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1.
中国文化修辞学产生的原因是基于对中国现代修辞学的反思和20世纪80年代的文化热、文化语言学热潮.自20世纪90年代起,中国修辞学会、江苏修辞学会、<修辞学习>等重视文化与修辞关系的研究.对中国文化修辞学研究之展望是:进一步探索中国文化修辞学的一些基本理论问题,从更深更广的文化层面观察汉语修辞现象,进一步继承古代修辞学的优良传统,探讨文化修辞学的方法和方法论. 相似文献
2.
宗廷虎 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(4):1-5
本文对20世纪与时俱进的汉语文言修辞学的发展轨迹作了重点描述。首先,揭示了百年来文言修辞学是随着社会发展的需要而发展的。其次,文言修辞研究者从一、二十年代的反对学习外国,到三、四十年代重视向西方和日本学习修辞学蔚然成风,变化很大。再次,指出文言修辞研究的最大特色是系统继承和发扬我国古代修辞研究传统。最后,对文言修辞百年演进的规律,从理论上进行了总结概括。 相似文献
3.
陈炯 《毕节师范高等专科学校学报》2003,21(1):5-9
二十世纪中国修辞研究可分四个历史阶段：创建期、缓慢发展期、普及期、革新期。其主要成绩是：构建了修辞学理论体系，修辞观念不断更新，学术争论不断深化，重视修辞学史研究。存在问题是：继承古代修辞学传统不够，对方法与方法论不够重视，修辞学领域有向外扩展趋势。展望二十一世纪中国修辞学，建议：重视修辞学理论建设，创建修辞学流派，建立或完善各分支学科，扩大修辞学刊物阵地。 相似文献
4.
刘晓燕 《涪陵师范学院学报》2008,24(1):53-56
通过回顾由陈望道思想所主导的中国20世纪修辞学的研究,20世纪末期以来中国修辞学的积极拓展,20世纪80年代以来对西方视觉修辞研究及相关领域的译介,以及晚近以来中国视觉修辞研究的现状,明确中国的视觉修辞研究发展的瓶颈和理论方向。通过"使用"中国古代的和西方的理论要素,深入中国现实和问题的内在肌理,逐步建构中国的视觉修辞研究。 相似文献
5.
宗廷虎先生是我国著名的修辞学家,多年来一直在修辞学领域辛勤耕耘,在修辞学史和修辞史的研究上取得了丰硕成果。文章从宗先生在修辞学性质与范围、修辞研究途径与方法、白话修辞与文言修辞以及20世纪中国修辞学起源等方面卓有建树的成就来阐释宗先生对现代修辞学研究的不断创新与自我超越。 相似文献
6.
陈炯 《毕节师范高等专科学校学报》2001,(1):3-7
本回顾了中国现代修辞学的情况，对21世纪的中国修辞学作了思考，并提出几点看法：一是要继承中国古代修辞学的优良传统；二是提倡建立中国化修辞学；三是加大修辞学理论研究的力度；四是提倡不同流派、不同观点的学术争论。 相似文献
7.
20世纪的江苏修辞学研究取得了令人瞩目的成就,对中国修辞学的发展繁荣起了极大的推动作用。20世纪的江苏修辞学研究可以分为五个大的时段:前50年,建国后的17年、文革过渡时期,80年代和90年代。每一时期江苏修辞学研究都有突出的成就。总结江苏修辞学的研究成果是为了满怀信心地开创江苏乃至中国修辞学的未来。 相似文献
8.
二十世纪中国修辞研究可分四个历史阶段 :创建期、缓慢发展期、普及期、革新期。其主要成绩是 :构建了修辞学理论体系 ,修辞观念不断更新 ,学术争论不断深化 ,重视修辞学史研究。存在问题是 :继承古代修辞学传统不够 ,对方法与方法论不够重视 ,修辞学领域有向外扩展趋势。展望二十一世纪中国修辞学 ,建议 :重视修辞学理论建设 ,创建修辞学流派 ,建立或完善各分支学科 ,扩大修辞学刊物阵地。 相似文献
9.
吴礼权 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6)
中国现代修辞学发展至今已有近一个世纪的历史,在这近一个世纪的历史进程中,中国现代修辞学的发展有一个贯彻始终的研究动向十分引人注目,这就是由重视修辞学与美学的密切关系到最终走向语言美学建构的历史嬗变。这一嬗变历程大致可分为三个阶段,第一阶段从本世纪初至１９５０年,是理论上强调修辞学与美学密切关系并注重从实践上用美学理论对修辞诸问题进行具体论述的时期;第二阶段从５０年代初至７０年代末,是总体上忽视修辞学与美学关系并疏于以美学理论对修辞诸问题进行具体研究的时期;第三阶段从８０年代初至今,是理论上与实践上都特别重视修辞学与美学关系并力图建构独立的语言美学框架或体系而终于基本达成目标的时期 相似文献
10.
人们常习惯于形容中国修辞学既是一门古老的学问,又是一门年轻的学科。说它古老,那是因为“修辞活动或者说修辞技巧,早在语言文字刚产生时就随之产生和被运用了。”说它年轻,那是直到上个世纪20-30年代,以陈望道先生为杰出代表的一批语言学家和修辞学家,继承古代修辞学的优良传统,借鉴国外语言学、修辞学新理论,构建起了符合中国语言运用实际的修辞学新体系,《修辞学发凡》的出版才宣告了我国现代修辞学的诞生。 相似文献
11.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2019,(2)
以中国知网数据库收录的发表于2000至2018年间关于新修辞学研究359篇文献为数据源,运用CiteSpace软件的信息可视化技术,绘制21世纪以来该领域的科学知识图谱。通过对国内新修辞学的研究走势、发文机构、研究作者、研究热点以及前沿发展趋势等进行较为详尽的探析,发现:第一,21世纪以来,国内新修辞学研究在整体上呈现明显的上升趋势。第二,研究者和研究机构之间的分布较为松散,跨学科、跨专业的新修辞学研究尚有较大的发展空间。第三,国内新修辞学研究热点主要体现在对修辞批评、批评话语分析、视觉修辞和肯尼斯·伯克等新修辞思想的研究。第四,国内新修辞学研究呈现多元发展态势,主要包括对法律修辞学、符号修辞学、广义修辞学、佩雷尔曼新修辞思想、同一理论以及批评话语分析等的考察。 相似文献
12.
王彬 《廊坊师范学院学报》2007,23(5):11-13
20世纪70年代末以来,流行文化已成为当代社会重要的文化事实和文化存在。流行文化通过各种文本修辞和运作修辞的选择,创造并维持一种基本的修辞关系,修辞关系各方以一种互相填平的方式成全对方;流行文化不仅是一种商品,一项工艺,一种社会力量,而且还是当代社会的一种文化修辞学,一种推动社会发展的特殊经济形态。 相似文献
13.
修辞策略的文化观照 总被引：3，自引：0，他引：3
郑荣馨 《毕节师范高等专科学校学报》2003,21(2):1-6
修辞策略是修辞学中的一个重要新概念，该在宏观上考察修辞策略与化的关系，具体论述了化制约和影响下的修辞策略功能、特性和效应三个主要问题。 相似文献
14.
高万云 《毕节师范高等专科学校学报》2004,22(2):11-15
张炼强的修辞学研究有三个方面：一是归纳和总结具体的修辞现象和修辞技巧，二是建构自己严密而实用的修辞学体系，三是对修辞学进行交叉研究。在这三个方面中。交叉研究成绩最为突出，而其中对修辞理据的探索、对修辞的认知考察，在学界有着重要影响。 相似文献
15.
<20世纪中国修辞学>是一部以20世纪为时间界限的断代修辞学史研究著作,其主要特点表现在:框架新颖,历时与共时纵横交错;重视理论建设,关注广义的修辞研究;重视与社会、其他学科及学者问的联系;研究上的唯物辩证法贯穿始终等方面. 相似文献
16.
曹石珠 《郴州师范高等专科学校学报》2002,23(1):74-76,80
《修辞学发凡》是汉语修辞学的经典著作。本人在研究形貌修辞的实践中，对《修辞学发凡》非语言要素可以修辞及“辞的形貌”的修辞思想 进行了深入探讨，提出了“形貌修辞”这一术语并出版了“我国第一部系统研究‘辞的形貌’的修辞学专著”－《形貌修辞学》。本人认为，没有《修辞学发凡》就没有“形貌修辞”，更没有“形貌修辞学”。 相似文献
17.
周芸 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
本文认为，修辞学的性质，是修辞理论中一个带有根本性的问题，现代修辞学要繁荣发展就得对其作进一步的研究。文章结合郑荣馨先生《〈修辞学的性质新论〉质疑———与骆小所先生商榷》①一文所持的修辞观，分析论证了以理论研究和运用研究的有机统一构成学科价值的现代修辞学，并非纯修辞学。它属于艺术部门而不属于科学部门，属于大语言学而不属于纯语言学；同时也是一门边缘学科。 相似文献
18.
《汉语修辞论》是一部独具特色的修辞学学著作：明确提出了对修辞学说的评价和选择标准;揭示了修辞学的科学结构,讨论了修辞学的基本概念和基本范畴;探讨了修辞学研究的方法和方法论原则;总结了20世纪汉语修辞学的主要成果,展示了汉语修辞学研究的历史演进的大致脉络,指明了修辞学的发展方向;讨论了修辞学说和研究主体、社会时代、传统文化的关系;反思了修辞学的社会形象、社会功能等问题。全书具有四大特点：客观公正的科学精神,高瞻远瞩的学科发展论,精辟独到的学术见解,独具特色的写作范式。 相似文献
19.
本文从西方新修辞学的复兴谈起,试图对修辞是什么做出思考。在思考的过程中指出了对修辞存在的偏狭认识,并讨论了修辞行为、修辞活动的有意识与无意识、修辞与真理。通过这些讨论,意在指出20世纪西方修辞学理论中的一些观点对于深化我们对修辞的认识是大有裨益的。 相似文献
20.
当代西方修辞学理论的发展与创新 总被引：2，自引：0，他引：2
温科学 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(6):25-30
哲学家的修辞学转向使当代修辞学从传统的束缚中走了出来，不再局限于对劝说和论辩的修辞术和修辞法结构的研究，而是与哲学思想交织在一起。在哲学家和修辞学家的共同努力下，修辞学与哲学传统上的分离得到了修复，大大地巩固了修辞学的学术地位。修辞的功能从言说技巧提升到人类的生存状态。修辞学理论的更新和深化扩大了修辞学的视野，为修辞学的跨学科研究开辟了广阔的领域。 相似文献