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戴望舒是我国现代文学史上非常有特色的著名抒情诗人。 2 0年代 ,他是早期象征派诗人 ,30年代则成为现代诗派的领袖。综观戴望舒一生的创作 ,他属于 192 7年左右那一批诚实和敏感的诗人。由于受西方现代派诗歌的影响 ,又由于其所处的特定时代环境和历史文化源流不同 ,戴望舒的诗歌创作有着独特的地方。本文试从以下三点对戴望舒与西方现代派诗歌的关系作一些探讨。一、情调 :朦胧与哀愁虽然戴望舒在诗中充分表达了自己的多种情感 ,用诗歌这种独特的艺术形式真实地证实了自己复杂而丰富的感情世界 ,他却从来不在诗歌中直接抒发自己的感情。朦… 相似文献
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杜丽娟 《绵阳师范学院学报》2015,34(1):110-113
北岛的诗歌创作受西方现代主义诗歌的影响,具有一种典型的先锋性和现代性。这一点成为诸多研究者主要观照的对象,而他诗歌中潜藏的深厚传统文化因子在一定程度上被忽视了。事实上,传统文化因子在北岛诗歌的思想内容、结构形式和艺术手法中都起着非常重要的作用。显然,探寻他诗歌中的传统文化因子有利于我们从更深层次把握北岛的作品。 相似文献
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王阳明是历史上著名的哲学家,提出了足以和程朱理学分庭抗礼的心学思想。不仅如此,他还是一位优秀的文学家,一生都在进行诗歌创作,诗歌成为他人生和思想的真实写照。他将自己的心学理论运用到文学创作中,形成了独特的心学美学精神。同时,这种心学美学又反过来指导他的诗歌创作。本文选取王阳明的部分诗歌,通过对它们的分析,探究其中的心学美学思想。 相似文献
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张成恩 《涪陵师范学院学报》2007,23(3):73-78
苏轼的诗歌创作在继承我国诗歌传统的基础上进行了大胆的艺术创新,形成了独具个性的"东坡体"。他的诗,既有豪放恣肆的一面,又有着平淡质朴的一面。而他"转益多师,不主一家",程度不同地影响到其豪放与平淡这两类风格的形成。 相似文献
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苏轼的诗歌创作在继承我国诗歌传统的基础上进行了大胆的艺术创新。形成了独具个性的“东坡体”。他的诗，既有豪放恣肆的一面。又有着平淡质朴的一面。而他“转益多师，不主一家”，程度不同地影响到其豪放与平淡这两类风格的形成。 相似文献
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焦亚东 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(4):130-133
取前人诗句的字法、句法或结构来创作出自己的诗歌,在中国古典诗歌史上是一种常见的现象。这种“孳生”现象不仅有着诗歌内部的原因,而且同诗歌创作的时代风尚关系密切。它在一定程度上使得诗人的眼光里被语言的传统所遮蔽,而对身外的真实世界视而不见。但是,遮蔽并不必然导致表现力的丧失,它也带来了某种意义上的诗歌技巧的成熟。从语言形式和语言文化批评等角度对中国古典诗歌“孳生”现象予以关注与研究,具有重要而积极的意义。 相似文献
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甘肃"诗歌八骏"是甘肃诗歌发展的文化名片,很大程度上反映了当下甘肃诗歌的创作状况,近几年来备受文坛的关注和好评。第一届"八骏诗人"在诗歌创作过程中,立足本土提炼自然生活,凭借故乡表现西部生命,带有不同程度的西部风格和自觉不自觉的西部意识,共同创作了具有明显地域性和乡土性的"西部风"诗歌。正是基于这种创作意识,才形成了"八骏诗人"诗歌创作的根基,奉献出了别具个性和魅力的诗篇。 相似文献
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王伟 《安徽教育学院学报》1985,(1)
三十年代著名《现代》派诗人戴望舒,由于他在诗歌创作上,不断地寻求着表达自己思想感情的最好形式,博采众长,既创造性地吸收法国象征派诗歌的艺术表现方法,又注意继承中国古典诗歌的传统,从而形成了自己独特的艺术风格。戴望舒的创作可以分为几个时期?历来说法不一。我以为分前,后两期为宜。前期。从一九二四年开始写新诗算起,直到一九三七年为止,属于第一个时期。在 相似文献
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曾晓洪 《四川职业技术学院学报》2012,22(6):24-27
东晋时期,以爱国为主题的诗歌极为少见,原因在于儒家学说受到强烈冲击,不再成为时代主流思想,其地位被以旷达放荡为特征的玄学所取代,玄学严重影响文学创作,诗歌创作普遍脱离现实;个人意识和生命意识在大动乱中觉醒,士人理想幻灭,清谈盛行,安于享乐;东晋朝廷的内部矛盾、对外政策及政治经济措施,阻碍了爱国主题诗歌的产生;又一次民族大融合,民族矛盾并不尖锐;诗歌领域的爱国主题在唐宋以前未得到恰当的开拓;传统的文学观念发生变化,栽道文学向娱情文学转化,诗歌的形式得到更多的重视;文学团体共同创作倾向的影响等。 相似文献
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漫游对李白诗歌的思想内容和艺术形式都产生了广泛而深刻的影响,它是李白多方面地、大范围地接触社会生活的一种方式.通过分析李白的漫游活动对其诗歌创作的影响来揭示社会生活在文学创作中所起的重要作用. 相似文献
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张岱在诗歌创作上贯彻了自己追求“冰雪之气”的审美理想。从文化内涵来说,其诗歌充分体现了明清之际遗民的人生际遇和心理状态,表露出至死不渝的故国之恋和以冰雪精神自励的苦隐心态,让读者感受到其冰清玉洁的操守和刚倔的个性。从艺术风格来说,其诗歌浩气充沛,既有冷峻刚硬的一面,又有清新高洁的一面,也明显带有“冰雪”的气息。 相似文献
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李陆史是韩国著名的现代诗人,他十分欣赏现代新诗创作的代表人物徐志摩的诗歌,并予以高度评价。他认为徐志摩的诗歌近乎完美,所以他在自己的诗歌创作中,竭力模仿徐志摩的诗歌创作风格,追求词藻的华丽和形式的完美,而在内容上,克服了徐志摩诗歌的局限性,促进了韩国现代诗歌的创作。文章通过比较研究李陆史与徐志摩的诗歌,探讨了汉文化对韩国诗人的影响。 相似文献
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陆平 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(5):39-43
古代作家常常既带有鲜明的个性特征,又不可避免地受当时当地文化的影响,参与到该时空文化的再创造和发展之中,并与之共同辐射出去,给整个文学史以深远的影响。从分析王维关于长安的文学作品(主要是诗歌)入手,可以发现诗人不仅以其文学创作构筑了一座岁月不能剥蚀的文学长安,更以自己的全面才华提升了长安的文化品味,丰富了长安的精神世界。在此基础上,探讨长安空间地理文化与王维文学创作之间的相互影响关系,展现王维笔下文学长安的迷人魅力。 相似文献
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由于经济文化的发展和个性解放启蒙思潮的推动,伴随着男性文人的推崇和创作的群体化及区域化,女性诗歌创作趋向自觉,有一定的发展.但由于女性经济地位及传统思想的影响和制约,又因文学经典化问题和研究的不足及女性诗歌自身的"残缺",女性诗歌在文学史中一直处于缺席的地位. 相似文献
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由于汉民族与西方民族在其各自发展过程中,在社会历史条件与自然环境方面存在着巨大差异,中西两种文化分别沿着不同的道路成长和发展,形成不同的审美方式和艺术传统。这些文化上的差异的深层次原因是思维方式不同,它一旦定型便对一种文化的发展具有决定性的影响,弥漫于民族文化的所有领域。像其它艺术作品一样,汉语和英语诗歌在语言结构、形式和抒发情感的功能上具有共性,但同时这些作品又折射出各自的民族思维方式。 相似文献
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试论沈曾植诗歌的佛教意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
宗教影响人的思想,势必影响文学创作。沈曾植一生以佛学居士自居,这种虔诚的宗教信仰给他的诗歌创作带来了一种独特的韵味。本文立足沈曾植学佛的态度,分析其诗歌中散发的佛理思想,分别从生命感悟的信手阐发、人生趣味的执着追求、人生无常的坦然面对、爱憎分明的高尚品格等方面分析其诗歌中佛教精神的积极意蕴。 相似文献
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黄彦伟 《乐山师范学院学报》2011,26(2):27-31
祝允明对诗歌功能的认识既呈现出传统的一面,又在明代吴中弘、正年间的社会历史语境下凸显出其新变的一面。考察祝允明的诗歌创作,结合其生命际遇、生活态度及价值评判尺度,笔者从个体心态的传达、诗意人生的建构、诗教观念的彰显、市场价值的认同等四个角度,诠释祝允明的诗歌功能观。 相似文献
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朱爱华 《重庆职业技术学院学报》2006,15(4):120-122
穆旦的诗歌所充斥的对社会、对人类、对自己的智性的反思都与里尔克的创作思想与技巧有千丝万缕的联系,对比和分析他们的诗歌文本,可以看到他们所共有的现身与本真、否定与承担的一种对话,但中国感性的文化传统与西方理性的文化传统又导致了二者存在一定的差异。 相似文献
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《中学生英语》2018,(6)
作为中美诗歌与诗学协会(CAAP)第六届年会的重要组成部分,我们采访了中国当代诗人于坚,由美国评论家玛乔瑞·帕洛夫等诗人和学者共同参与。本文在访谈视频记录的基础上,摘录了对话的要点。大家普遍认为于坚先生的诗歌与语言派诗歌有众多相似之处,同时又具有显著的中国诗歌的特质。访谈中诗人和学者们还比较了中美文化和语言的细微差别,并进一步提出了关于诗歌翻译的问题。虽说诗歌翻译极具挑战并且争议不断,诗歌创作主要与形式相关,但对于诗歌中思想层面的翻译仍然是可能的。在有读者问到关于诗人作品中"大象"的意象时,于坚解释道,他赋予大象这种动物以无限的观念,赋予了诗人和读者无限的想象及反思的空间。诗人最后读了一首自己多年前写就的一首小诗,令人回味无穷。 相似文献
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周巴沙 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1989,(4)
中国诗歌创作源远流长。这条横亘中国古代社会的艺术长河,色彩斑斓,群星璀璨,蔚然壮观。这是前人的骄傲,却是后人的悲哀。传统诗歌取得的艺术成就,已成为后人难以逾越的奥林匹斯山。艺术创作上的突破,有待于思想解放,而思想解放又非借助于经济关系的变更不可。“五四”为诗歌艺术的发展提供了外在条件,新诗人们没有辜负时代,他们奉献出了从题材、思想内容、形式以及审美趣味与传统诗歌迥异的新诗作,开启了中国诗歌创作的一个重要阶段。用历史的眼光看:“五四”新诗潮仅仅是中国诗歌创作长河中溅起的一朵小小的浪花。从内在精神而言,她则对是传统诗学美学的叛逆,呈现出与传统文化思潮逆动的轨迹,她在诗学美学上的有益探索,其生命力远远超出任何诗体的形式外壳。 相似文献