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1.
宋曙 《辽宁教育行政学院学报》1990,(4)
马克思在《“黑格尔法哲学批判”导言》中指出:“哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样地无产阶级也把哲学当做自己的精神武器;思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地,德国人就会解放成为人”,“这个解放的头脑是哲学,它的心脏是无产阶级”。(《马克思恩格斯选集》第一卷,第15页)很显然,马克思在这里强调的是哲学同无产阶级、劳动人民的结合,强调哲学对无产阶级、劳动人民解放事业 相似文献
2.
哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级 相似文献
3.
李鸿军 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
马克思指出:“……任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”.(《马恩全集》第1卷,第121页)毛泽东同志关于实事求是的思想是在近代中国革命的特定条件下,适应中国革命实践的需要而产生的.因此,弄清楚它是在什么条件下产生的,它的提出是为了解决什么问题,就是我们准确地把握毛泽东同志这一光辉思想的前提条件.现在哲学界有些同志为了把实事求是同哲 相似文献
4.
王海滨 《阿坝师范高等专科学校学报》2010,27(1):38-40
在《〈科隆日报〉第179号的社论》这篇不到1到5千字的文章中,出现了113处“哲学”,可以说是马克思对哲学本身的集中论述的最早的文章。学术界经常引用出自这篇文章的两个论断,即“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”和“哲学的世界化”与“世界的哲学化”,然而却没有专门论述这篇文章中的马克思的哲学观的文章与著作。对于在这篇文章中的哲学观,主要可以概括为以下7个方面：否定旧哲学;“时代精神的精华”;“哲学的世界化”和“世界的哲学化”;形式特点;论证方式;对待哲学的态度;政治哲学。 相似文献
5.
王道君 《现代远程教育研究》1994,(8)
哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础、也是我们做好各项工作,实现社会主义现代化建设目标的重 相似文献
6.
哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”①可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础、也是我们做好各项工作,实现社会主义现代化建设目标的重要保证。 相似文献
7.
哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础、也是我们做好各项工作,实现社会主义现代化建设目标的重要保证。 相似文献
8.
宗鹏瑞 《濮阳职业技术学院学报》2001,14(4):13-13
实践唯物主义必须直面现实，这是由哲学的根本性质所决定的。马克思指出：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”①任何哲学要反映和指导自己时代的人类实践，成为精神方面的精神，就必须直面现实，认真回答当时人类实践所提出的各种突出的问题。再者，哲学必须直面现实，还由于一方面如同恩格斯所指出的，它“作了政治变革的前导”②，另一方面更引人注目的是它作为经济发展的精神支柱和动力的作用。在实践唯物主义哲学史上，前者的功能比较明显，而对于后者的作用却往往被忽视。实践上，经济计划的制定，经济决策的正确与否，以及在… 相似文献
9.
赵庆增 《洛阳师范学院学报》1999,(3)
“哲学是时代精神的精华”。“人民最精致、最珍贵的和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。以马克思恩格斯全集》第1卷,第121、120页。）作为世界观的理论体系的哲学,是世界观和方法论的统一。它从最本质、最普遍的意义上,表达了人们对世界的理论说明。同时,它又对人们的认识活动起着重要的指导作用。正如马克思所说：“哲学不仅从内部就其内容来说,而且从外部就其表现来说,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用”。而历史的沧海桑田的变幻,规定和体现着哲学的相容本性以及求同存异的运动和发政。人类在地球上诞生已有几十万年。… 相似文献
10.
《安徽教育学院学报》1994,(4)
论存在主义人学研究的特征李瑜青存在哲学所以能扣击当代人的心灵，绝非偶然，这恰好应着马克思的一句名言：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。历史的逻辑必然是这样：任何一个时代，哲学都必须从内部即就其内容，而且从外部即就其表现，和自己时代的现实世界接... 相似文献
11.
马克思曾经精辟地指出 :“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”邓小平具有非凡的哲学头脑和很高的哲学素质 ,非常善于从哲学上提出问题、思考问题和解决问题 ,邓小平理论的哲学思想集中体现了我们时代精神的精华。在邓小平的著作及一系列的重要文章讲话中 ,包含着丰富而深邃的哲学内涵 ,有着根植于当代中国实际特别是改革开放和现代化建设伟大实践的活生生的哲学思想。一、邓小平理论的哲学思想的科学体系邓小平理论的哲学思想集中体现在《邓小平文选》三卷中。《邓小平文选》的每一篇文章 ,我们都可以从哲学的角度去阅读 ,去把握它的… 相似文献
12.
吴亦文 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思开始研究政治经济学,从而“确立自己的观点”时期的一部重要著作。它对共产主义世界观——历史唯物主义与辩证唯物主义所作的初次阐发,为马克思后来的思想发展提供了出发点,开辟了道路。从这个意义上,可以说《手稿》是“哲学中革命变革的起源”,是马克思主义的真正诞生地。 相似文献
13.
黄荣平 《中学政治教学参考》2011,(7)
新编人教版《生活与哲学》教材确实有许多值得肯定的地方,但在使用过程中,笔者也发现了不少问题。一、有几处提法值得商榷1.第三课第一框对马克思的真正的哲学是时代精神的精华的引用马克思的这句话,是有其独特的时代背景的,强调哲学不能脱离时代、脱离人民。编者引用这句话的本意是要引出称得上我们时代的精神上的精华的真正的 相似文献
14.
本文分十个部分,具体、系统地介绍了《福乐智慧》中的自然哲学观念。作者认为:《福乐智慧》自然哲学观主要来自维吾尔族和中亚西亚人民的传统哲学和经典哲学的自然哲学观,并使之得到了丰富,形成了自己独特的哲学体系。“四素”做为《福乐智慧》中的重要哲学范畴,贯穿于全书。《福乐智慧》中的天体观、神学观、精神观在其自然哲学体系中占有重要的位置。作者认为:《福乐智慧》中的自然哲学观体现了维吾尔族几千年来贯穿古今的理论、思想传统,是哲学认识史上的重要景观。《福乐智慧》中关于自然科学的观点,具有朴素的唯物主义辨证法和自然辩证法的内容。 相似文献
15.
马克思的《博士论文》标题是《论德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,写于１８４０年下半年至１８４１年３月。《博士论文》是马克思的第一部公开的哲学作品,它是青年马克思哲学思想的历史起点。论文中包含着丰富而深刻的尚在胚胎形式中的哲学世界观。认真读解这个胚胎形式中的作品,对于我们系统的、历史的理解马克思哲学的形成,把握青年马克思与成熟马克思之间的关系,以及马克思哲学思想中那些最为独特的个性特点,无疑是非常重要、不可或缺的一环。 一、论文主题的二重指向与真实意图１．深层主题当我们透过论文的… 相似文献
16.
李智军 《常熟理工学院学报》2006,20(3):33-36
实践的观点是马克思哲学的首要的和基本的观点,也是支撑整个马克思哲学的坚实理论基础。《巴黎手稿》作为“马克思哲学的真正诞生地和秘密所在”,孕育着马克思科学实践观丰富的理论生长点和“有机土壤”。由此,在历史视阈中分析和考察实践概念的生成,揭示科学实践观的萌芽,同时指出它所带有的思辨性质和人本主义烙印,对研究马克思的实践观具有重要意义。 相似文献
17.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1990,(4)
<正> 青年时期马克思世界观的形成,经历了许多关节点。大学时代的马克思受青年黑格尔派的影响,非常喜爱希腊晚期哲学,于一八三九年至一八四○年初对其进行了研究,并写出了《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》这篇博士论文。马克思在论文中论证自由,批判宗教,所持的还是黑格尔唯心主义的观点。马克思希望自己毕业后能在大学里从事哲学教学。然而,当时德国的社会情况急剧地恶化,费里德里希——威廉四世上台之后,加强了对大学的控制和对青年黑格尔派等进步力量的迫害。面 相似文献
18.
米学军 《伊犁师范学院学报》1995,(1)
关于神话产生的时代,目前我国学术界普遍使用的仍是“人类童年时代”的提法.如钟敬文主编的《民间文学概论》中说:“一切民族在自己的童年时代都产生过神话.”杨周翰等主编的《欧洲文学史》的阐述是:“马克思指出,希腊的神话和史诗是发展得最完美的人类童年的产物”.其它如《中国少数民族文学》《鲁迅论神话》《神话的魅力与欣赏》等论著,也是持这一观点. 相似文献
19.
葛恒云 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1993,(1)
<正> 没有古典自然哲学就没有今天的自然辩证法,自然辩证法是由古典自然哲学发展而来的。古典自然哲学,包括中国的八卦、希腊的自然哲学和德国的自然哲学。德国的自然哲学,包括康德和谢林的、尤其是黑格尔的自然哲学,是马克思主义自然辩证法的直接来源。列宁说:“马克思和恩格斯不止一次地指出,他们思想的发展,有很多地方得益于德国的大哲学家,尤其是黑格尔。”(《列宁选集》第一卷第88页)恩格斯也说过:“自然哲学 相似文献
20.
陶火生 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):1-7
马克思指出,“人的本质是人的真正的共同体”,对真正的共同体的哲学探讨是马克思哲学关于社会发展的内在的人性依据。马克思的“真正的共同体”思想提供的理论价值：1．人性是社会发展的基本原则;2．社会公平正义就是以科学的人性为内在旨归的对社会建设的伦理规约;3．人以全面的方式占有自己的全面的本质与主体性的真正实现。科学发展观的人本核心凸显了以人民群众为主体的人本情结,是马克思主义中国化与当代中国社会发展实际的时代性结合。 相似文献