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慕课即MOOC（大规模开放在线课程）是2011年涌现的一种在线课程开发模式,其产生和发展引起了国内外高校教育工作者的热切关注。文章解析了MOOC的内涵,从课程理念、课程内容、组织形式、评价和互动方式等五个视角总结了目前国内外主要MOOC平台的创新性特征。对目前已有的国内外主要MOOC平台进行了介绍和简要分析,并根据目前MOOC平台的课程教学组织形式分为全慕课教学、翻转课堂教学、线上／线下混合式教学和其他形式等四大类,分别例举案例进行分析。最后综合慕课相关研究文献、参加研讨会的内容以及当前慕课建设和教学运用现状,从国家、学校、教师和学习者个人等四个层面提出了相关意见和建议。 相似文献
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在线教学是近年来出现的一种新的教学手段,受到越来越多高校和教师的重视。2020年突发的新冠肺炎疫情导致学生不能正常返校,在线教学成为当时环境下的主流教学手段。工程流体力学作为能源动力类专业基础课程,是本科生必修的基础骨干课程。为响应教育部"停课不停学,停课不停教"的号召,哈尔滨工业大学工程流体力学教学团队利用现有的网络资源,依托中国大学MOOC平台、爱课程平台、腾讯会议平台、微信平台和QQ平台,建立"网络视频+直播课程+实时问答"混合式在线教学模式,保证了工程流体力学课程的教学任务顺利进行,提高了教学质量。这种混合式教学模式在未来具有广泛的应用空间。 相似文献
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《中国教育信息化》2014,(24)
慕课即MOOC(大规模开放在线课程)是2011年涌现的一种在线课程开发模式,其产生和发展引起了国内外高校教育工作者的热切关注。文章解析了MOOC的内涵,从课程理念、课程内容、组织形式、评价和互动方式等五个视角总结了目前国内外主要MOOC平台的创新性特征。对目前已有的国内外主要MOOC平台进行了介绍和简要分析,并根据目前MOOC平台的课程教学组织形式分为全慕课教学、翻转课堂教学、线上\线下混合式教学和其他形式等四大类,分别例举案例进行分析。最后综合慕课相关研究文献、参加研讨会的内容以及当前慕课建设和教学运用现状,从国家、学校、教师和学习者个人等四个层面提出了相关意见和建议。 相似文献
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基于MOOC的混合式学习模式探究——以Coursera平台为例 总被引：1，自引：0，他引：1
混合式学习作为一种新型的学习方式,近年来受到国内外研究者的广泛关注.MOOC的兴起为混合式学习的开展提供了新的思路与方法.文章从教育学的视角分析了MOOC的课程模式,并着重对xMOOC的课程模式及其应用于混合学习的优势进行了剖析.在此基础上,以Cousera教学平台为依托,将面对面的课堂教学和基于MOOC的网络学习相结合,设计出了基于MOOC的混合式学习模式,并在教学实践中进行了应用.实践证明,基于MOOC的混合式学习模式对提高学生成绩以及增强学习兴趣有积极的作用. 相似文献
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大规模在线课堂MOOC在教育领域的迅速发展,对新时代高校通识教学改革提供了新的思路。通识教育注重学生的综合能力的培养,但目前存在教学模式单一等问题。文章基于当前MOOC发展现状以及高校通识教育的教学目标,利用线上线下混合式教学模式,旨在对几种通识课程的课堂教学与MOOC结合的形式进行深入的讨论,并对未来MOOC与通识课堂混合教学提出展望。 相似文献
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对传统教学模式与网络教学模式的优缺点进行分析的基础上,提出应构建将两种教学模式有机结合的＂双轨＂模式,再借用知识管理中的＂SECI＂模型对＂双轨＂教学的构建过程进行探讨,最后对该模式的优势与实施条件进行论述。 相似文献
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李维鼎 《宁波大学学报(教育科学版)》2005,27(6):87-92
文章论述了经验与知识、经验与言语经验、言语实践与语文课程的内涵和相互关系,明确了语文（实践）是什么,提出了语文课程要以“经验”为主位的论点。 相似文献
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僧肇是一位才华横溢的学者,他在准确理解和揭示般若学派的学术思想方面作出了重要的贡献。他撰写了一系列的佛教哲学论文,这些论文被后人编写为《肇论》一书,其中最主要的是《不真空论》、《物不迁论》和《般若无知论》三篇。其《不真空论》对心无宗、即色宗、本无宗的批判性的阐述,以及对空宗学术的理论性总结,展现出僧肇的有无观。 相似文献
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"双一流"建设作为继"211工程""985工程"之后的又一国家高等教育发展战略,承载着我国建设高等教育强国的伟大历史使命,具有重要的时代价值。然而,在"双一流"建设过程中也面临着诸如身份固化、恶性竞争、资源集中利用、不公平加剧、同质化、教学与科研矛盾异化等一系列问题。为此,需要坚持以需求为导向、以合作共赢为理念、以评价为手段、以卓越为原则、以自信为动力的高等教育发展思路,打造具有中国特色、世界水平的一流高校。 相似文献
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徐之明 《贵州教育学院学报》2001,17(5)
通过对“肮髒”与“腌臜”音义演变历史的考察 ,试图说明 :1 表示“不净”义的“肮”与其古代表示“高亢刚直貌”的“肮”当非一词 ;2 表示“不净”义的“肮似当为“腌”的音转与形变。同时本文也指出某些辞书在联绵词立项、释词方面的不妥之处 相似文献
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张军 《南京师范大学文学院学报》2004,(1):172-177
本旨在以朱德熙先生《语法讲义》中关于形容诃类型的划分，特别是关于性质形容词和状态形容词的性质的分析为出发点，讨论其中形容词五个类型的划分的正确性，并着重以语法学界公认的词类划分标准全面地考察状态形容词从形容词中独立出来并称为状态词是不必要的。 相似文献
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尚振乾 《咸阳师范学院学报》2005,20(3):88-90
本文对普遍认为是双音节单纯词的联绵字“蜘蛛”“侏儒”从字源和词源上进行了考察排比,同时对词语所指对象的特征进行了多方面分析论证,从而证明它们都是字各有义的合成词。 相似文献
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苏轼《后杞菊赋》"庶几乎西河南阳之寿"一语,从来解者"南阳"不误,而"西河"则牵附"子夏退老于西河之上",其实大谬。苏轼崇信道家养身之说,多服食药饵以求祛病延年,其诗文中多见反映。"西河"乃用《神仙传》故事,与所谓"子夏退老"全不沾边。 相似文献
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钱文彬 《武汉职业技术学院学报》2002,1(4):24-27
现代性既是一种时间概念，又是一种价值观念。现代性的发展史即现代性的反思史，现代性问题之浮出水面是必然的。后现代性是现代性的新阶段而非终结。我们应该在后现代的语境中，解构与建构一种现代性的诊疗学方案。 相似文献