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清代直隶地区水息频仍,清政府对其治理可谓不遗余力.为了发展畿辅农业生产,清朝统治者在直隶地区有计划地发展水利营田事业,取得了一定成果.但清代不同时期,朝野上下对于直隶地区应否发展水田、种植水稻的观点却不尽相同.通过梳理相关文献,可以看到清政府对直隶地区水利营田事业认识的转变过程及因之而制定的政策、采取的措施、取得的成绩等等. 相似文献
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李金铭 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
一、元朝的行政区划和《元史·地理志》元朝除直属中书省的腹里地区外,分置十一个行中书省(简称行省)。除边远的个别行省外,这些行省都辖有若干路府州县。有的行省还辖有军(地方行政机构名)和安抚司(少数民族地区行政机构名)。路府州县的隶属关系有若干类型。路可直属于省,府和州也可直属于省(即直隶府和直隶州)。隶属于路的府,称属府;隶属于路、或直隶府、或直隶州的州,称属州。县可隶属于路,也可隶属于直隶府或直隶州,也可隶属于属府或属州、安抚司或军。路可以辖府,府可以辖州,州可以辖县,但路不一定辖府,府不一定辖州,州不一定辖县。路可能直接辖州,不用府作为中间环节;也可能直 相似文献
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吴仁安 《历史教学(高校版)》1986,(5)
一清代的地方官制,基本上沿袭明朝制度,实行省、道、府(包括与府同级的直隶州和直隶厅)、县(包括与县同级的散州和普通厅)的四级地方行政制。习惯上所称的州县官,一般指府县两级的行政区的长官。清代的州有两类:一类是与府平行的直隶州:它直隶于省,下辖若干县,并治理一定地区,犹如今天的省辖市。直隶州辖下没有倚郭县(县治和府治同在一城的叫倚郭县。例如,清代江苏省会苏州府,既为府治,又是吴县、元和、长洲三县的县治所在地,此三县即称做倚郭县),这是它与府的主要区别。另一 相似文献
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清末民初是中国近代史上一个重要的转型时期,在行政制度上也有所革新。民初,地方行政区划仍沿袭清代制度,实行省、府（直隶州、直隶厅）、县（散州、散厅）三级制,省和府之间设道,实为监察区,不构成行政区。民国二年,北京政府颁布《划一现行各省地方官厅组织令》、《划一现行各道地方官厅组织令》和《划一现行各县地方官厅组织令》、废除府一级行政建制,直隶州、直隶厅、散州和散厅一律称之为县。本文试图分析清末民初宣化府废府存县的原因,借以窥视清末民初地方行政废府存县的渊源。 相似文献
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【时空框架】
明代制定的疆土管理体制分为两大系统：一是属于行政系统的六部一布政使司（直隶府州）一府（直隶布政司的州）一县（府属州）;22是属于军事系统的五军都督府一都指挥使司一卫一千户所。 相似文献
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柴志峰 《晋东南师范专科学校学报》2014,(1)
雍正即位之后在全国范围内进行了大规模的改革,行政区划方面的改革基本奠定了清朝以后的基本政区格局.山西泽州地区有着特殊的经济、行政、自然地理状况,在雍正改革的背景之下山西泽州发生的“翟斌如妖言聚众一案”导致泽州直隶州成为了雍正时期直隶州升府改革的先例. 相似文献
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孙靖国!历史系级 《中学历史教学参考》1999,(11)
辛亥革命后,对地方制度实行了一项重大改革。１９１３年,在全国范围内废除府,改州、厅为县,县直隶于省。在各省之外,新建了四个相当于省的特别区：绥远特别区,原山西长城以外地区和内蒙古河套内外盟旗;热河特别区,原直隶承德、朝阳二府和赤峰直隶州地,以及内蒙古昭乌达、卓索图二盟;川边特别区,川边、滇边毗邻西藏等处;察哈尔特别区,原直隶口北道诸地、内蒙古锡林郭勒盟察哈尔八旗和绥远部分地区。随着近代工业的发展和城镇规模的扩大,开始有“市”的设置。１９１４年,北京成立“京都市政公所”,１９２１年,广州设立“市政… 相似文献
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历史上客家文化中心是不断转移与变化的,不是一成不变的。宋至明代,客家文化中心,主要在汀州府和赣州府等地。至清代康熙、乾隆时期,嘉应州即今梅州地区成了全国客家文化中心,主要论据是:重视文教,人文鼎盛;国内客家地区移民的基地;遍布世界各地华侨的主要祖居地;直隶嘉应州的设立与社会迅速发展;梅县话成了客家话的代表方言。但是,只有与时俱进,才能保持客家文化中心的地位,对整个客家地位的发展有所推动。 相似文献
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陈娇 《三门峡职业技术学院学报》2015,(1):109-112
清代初期,陕西省行政区划的变化相当频繁,清政府为加强管理,对统县政区和县级政区做出诸多调整,诸如散州升为直隶州,直隶州升为府,州县的改属与析置,卫所转变为府以及散厅的创立等。而一系列的变化是由诸多原因造成的:一是地处偏远,辖区广阔,为了加强管理而做出的调整;二是由于地理位置十分重要,乃是为加强军事控制而做出调整。同时,各级行政建制的变迁又反映出一定的特征。 相似文献
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近代以来,由于国家战略态势的变动,直隶成为战略敏感地带,亦是朝廷重兵集结之区。甲午战后,清政府锐意裁兵,直隶绿营的裁撤程序也随之启动,历经王文韶、裕禄、袁世凯、陈夔龙等人的裁撤,迄至清亡,尚未完成裁撤任务。直隶绿营的裁撤在不同的时段,裁兵诉求也迥然相异,映射出多重的政治信息,是观察晚清绿营裁军的窗口。通过对直隶绿营裁军的研究,为我们考察晚清绿营裁军提供了极好的面相。 相似文献
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直隶总督署是清代直隶总督的办公处所,含有丰富的历史文化内涵,以建筑符号、官箴警语、廉政实例等为代表的廉政文化资源题材丰富、形式多样、载体多元,是清代地方衙署廉政文化的典型代表,对目前的廉政文化建设具有一定的借鉴意义。 相似文献
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袁世凯与清末天津地方自治 总被引：2，自引：0，他引：2
楚双志 《洛阳师范学院学报》2003,22(1):98-99
袁世凯任直隶总督期间 ,积极在天津举办地方自治。天津地方自治的兴办 ,对清末全国各地自治的开办与宪政风气的养成具有一定的意义。 相似文献
14.
陈新海 《廊坊师范学院学报》2004,20(2):89-95
直隶地区的城镇在清代得到了较快的发展,呈现出城镇由西部向东部渐而推进的地域特征,随着东部冲积和滨海平原的开发,城镇兴起较快,北部地区则以其山川优势成为皇家练兵、避暑之地而带动了当地城镇的发展．．直隶作为京畿重地以及天津受西方列强入侵而开埠,使直隶地区的核心城市及城镇的地域分布发生较大变化。 相似文献
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育婴堂是有清一代设立的最为普遍的慈善组织,目的在于救助父母无力养育或被遗弃的婴孩.作为清代重要省份之一,直隶地区各州县遍设育婴堂,无论规模体制均超前代,其发展领北方地区慈善事业之先.育婴堂在行政管理上制定了严格的管理措施,经费筹措上开辟了多种渠道,实现了经费来源多源化,保育救助方面对乳妇的管理措施规范,对婴孩的保育措施周到细致,弃婴出路安排也有多种方式,实现了社会化. 相似文献
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郑京辉 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(4):97-99
民俗是以实际生活为基础的生活文化积淀,某种程度上一个地区的民俗变迁反映了这个地区社会的变迁过程及程度。近代中国是一个转型的社会。它必然引发民俗变迁,而河北省（清时称直隶）在整个清王朝及近代社会,无论政治、经济、文化都处于一个特殊的地位,所以其民俗变迁即有着很强的代表性又有其特殊性。 相似文献
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董丛林 《河北广播电视大学学报》2011,16(4):1-5
刘长佑于同治初年出任直隶总督,是因为畿辅地区陷于多种＂匪乱＂,清廷期望靠他平乱致治。其任间,只能以在外督军作战为主,驻衙署时间较少,对其他政务的操理受限,不过,创始＂练军＂之事可算＂亮点＂。他在被任用的同时,也不免受到疑忌。其最后被革职,直接和表面原因是不能有效镇压＂盐民＂起义,就深层原因而言,则与湘系群体势力的趋衰态势不无关联。无论如何,其人对于湘、淮要员主政直隶乃至北洋来说是为前驱。 相似文献
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宣统元年甘肃省爆发了严重的旱灾,灾情十分严重,一时间舆论纷纷指责陕甘总督升允匿灾三年不报,朝廷遂将其罢免。与此同时,各地展开了协助赈济陇灾的活动。直隶省的协赈活动虽然发起的时间比较晚,但无论官方还是民间募捐活动都非常踊跃,对协助赈灾尽了应有之力。同时,这次活动也反映出了清末直隶省募捐赈灾的一些特点。 相似文献
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保定莲池书院是清代直隶省最高层次的书院,其教学内容主要围绕科举考试设计。自从近代西学课程被引入书院,莲池书院的教育内容呈现出中西交融的态势。吴汝纶任院长后推行的书院课程西学化改革,虽然为书院注入了新鲜的血液和力量,但在当时的社会背景下,书院课程变革却因为主体自身的失落而未能逃脱终结的命运,当然这也为清末＂新学制＂的制定提供了有益资源。 相似文献