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陈雪军 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(Z2)
柏拉图是公元前五至四世纪古希腊著名的哲学家与美学家 ,他是第一个将灵感理论化、系统化的人。因而 ,他有关灵感的观点在美学史上影响最大。同时 ,“理念论”又是他文艺思想的核心 ,他的“灵感说”也是建立在其之上的。自古以来 ,文论家们对柏拉图的“灵感说”众说纷纭。学术界大多数人认为柏拉图的“灵感说”是纯非理性 (感性 )的。本文通过对其的分析 ,认为柏拉图的“灵感说”实质上应该是理性与感性的统一。因为从诗神的角度来说 ,在柏拉图看来诗神应是属于理念世界的 ,诗神代表着理性 ,从诗人的角度来说 ,诗人属于感性的现实世界 ,诗人是感性的。诗神凭附与诗人的迷狂实际上是理性和感性的统一 ,灵感说则是这种统一的表现 ,是柏拉图企图把现实世界和理念世界联结起来的表现。因此 ,从柏拉图的整个理论体系来看 ,柏拉图的灵感说并非是纯粹强调理性和感性的哪一方面 ,而是两者的矛盾统一体。它既具有理性因素又具有感性因素 ,而且两者是相互矛盾 ,相互统一的。 相似文献
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王圣 《涪陵师范学院学报》2004,20(3):57-59
“灵感”是柏拉图提出的许多重要的美学命题之一。柏拉图的“灵感”只有一种，那就是诗神凭附的迷狂。柏拉图的“灵感说”解释了他所理解艺的创作源泉和艺作品的力量源泉。 相似文献
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作者通过研究发现,陶行知对诗歌的理性思索是有系统的,其基本命题是“诗是人生观”,架构其基本命题的有“诗神”、“诗境”、“诗化”等范畴,另还有关于诗的真实性、好诗的评判标准等等观点,它在我国诗歌理论宝库中的地位是不可忽略的。 相似文献
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三年前的一天,哥哥带我来到一片辽阔的草地上。风筝在蓝天上飞翔：我们躺在草地上。我问哥哥：“天上那软绵绵的云是什么味道的？”哥哥回答：“应该没有味道吧。”我把头转向哥哥说：“我认为是甜的。只要哥哥在我身边,我觉得什么都是甜的。”哥哥的嘴角轻轻上扬。他拍了拍我的头。 相似文献
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小时候,我是村里出了名的“跟屁虫”。因为我爱说、爱唱,还爱跟在别人身后模仿别人。
记得在我三四岁的时候,有一天,哥哥在家看电视,我在他身后“干工作”。哥哥时不时挠挠头,我也使劲挠挠头。哥哥咳嗽一声,我也使劲咳嗽一声。哥哥说我“讨厌”,我就还他两声“讨厌”。哥哥忍无可忍,便把我拖到院子里,然后锁上门,只留我一个人在院子里“哇哇”大哭。 相似文献
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蒋安静 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(10):63-64
我的哥哥一直令我佩服。他在家里是个好哥哥,在学校里,年年被评为“三好学生”。这不,他刚刚又被提升为副班长。最近哥哥正准备参加市里的语文知识选拔赛,每天睡得更晚了。在哥哥考试前一天的晚上,我走到哥哥身边,不由感到十分纳闷,哥哥并不是在看书,而是把一些纸条粘贴起来。我奇怪地问:“哥哥,你这是什么好的复习方法?”哥哥不耐烦地说:“小孩子懂什么,快去写作业。”我急切地说:“作业早就写好了,你能不能也教教我这种复习的方法?说不定我期末复习时……”哥哥只好实话实说,他害怕到考试时,有些内容想不起来,就用纸条来应应急。我百思不… 相似文献
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李金菡 《作文世界(高中新语文伴侣)》2014,(7):17-17
今天,俞奇哥哥邀请他的同学石钧熠、章吕铭哥哥参加他设计的“解暗号大赛”.
俞奇哥哥郑重其事地发出“暗号”：“AG是我们班的一个同学!”两位猜手的眼睛都瞪得如牛眼,生怕听漏了一个字。“谁来回答？”可他们一声不吭。章吕铭哥哥用拳头抵住头,像雕像一样陷入了沉思;石钩熠哥哥的脸放大了两倍,张着嘴巴,好像要把人给吃了。 相似文献
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刘畅 《快乐作文（低年级版）》2015,(Z2):27
我认为应该学古诗词,因为古诗词是我国历史、文化的传承,古代的知识是中小学生必不可少的学习内容。我学过一些古诗词,古诗词大多都很难懂,我们也是费了好大的劲才学会。有一次,我和哥哥一起切磋古诗词,结果闹了一个大笑话。一天,哥哥说:“最近好无聊!老妹,不如我们切磋一下古诗词吧!”正好我也闲着没事,于是便答应了。哥哥说:“我先来:‘渡远荆门外’。”“来从楚国游。”我说。“山随平野尽,”哥哥道。“江入大荒流。”我接道。“月下飞天镜,”哥哥又说。 相似文献
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一天，我和哥哥回到家乡——一个僻远的山区，帮助奶奶种农作物。在翻地的时候我们看到了很多的蚯蚓，我问：“哥哥，你知道蚯蚓喜欢什么样的环境吗?”哥哥说“蚯蚓是喜欢阴暗、潮湿的环境”。哥哥反问我：“蚯蚓是喜欢温暖的环境还是喜欢冷凉的环境?”我说：“蚯蚓是喜欢冷凉的环境，因为蚯蚓是喜 相似文献
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