的文化寻根浪潮，如果把过去的这100年的学术思想进程大致划分为早、中、晚三期，那么弗雷泽(James Frazer)的《金枝》(The Golden Bough)、施瓦布(R．Schwab)的《东方文艺复兴》(La Renaissance Orientale，Paris： 相似文献
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“族谱”纂修情况 清乾隆二年(1737年)，毛尔达、毛彝生诸公创修韶山毛氏族谱，因代远年湮，惜未存世。其后，族众有志续修，多因意见不合未果。震、埔、鉴、深四房先后在清咸丰、同治年间分修房谱。除鉴房外，其他三房房谱巳残缺不全。直到光绪七年(1881年)，才由毛祥纲等人续修《中湘韶山毛氏二修族谱》。宣统三年(1911年)三修， 相似文献
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