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1.
沈寨 《荆州师范学院学报》2010,(3):33-35,46
随着市场经济的发展和全球化趋势的加强,当代中国社会转型呈现出加速的趋势。在这样的背景下,我国法律文化的发展凸显出复杂的特征。作为法律文化组成部分的制度法文化也展示出复杂的发展态势,制度法文化内部各组成部分的不平衡发展是这一复杂态势的重要体现。我们只有认真分析制度法文化内部各组成部分不平衡发展的原因,完善立法、司法等法律制度,增强法律组织机构和法律设施的功能和作用,才能使法律文化由不平衡发展走向协调发展。 相似文献
2.
植根于特定的历史、地理环境下中国传统法律文化,具有独特的内涵,为构建古代社会和谐起了重要的作用。在当今构建和谐社会的大背景下,传统法律文化的作用仍值得进一步考察和研究。文章拟从宏观上以礼仪文化、契约文化和诉讼文化为视角,对传统法律文化进行初步分析。 相似文献
3.
童晓岚 《黄冈师范学院学报》2014,(2):27-29
通过介绍法律与电影的互动关系,对法律电影和法律文化这两个中心词进行了概念界定,然后通过对一些经典法律电影中所体现的法律制度的分析,试图揭示隐藏在这些电影深处的美国法律文化,从而让读者更加深入地了解美国的多元文化体制以及法律文化。 相似文献
4.
中国传统文化中的孝与廉关系非常紧密,使孝廉文化深入人心并得以传承,但传统孝廉文化的继承离不开封建法律制度的支撑,即使是新时期的孝廉文化建设也应适应时代要求,与时俱进,在社会主义法治环境中,立足于法治,才会走向成功.虽然改革开放以来我国孝廉法律制度建设取得了很大成就,但从总体上看,还落后于孝廉文化建设的现实需要,这就需要进一步完善我国的孝廉法律体系. 相似文献
5.
潘学峰 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(2):74-76
调解作为一种解决纠纷的制度，是我国传统法律文化尤其是儒家法律文化的重要组成部分。传统调解制度依其调节者主持身份的不同，可以分为民间自行调解、宗族行会调解、乡治调解和州县官府调解四种形式。本文从作为方法论的法律文化视角对传统调解作了解读，认为在公法文化和反省性文化的双重夹击下．调解制度成了维护共有的道德价值的工具，调解的过程成了说教过程。因此．必须对传统调解制度进行创造性转化，摒弃调解者的家长式角色以厦泛道德化的成分，让调解者扮演促进当事人交流的角色．去帮助当事人而不是训诫当事人。 相似文献
6.
孙新 《安徽科技学院学报》2006,20(6):87-90
法律文化是人类文化系统中不可缺少的组成部分,是社会精神文明的重要内容。现代化的法律文化是现代化的一个基本要素,是构建法治社会的前提和基础。现代化的法律文化的构建应该通过分析我国传统法律文化和西方法律文化的特征,以法治为目标,以增强法律意识为核心,以农村法律文化的构造为重点来加以构建。 相似文献
7.
陈妮 《山西大学师范学院学报》2008,(3):46-48
当代世界法律文化的交流与融合已成为一种潮流与趋势,一个国家要进行现代法治建设应根据本国国情将外来法与本土法结合起来,以本土法为基础对其进行分析、扬弃和改革。目前,我国在进一步完善社会主义法律体系过程中,应将传统法律文化作为我国实现法治的根基。引进、借鉴外国法律制度,不断总结完善我国的经验,特别是西方法的主体意识、权利本位和尊重人权等方面,正是我国法律文化应该充实和改革的方面。同时。在移植外国法律制度时还应注重其理念的研究,否则就不能深刻领会该制度的内涵,只有这样,才能实现我国法治建设的目标,建立具有中国特色的法律制度。 相似文献
8.
中国传统法律文化对中国现代法治建设的阻滞 总被引：1，自引：0，他引：1
中国传统法律文化源远流长,形成了自身独特的价值体系和制度特征,必然会对当前社会主义现代法制建设产生深远影响。本文首先探讨了法律文化的概念、中国传统法律文化特征,在此基础上进一步阐述了中国传统法律文化对中国现代法制建设的阻滞作用。 相似文献
9.
李小兵 《贵州教育学院学报》2013,29(7)
从法律文化的二元结构入手,分析了制度性法律文化和观念性法律文化在我国学校教育中的现实表现.明确指出有关学校教育的法律制度是先进的、现代化的,符合我国学校教育的发展要求;但人们的法律意识和行为方式还跟不上法律制度的发展,缺乏与之相匹配的观念性法律文化的支撑,学校教育保障乏力.同时提出了要实现我国学校教育现代化,使学校教育健康发展,必须从制度出发,配置和完善相关的法律制度;高度重视对人的教育和培养,尤其是对人的法律文化心理和法律价值观的教育和培养,促其由传统形态向现代形态转变,使观念性法律文化与制度性法律文化相协调,实现文化整合,才是我国学校教育现代化之急需. 相似文献
10.
赵占臣 《商丘师范学院学报》2010,26(7)
社会主义先进法律文化是社会主义先进文化的重要组成部分.社会主义先进法律文化作为法律文化,既具有法律文化的一般特征,又具有社会主义的制度特征.只有科学把握和界定社会主义先进法律文化的特征,才能在我国法律文化建设中采取切实有效的措施,从而构建起社会主义先进法律文化体系,全面推动我国依法治国基本方略的贯彻落实. 相似文献
11.
从传统法律文化的角度探讨了在我国现阶段保留死刑的合理性和应然性,并希望通过对传统法律文化研究,能对现代的刑罚体系构建有一些裨益。 相似文献
12.
13.
我国信息公开法律制度构建初探 总被引：1，自引：0，他引：1
王柱国 《常德师范学院学报(社会科学版)》2001,26(5):49-51
信息时代的到来，法治目标的确定，使得信息公开法律制度成为我国的必然选择。我国必须吸收先进国家的经验，构建一套以《信息公开法》为主干的统一完备的信息公开法律制度，以推进我国现代化进程，实现社会公正与效率的和谐统一。 相似文献
14.
吴晓波 《湖南广播电视大学学报》2012,(1):22-26
构建终身教育体系离不开法律制度的保障。但我国有关终身教育的法律制度建设滞后与构建终身教育体系现实需要之间的矛盾日渐凸显。因此,需要在学习借鉴国外终身教育法律制度建设经验的基础上,注重非正式制度建设在终身教育法律制度建设中的作用,完善终身教育法律制度体系建设,加强终身教育法律制度配套体系的建设,推进终身教育发展。 相似文献
15.
宪政的根本精神就是对权力的限制。中国传统法律文化中存在着大量限制君主权力的宪政因子,如法律理论、先例习惯以及祖宗家法、先皇故事等。这些因素某种程度上起着与西方宪政学说中的“限制权力”理论相类似的作用,是传统法律文化中可资利用的宪政资源。中国本土没有生发出宪政的制度,根本原因不在于中国传统法律文化当中没有宪政的因素,而在于传统中国没有出现适宜宪政基因生长发育的“生态环境”。 相似文献
16.
焦雄 《广播电视大学学报》2013,(2):68-71
法律类成语数量庞大种类繁多,记录了中华民族对法律问题的共同习惯及其思维活动的演变轨迹,涉及制度本身、法律执行主体、犯罪主体、犯罪行为、审判结果和处罚方式等内容,从一个侧面记录了我国古代法治文化,反映出汉民族封建社会"礼法合一,德主刑辅"的思想传统、百姓对法治的美好愿望以及统治者为维护君主专制制度实行的重刑思想。 相似文献
17.
张锋会 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(6):8-11,14
历史和传统是无法割裂的,传统注定要对现实产生影响,任何一个社会都不能完全摆脱与过去传统的联系。任何法治的构建都离不开自己的传统,中华民族本源的法律文化是构建现代法治不能割舍、不可或缺并起决定作用的内源力,要建立现代法治国家,必须尊重中国传统,充分利用中国传统法律文化。本文试图从中国传统法律文化的特征中找寻传统法律文化与现代法治的相容与对立,探讨对现代法治建设的影响。 相似文献
18.
邓建鹏 《商丘师范学院学报》2011,27(10):4-4
《世界学者论中国传统法律文化》这本书编得很有学术价值,其汇集了法、德、日、中、美、英等数国优秀学者对清代早期至清末数百年法律的研究,从多个层面、多个视角探讨了清代立法、法律的运作及民族法律制度。尤其是魏丕信的研究视角独特、资料考证细致翔实;寺田浩明的研究,对律例作用进行高度的理论概括与综合把握,使得这方面的研究因结合美、日学者的相关争论而大大加深。 相似文献
19.
实现“工学结合”人才培养模式的法律制度研究 总被引：1，自引：0，他引：1
我国高职教育虽在理念上形成了工学结合人才培养模式,但保障该模式顺利推行的制度建设则相对落后,尤其是保障工学结合模式顺利实现的法律制度更是缺失,未能成为推动社会产业、经济以及教育本身发展的强有力的内在动力。目前,应从职业教育发展所遭遇的现实困境以及法律困境入手,积极探寻并构建我国实现工学结合人才培养模式的法律制度体系,这种法律制度的构建应当以经济的发展为驱动,政府在其中起重要的引导作用,法律体系的内容应当包括高职教育法律法规的制定与完善、工学结合模式主体权利与义务的规定、高职教育的执法监督等内容。 相似文献
20.
中国传统法律文化源远流长，形成了独具特色的中华法系，对现代化的中国法律制度有积极作用，也有消极影响，为实现依法治国，应去其糟粕，取其精华．从思想观念和法律制度两方面入手进行现代化改造，实现中国传统法律文化的现代转换。 相似文献