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江克关 《中国广播电视学刊》1991,(3)
如何提高电视采编人员的技术素质?如何提高电视的拍摄和制作质量?我们不仅可以从现代的理论和当前的实践中寻找途径,而且还可以从我国古代画论中得到启示。谢赫是南齐著名画家和评论家,著有一篇很有价值的理论文章,名为《古画品录》。在这篇论著中,他把绘画的要求与方法归结为:气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写。这就是我国绘画史上著名的“六法论”。这一理论在中国历代画家的创作上起了极大的作用,它是历代画家的创作指南和评论绘画作品的典则。绘画与电视的表现形式有很多不同。绘画是瞬 相似文献
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由广州美术学院岭南画派研究室编辑的(于风主编)、岭南美术出版社出版的《岭南画派研究》第一辑和读者见面了。它是一份研究岭南画派画家、作品的美术理论专业性学术集刊。这一辑,共收美术论文(包括有关的诗及回忆文章)十七篇,并附有关作品、书法、照片十八幅。它的出版,不仅对岭南画派画家、作品的理论研究和学术探讨,而且对今天的美术创作都有着一定的借鉴和指导意义。岭南画派,是本世纪初随着民主革命的勃兴冲破传统束缚而崛起于中国现代画坛的、适应时代潮流的、进步的和有影响的绘画流派,其创始人是被尊为“岭南三杰”的 相似文献
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8年前，江苏一家报社的一名编辑在给一个叫李玉银的函授学员写鉴定时，特意加了这么一条评语：该生在写作方面很有发展前途。8年后的今年，此语真的得到应验：李玉银当上了北京军区某高炮旅的新闻干事。李玉银是1990年3月从山东利津县来到塞北军营的。部队火热的生活激发着他的创作欲望，新训期间，因在被窝里打着电简写稿的他被班长善意地“克”了好几次。1991年3月，他调进了政治部报道组。能有一个专门从事写作学习的环境，这对李玉银来说如鱼得水。文学创作和新闻写作完全是两码事，他写的新闻稿件一次次被新闻干事“枪毙”了。于是他首… 相似文献
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荷兰绘画在西方绘画史上有着重要的一页,其中伦勃朗便是代表画家之一.他了解意大利美术,也见过鲁本斯的绘画,这都有助于他逐渐形成自己个性鲜明的画风.在阿姆斯特丹定居后,伦勃朗很快成为深受追捧的画家.他不仅擅长多种绘画题材,而且都表现十分突出.例如肖像画、风景画、静物画、宗教画、油画、版画等.在他一生的功绩中,对后世产生影响最为深刻的还是他对用光技法的研究与运用,被欧洲美学史家称其为"以黑暗绘成光明". 相似文献
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丰子恺先生于1898年11月9日出生于浙江桐乡的清朝举人家，少时家境贫寒，自幼酷爱美术，在私塾中因奉师命画孔子放大像成功，人称小画家。后受著名艺术家李叔同先生和文学家夏 尊先生的影响，确立了一生从事美术事业的远大志向。五四运动以后，开始了他的漫画创作，成为我国现代著名的画家、文学家、美术和音乐家。 漫画，是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的绘画，最早出现在以葛饰北斋为首的日本德川时代。而在中国现代，据丰子恺先生回忆：“‘漫画’二字，的确是在我的画上开始用的。他不是我的自称，却是别人代起的……编者定曰《子… 相似文献
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总是听人说,我们的报刊上关于“美育”的宣传很不够,而关于美术的评介和报道,更是少得可怜。这是确实的。而且,就在能见到的一点点有关美术的评介、报道中,由于我们的编辑、记者同志没有认真对待,以致造成许多错误、甚至笑话。例如,去年10月16日北京日报在评介首都国际机场的一幅壁画《森林之歌》时,写道:“艺术家和陶瓷工人密切合作,使这幅壁画的绘画性和装饰性完美无缺。”这种“完美无缺”的提法似乎是言之过分了,殊不知世上哪里有完美无缺的艺术品。又如,7月8日北京晚报有位记者介绍某画家的作品说:“他的画运笔古朴,着色雅淡,画面清新而又丰满。”“运笔”怎么能“古朴”呢?又何谓“雅淡”?“清新而又丰满”也无论如何联系不上美感。再如, 相似文献
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绘画课在中、小学美术课本中占有45—50％的比例．因此．在整个美术教学中处于重要的地位．而怎样上好绘画课．尤其是上好小学绘画创作课则是每个美术教师面临的一大难题。就以我了解的情况而言．多数少儿绘画都或多或少地掺和着大人的意志,也就是“成人味”太足．这也难怪。这与美术老师的指导思想有相当大的关系。前不久．我下乡听了一节美术绘画课——《画故事》,讲授这堂课的老师,自身的素质还比较可以, 相似文献
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中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中。六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架一一从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之创作和流传各方面,都概括进去了。自六法论提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。宋代美术史家郭若虚说：“六法精论,万古不移”（《图画见闻志》）从南朝到现代,六法被运用着、充实着、发展着,从而成为中国古代美术理论最具稳定性、最有涵括力的原则之一。 相似文献
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封面设计“减法”初探 总被引：1，自引：0，他引：1
美国画家安得鲁·怀斯说过,“画面表现的东西越少,观众接受的东西越多”。他的意思是绘画要做“减法”。罗丹的学生问罗丹是怎样做雕塑的,罗丹回答说:“很简单,就是把不用的泥巴去掉。”他的意思是雕塑要做“减法”。郑板桥有副对联:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”他的意思是中国画要做“减法”。装饰画家兼设计大 相似文献
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《编辑之友》1986,(4)
又是一幅“错版画”“错版画”,这是我仿照集邮界的“错版票”生造出的新词,辞典里暂时未见,恐怕美术界也不愿让它有立足之地。不过,我却很担心将来美术出版界会不会频繁地使用起这个术语。这种担心或许有点为时过早甚至有点多余,可也并非毫无原因。前不久,笔者曾见一本美术读物把达·芬奇的名画《最后的晚餐》制成错版印行于世,心中很为这位文艺复兴大师、这幅世界美术杰作在咱们文明古国的遭遇感到气闷,于是发了几句议论。言犹在耳,笔者便见到“又一幅”,这回该轮到十七世纪荷兰绘画大师伦勃朗了,仿佛只要是大师的作品咱都不放过似的。伦勃朗晚年的生活十分清苦,直到一六六一年才稍有好转。这是因为此时有人雪中送炭,向他定购了两幅大型作品。其中一幅是受布商领袖们委托 相似文献
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艺术无国界,在学习中西方美术史的过程中,我们经常会发现不同地域或者不同国家画家的作品在绘画理念上有惊人的相似处.在本文中,笔者将西方后印象派的画家梵高与中国清初大写意画家朱耷放在一起来对比.正是因为他们一生命运多舛,造成他们内心极度的孤独感,但他们又不愿意向生活妥协.所以他们通过自己的绘画作品来表达自己的情绪.他们在绘画上都不追求形似,都是借物抒情.本文通过他们的生平经历、宗教信仰、内心情感变化历程等的影响来描绘这两个不同国度不同时期的画家,如何在绘画理念上有高度的相似处. 相似文献