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随着社会转型步伐的加快,人们的生命意识日益凸显。本文通过反思当前去生命化德育范式的种种困境,指出生命教育是高校德育价值提升的支撑点,主张高校德育应回归本真教育,从生命维度对德育目标、德育内容、德育方法等方面进行重新审视和更新。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2014,(2):106-111
随着社会的发展,特别是改革开放30多年以来,价值观领域出现"诸神"混战局面,价值观领域多元形态已经形成,这种多元存在对我国道德教育提出了严峻的挑战,传统德育范式已经丧失统摄功能,对德育范式进行改革的呼声日渐强烈,德育新范式构建已成为一个时代课题,而新范式的构建主要应从德育范式之理念、过程、内容、方法等维度全面推进。 相似文献
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试论学校德育范式的现代转换 总被引:2,自引:0,他引:2
为提高德育效果,传统的学校德育范式必须转换。即德育理念由"物化"向"人本化"转换,德育思维方式由简单思维向复杂思维转换,德育目标由"成圣"向"成人"转换,德育内容由理论化向生活化转换,德育方法由"教"向"导"转换,课堂教学由"独语"向"对话"转换,德育评价由重"鉴定"向重"发展"转换。 相似文献
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生态德育有别于传统的人际教育,是一种新的德育实践活动。本文试图通过梳理我国高校生态德育的目标、范畴、模式、内容和方法,从德育范式、内容、方法和目标等维度,探讨高校生态德育的发展新思路,以期促进德育活动的进一步展开。 相似文献
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生活德育是针对传统德育的弊端提出的一种新的德育理念,它强调学校德育应该回归生活世界,在生活中学习道德、培养德性。生活德育范式的建构,从理论维度讲,生活德育突破了传统德育的弊端,具有生成性、开放性、实践性的特征;在其实践路径上,教育工作者应该树立生活德育理念,在德育内容上要贴近实际、贴近生活、贴近学生,在德育方式上要实现多样化发展。 相似文献
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生态德育作为一种围绕“人—自然—社会”建构的新道德教育范式,对当代大学生的职业技能开发问题提供了新的维度.文章尝试在生态德育语境下,从以整体的生态学思维,推动高校多维性开发大学生职业技能;以和谐的生态社会观,促发大学生职业技能多向度均衡延展;以新的生态世界观,建构大学生职业技能开发的生态性范式等三个方面进行了有益探讨. 相似文献
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论媒介教育与道德教育之间的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
蔡连玉 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(1):57-59
媒介教育从"保护主义"范式走向"不伤害主义"范式是现代媒介发展的必然."不伤害主义"媒介教育是信息伦理教育和道德教育的一个重要组成部分.针对媒介在现实生活中的重要性以及媒介伤害日益增多的现实,媒介教育研究需要从专门的传媒研究领域拓展开来,道德教育领域应加强对媒介教育的研究,媒介教育需要走向普通道德教育. 相似文献
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构建德育新理念——从知性德育到生活德育 总被引:2,自引:0,他引:2
刘春波 《黑龙江教育学院学报》2005,24(6):45-46
知性德育专注道德知识的教与学,注重道德思维能力的训练,不是真正意义上的德性培养,要想使学校德育有所成就,就必须构建生活德育模式。生活德育是指把理想化的道德教育回归现实生活中,以道德主体为核心,围绕其社会现实生活而进行道德教育的一种新的德育模式。这种德育模式的实施必须借助其内容和方法的改革。 相似文献
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分析了学校德育现状,指出学校道德教育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。生活德育是在生活过程中通过道德的生活而进行的德育,是实践性德育。提出了生活德育是学校道德教育的应然选择,德育教育应从生活实际出发,在生活中关注德育主体的现实需要,培养生活中的德育主体。 相似文献
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LV Xing-yu 《教育理论与实践》2007,(17)
由于对道德教育本体认识的偏差,道德教育简约为道德行为规范的植入与接受及行为训练,遮蔽了道德规范所依赖的价值取向及其合理性论证,当前的道德教育没有实现其工具功能和本体功能,陷入无效的困境。其根源是本质主义思维方式。道德教育走出困境需改变思维方式,以实践思维方式思考道德教育。实践思维方式以人为中心,关心人的生存,因而要求道德教育以道德判断、道德选择能力的培养取代"德目"的灌输。培养道德选择、判断能力的策略是:教学生以公正作为道德判断的原则、用" 1示范法"引起学生的道德冲突、奉行促进个体道德判断发展的原则、培养学生的道德观念、"公正团体"策略。 相似文献
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倡导"理解"与"生成"的现代课程知识观转型,要求课程改革更多地关照知识与人的生存意义之间的联系,提升人的精神生命。据此,面对"知识灌输"与"人文化成"之间的矛盾,高校德育课程目标设定应由实体思维转向过程思维,促进大学生的意义世界生成;课程内容设计应以问题意识为中心,回归生活;课程实施应以理解为基础,变知识灌输为平等对话。 相似文献
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杜威德育思想与我国德育变革 总被引:1,自引:0,他引:1
杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。“道德的人”就是民主社会中的“有用的好人”,“道德的教育”就是培养个体有效参与社会生活的能力的教育,是承担学校社会责任的教育。杜威德育思想对我国德育原理的启示就是在“充分承担各种社会关系所赋予的责任”意义上重新阐释“道德人”概念,在“德育即教育的道德维度”意义上对既有的德育实体性概念进行批判与重构,将“德育首位”看作“将教育的社会属性放在学校教育规划的首位”,将“学科德育”理解为“通过学科教学增强学生理解和参与社会生活的能力、智慧和情感”,从而在整体上反思学校教育的德性基础。并且,杜威思想也提示了我国德育实践变革的学校教育整体德性改造路径。 相似文献