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中华民族历史源远流长，传统文化博大精深。中国传统思想文化足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。本文就中国传统思想文化作一粗浅分析。 相似文献
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孙晓春 《历史教学(高校版)》2007,(2):13-15
在高中历史教学中，中国传统思想文化是十分重要的内容，近日，我们就此走访了南开大学政府管理学院孙晓春教授。孙教授长期从事中国思想史的教学与研究工作，访谈中，他对于如何准确地理解《普通高中历史课程标准》，如何把握中国传统思想文化的历史线索，以及在教学过程中准确地理解和把握古代思想家的思想主张等问题，提出了自己的看法。 相似文献
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对中国传统文化和合性的反思（之二） 总被引：1，自引：0，他引：1
赵锦荣 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):130-133
章着重对历史上中国一元化的封建专制的政治结构及政教合一的化结构下的道家的“天人合一”思想的和合性作一深层反思，用历史的方法、中西化比较以及传统儒家化与传统道家化比较的方法，把握传统道家化和合性的独特内涵、其内涵所具有的一脉相承性及其化的和合性的历史命脉，并从中找到传统道家化和合性的积极方面和其隐藏的消极因素，找到其对中国国民性和中国化发展的巨大的深远的影响，在反思中凸现当代国民性建设的重要性。从深层次反思中国传统的道家化是构建新时代国民性及中国化的关键。 相似文献
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中国传统文化既是党的思想建设的历史前提,也是党的思想建设的现实基础。新的历史时期,要搞好党的思想建设,一方面离不开对中国传统文化的批判继承;另一方面必须设法消除落后的传统文化,克服传统文化的消极影响。 相似文献
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和谐文化在我国有着悠久的传统，中国文化在其民族性上就是一种和谐文化。虽然不同历史阶段中所阐发的和谐文化具有时代和阶级的局限性，但却有一个世代相承的主张和谐的脉络和内核，这种脉络和内核作为和谐文化的既定理念，具有世代传承的价值。中国古代文化主体的儒家、道家等学派关于和谐的丰富思想，既形成了中国和谐文化的固有传统，也是我们今天建设社会主义和谐文化可资利用的宝贵的思想资源。概括起来，这些关于“和谐”的思想集中体现在如下几个方面： 相似文献
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刘静岩 《职业技术教育研究》2006,(5):46-46
翻开中华民族发展的历史长卷，我们不难发现，中国优秀传统师德纵贯华夏三千余年，在世代的教育实践中，涌现了一批批献身教育，矢志不渝的教育大师，形成了具有浓厚民族特色和内容丰富的师德思想，在我国现代教育史上，很多教育家继承了古代教育家“以身立教”的思想，可见，师德在中国有着深刻的历史根源。 相似文献
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邓小平理论是当代中国的马克思主义。这一理论具有鲜明的中国特色，蕴涵着丰富的中国优秀的传统文化，体现了中国传统的哲学智慧。其中国文化精神的主要意蕴体现为“忧以天下”的历史责任感，“自强不息”的进取精神，“和而不同”的思维方法和“革故鼎新”的革新思想。 相似文献
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对联是中华民族特有的一种艺术形式，体现了中华文化的博大精深，是中国传统文化中的一朵奇葩，有着独特的价值。在历史教学中巧用对联，可提高学生学习历史的兴趣，加强思想教育，弘扬传统文化，从而使历史教学收到良好效果。[第一段] 相似文献
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钟来全 《广西梧州师范高等专科学校学报》2007,23(4):22-26,50
大一统思想是中国传统政治文化中的重要构成部分，是中国传统政治智慧的精华，两千多年来，它维系着中华民族的团结和统一，构建中国传统社会特有的政治秩序。虽然中国历史上曾出现多次政治分裂和被外族入侵，但总在大一统思想理念的影响下，走向新的民族融合和祖国统一。大一统思想是中华民族宝贵的精神财富，是中华民族精神的重要内容。在现代社会，大一统思想的合理内核，对我们建设民主政治，发展政治文明，构建和谐社会，促进民族和谐发展，建设民族精神家园有重要的借鉴意义。 相似文献
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“新学”是中国近代学术文化的一种新的形态，是特定历史时期中西方文化撞击的产物，是在中国传统旧学的基础上形成的中西兼容的新形式，它具有鲜明的时代性和民族性。“新学”在中国近代发展史上占有重要地位，它开启了进步思想之门，同时成为中华民族思想文化的一个有机组成部分。 相似文献
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贺全胜 《湖南第一师范学报》2012,(2):71-75,90
近二十年来,学界关于刘少奇与中国传统文化思想的研究主要表现在四个方面：（一）刘少奇与中国传统文化的思想渊源和历史地位;（二）刘少奇对中国传统文化的基本态度;（三）刘少奇关于共产党员道德修养理论与中国传统文化的关系;（四）刘少奇与湖湘文化的关系。但学界对刘少奇与中国传统文化的渊源关系、刘少奇与中国传统文化思想研究的基本内容和表现特征及刘少奇传承中国传统文化的当代意义等方面的研究尚不够深入。 相似文献
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从政治文化角度审察,秦代承继传统而形成了"大一统"的思想.这种思想自身又成为一种传统,对其后中国历史的运行产生了深远的影响.对此缺乏必要了解,就不可能真正认识中国历史文化. 相似文献
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付晓东 《株洲师范高等专科学校学报》2008,13(3):21-24
中国传统德治思想博大精深,邓小平在运用马克思主义理论指导中国社会主义建设的实践中,特别注意从中华民族的传统文化中吸取营养.中国传统的德治思想为邓小平德治理论提供了丰富的养料,并被赋予了时代特征,具有鲜明的民族特色.在新的历史时期,研究邓小平德治理论的传统文化渊源,对于更好地弘扬中华民族优秀文化传统,推进中国特色杜会主义德治建设具有重要的现实意义和深远的历史意义. 相似文献
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粟多树 《南阳师范学院学报》2003,2(8):27-29
马克思主义是关于无产阶级和劳动人民获得解放的学说。由于马克思主义理论与中国传统思想化有着许多可以相辅相成、融会贯通的地方，作为一种科学的思想理论，它传入中国后就受到了中国人民特别是广大工人阶级和贫苦人民的欢迎，并在革命、建设实践中成功地实现了中国化，指导着中国人民结束了受压迫、受奴役的历史，建立了新中国。在改革开放的今日，中国化了的马克思主义仍将一如既往地指导中国人民全面建设小康社会。 相似文献
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王守正 《廊坊师范学院学报》2004,20(1):10-13
文化全球化、历史整体化、中国传统文化在全球化时代既相交叉，又相互动，他们是探讨全球化进程，全球化观念以及中国传统文化在全球化时代的作用、价值诸问题不能回避的。文化全球化强调的是不同国家、民族之间的相互影响和渗透，反映了事物发展的普遍性；历史的整体化强调的是各个区域、国家、民族闭塞和隔绝状态的突破，反映了文化的扩散与汇合，体现了历史的系统性与联系性，其本质都是超越任何制度、民族、地域的界线使人类的活动越来越社会化；中国传统文化中的整体观念、包容精神、贵和思想等是处理全球化所带来的问题的参照系。 相似文献
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中华民族有着悠久的历史和优秀的文化传统，中华民族的优秀文化传统对于中华民族的成长壮大，对于推动中国社会的发展，有着极为重要的作用，是中华民族发展的内在动力思想源泉：世界上古代有五大文明．即古埃及文明、古印度文明、古巴比伦文明、古希腊文明、古代东方中国文明。经过几千年的历史变迁， 相似文献
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中国传统政治文化的产生始于奴隶社会，但主要形成于封建社会，它是古代中国人民所特有的政治思想和政治心理的总和。中国传统政治文化能够产生并绵延不息地传承下来，其成因概括起来主要有五个方面：1、农耕基础上的自然经济是中国传统政治文化形成的经济条件；2、长期封建统治是中国传统政治文化日益丰富与延续的历史条件；3、自然地理条件是中国传统政治文化确立的坚实基础；4、儒学主导下“外儒内法、杂以百家”的思想局面是中国传统政治文化蕴成的文化基础；5、国际上睦邻弱小是中国传统政治文化绵亘不绝的外部条件。 相似文献
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传统家训与构建中国特色现代家训文化 总被引：1，自引：0，他引：1
孔令慧 《山西师大学报(社会科学版)》2003,30(2):55-58
中国传统家训文化源远流长，无疑是中华民族思想文化的重要组成部分。人必有家，家必有训。在新的历史时期，大力培养和造就全面发展的社会主义现代化建设者和接班人，在国民教育的全过程中，就必须改造和扬弃传统家训文化，建设与中国传统家训文化精华相承接的且具有中国特色的现代家训文化。 相似文献
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中国知识分子对社会主义的早期认识，普遍具有与历史文化传统相联系的倾向。这样，社会主义与中国传统社会理想便发生了相互作用。在充分认识到这种作用的负面影响的同时，对其合理内核应予以阐释与评价，认识到在当时的历史情境下，其作用的发生既是必然的，又是自然的，并且在此基础上形成了社会主义与传统社会理想之间的良性互动关系，这对把握社会主义思想在中国的传播与发展具有不可忽视的意义。 相似文献
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郭炳洁 《南都学坛(南阳师专学报)》1997,17(4):5-11
秦始皇“焚书坑儒”，采取了政治，法律等强制性手段统一思想文化，背离了宗法社会的文化传统。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，在人们的思想文化领域内，采取教育、引导等手段统一思想文化，顺应了宗法制社会的文化传统。秦皇汉武的文化政策都适应了当时政治、经济、文化发展的要求，反映了历史发展的必然规律。 相似文献