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1.
教育信仰与教育生活 总被引:22,自引:0,他引:22
石中英 《清华大学教育研究》2000,(2):28-35
面对今日教育生活的支离破碎,如何救治?文章从信仰与生活世界关系的分析入手,认为教育信仰的缺损是造成种种教育问题的一个总根源。教育信仰是人们对教育活动在个体和社会发展过程中的价值及其实现方式的极度信服和尊重,并以之为教育行为的根本准则。对于教育生活而言,教育信仰是一种前提性条件,是一种超越性,凝聚性和教育性的力量。教育信仰在教育生活中的价值是多方面的。教育信仰的培育和提升可以通过学习教育学名著、重振 相似文献
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韩大林 《宁波大学学报(教育科学版)》2011,33(6):24-26
教育行为是教育者对教育情境的反应。教育习惯是教育者在复杂的教育情境中形成的自动的、稳定的教育行为方式。教育习俗是多数教育者在长时间的过程中逐渐形成的固定化、模式化的心理和行为的共同习惯。三者相互依赖、相互影响,成为促进或阻碍教育发展的内部隐性力量。 相似文献
3.
在对中国教育"拯救孩子"的呼声和中国社会对诺贝尔奖的呼唤进行分析的基础上,提出中国教育缺少教育科学普及.教育创新的前提是"教育科学化",实现教育创新依赖于教育科学普及,教育科学首先要在学校普及,教育科研是学校普及教育科学的最佳选择,教育科学普及的目的是提高教育工作者的教育科学素养. 相似文献
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中国和西方都有历史悠久的传统教育,两者都围绕着古典著作而存在,有着十分相似的属性和呈现形式。在19世纪之前,传统教育一直作为中国和西方教育的主流模式存在,西方由于工业革命引发了对传统教育的反思,并在传统教育的基础上发展出了现代教育;而中国则受到外部力量的刺激形成了现代新学制,成为世界教育思潮的一部分。这一转变过程是新时期国学教育价值和定位的基础。国学教育在教育理念的属性上是一种居于现代教育与传统教育之间的教育形式或教育理念;在时间上,国学教育处于现代社会之中,属于现代教育的一部分;在教育理念上,国学教育除了在教育内容上以古典化的内容为基本取向之外,也应拥有独立的教育目的和教学方法。 相似文献
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教育的起点在哪里?为什么要有教育活动?教育的终点又在哪里?教育到底要干什么?教育起点和终点的问题是教育理论界永恒的话题,也是整个教育实践工作的出发点和归宿点。关于教育起点和终点的探讨,涉及到教育功能、教育目的和教育价值三者的关系问题,对教育制度的建立、教育任务的确定、教育内容的选择以及教育过程的展开都具有重要的导向作用。 相似文献
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人文教育应是我国人力资本教育的重要组成部分 ,但在相当一段时期内 ,我国人力资本教育过分强调经济收益功能而忽视了人文教育的作用。人力资本教育的科技性、工具性和功利性受到过分重视 ,人文教育在人力资本教育中的比重过低 ,流于形式 ,难以培养出高质、优秀的人力资本。应当充分重视人文教育对整个教育乃至整个社会的贡献作用 ,并通过社会、家庭、学校及个人的努力加强人文教育 ,提高人力资本教育的整合作用 相似文献
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活教育、真教育、好教育是陶行知一生的教育追求,并在他亲手创办的晓庄试验乡村师范和育才学校得到了成功的推行。活教育是与时俱进的教育,它关注人和社会的发展;真教育揭示了生活教育的核心问题,是对教育途径和目的的说明;好教育是教人变好的教育,要求在民主教育中展示教师的人格魅力。活教育、真教育、好教育符合基础教育课程改革和实施全面素质教育的目标和要求,具有宝贵的现代价值。 相似文献
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人文教育·科学教育·完人教育 总被引:19,自引:0,他引:19
教育的目标应该是培养具有人文精神和科学素养的“完人” ,而不是造就只有科学技能而缺乏人文素质或只有人文知识而不懂科学技术的“半人”。当代科学技术的高度发展 ,导致科学教育的强盛和人文教育的衰微 ;高等教育的大众化又强化了这种重科技轻人文的价值取向 ,因而高等教育在科学教育和人文教育上出现了失衡 ,成为一种培养“半人”的教育。要改变这种现状 ,实施完人教育 ,就必须在重视人文教育的同时 ,加强科学教育和人文教育之间的渗透与融合。 相似文献
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HE Xue-xin 《教育理论与实践》2007,(23)
伴随着经济全球化的浪潮,教育全球化也在如火如荼地涌动着。在教育的历史长河中,教育开放是世界各国发展教育、增进了解和交流的一项策略。从教育国际交流到教育区域一体化、全球化,教育开放有自己独特的发展历程。伴随着教育全球化的进程,教育开放面临着新的机遇和挑战。这意味着我国的教育开放战略要在全球化的视野里,主动扩大与世界各国、各地区的教育交往,积极增强自身发展的实力和国际竞争力,采取有效措施积极参与教育的全球化进程。 相似文献
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教育的落后 ,首先是教育理念、教育思想的落后。研究现代教育的内在矛盾和发展趋势不仅是教育科学发展的需要 ,而且是教育变革的理论前提 ,必须予以足够的重视。一、个性教育与共性教育的矛盾是现代教育的根本矛盾 现代教育是为适应现代社会和人类文明进步发展的要求 ,适应传播和创造科学文化知识的要求 ;适应生活方式现代化和人的身心发展的需求而逐步发展完善起来的新的教育模式和观念体系的复合体。现代教育是在继承古代教育优良传统的基础上 ,在近代产生 ,在现代发展完善起来的崭新教育。现代教育的内在矛盾是教育思维和价值观层次的… 相似文献
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生命教育就是让学生感悟到生命的有限性、唯一性,从而思考个体生命的存在价值,并在人生实践中实现其生命价值。而心理健康教育作为思想教育的重要补充,在思想教育这块阵地上发挥了重要作用,有学者提出了生命教育的教育形式。本文阐述了心理健康教育和生命教育的若干主题,指出生命教育是心理健康教育的延伸和拓展。 相似文献
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在大学生思想教育中,既要符合国家的长远利益,又考虑学生的实际需求,组织多层次、全方位的教育内容,采用多样式的教育方式,运用开放式的教育方法,加强学生信仰教育和利益教育,促进学生按照其成长规律健康地、全面地发展。 相似文献
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教育产业化虽然没有明确地成为我们办学的方向,但凸现教育产业属性的各种具体途径和方法在实践中的发展趋势日益强化。本文在肯定教育产业化对我国教育发展和管理体制的改善所起的积极作用的同时,分析了在目前条件下我国教育产业化给教育公平带来的种种不利影响,并提出了促进我国教育事业发展,关注教育公平的系列措施。 相似文献
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蒋纯焦 《湖南师范大学教育科学学报》1995,(3)
教育先行既是现代社会对教育发展的客观要求,也是现代教育的重要特征。本文从教育先行的内涵。产生和发展、必然性和可能性方面作了一些探讨,并联系实际,对我国教育现状作了一些教育先行上的分析。文章认为:教育先行主要是指教育相对于经济发展的先行;它是现代社会和现代教育相互作用的结果;增强教育意识,增加教育投资,改善教育结构,是我国在教育先行上亟待解决的问题。 相似文献
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教育常识与教育理论是教育学知识存在的两种形态,两者在发展历程、主体参与范围、认识层次、习得方式和判断标准方面有着相互的区别和联系。教育实践促进教育常识与教育理论的相互转化,教育常识反映教育实践并通过教育实践来丰富和发展教育理论。在教育实践的视野中反思教育常识与教育理论的关联,就会发现教育常识应该理论化,教育理论也理应常识化,教育理论与教育常识之间是一个互为转化、共同发展的过程。 相似文献
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论科学教育与人文教育在现代教育中的融通 总被引:5,自引:0,他引:5
科学教育和人教育的融通是现代教育发展的基本特征和时代趋向,它代表一种新的教育价值观。通过对科学与人内涵的分析,找到它们融通的可能性和必然性,进而在教育中找到实现科学教育与人教育融通的现实性途径。 相似文献