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文言文中表示比较的句型主要有以下几种情况。一、用“与……孰……”“、孰与”表比较。如:①吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》)意思是:我与徐公比谁更漂亮呢?②相如固止之曰:“公之视廉将军孰与秦王?”(《智囊全集》)意思是:蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位看廉将军比得上秦王厉害吗?”二、用“孰若”、“莫如”“、不若”表比较。如:①为两郎僮,孰若为一郎僮耶?(《童区寄传》)“孰若”可译作“哪如”。全句意思是:做两个主人的奴仆,哪如做一个主人的奴仆呢!②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)意思是:徐公比不上你漂亮啊!③莫如以… 相似文献
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《荆轲刺秦王》是人教版高中语文必修一中的一篇文章,其中有这样一句话：“轲日：‘今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如？＂’人教版教师用书对此句翻译为：“荆轲说：‘现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样？’’’ 相似文献
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先看第一册。在《两小儿辨日》中,“孰为汝多知乎”原注释为:“为,以为,认为。”笔者认为应注释为:“为,同‘谓’,说。”在《乐羊子妻》中,“廉者不受嗟来之食”原注释为。廉,廉隅,方正。”对于初中学生来说,有谁能知道“廉隅”是何义?又有谁能理解“廉”为何作。方正”讲?故笔者认为注释应通俗些,注为“廉,不贪,廉洁。一个洁身自好的人不接受别人施舍的食物。”在《卖油翁》中,“但手熟尔”原注释是“不过手熟罢了。”笔者认为句中“但”字的含义无着落,故当注释为:“只(不过)手熟罢了。” 相似文献
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句式(译意)不亦……乎?「.不也……吗?」得无(无乃)……乎(与)?〔.该不会……吧?〕〔.恐怕……吧?〕何(何以、何故)……为?仁.为什么……呢?〕孰与……?〔.与……相比……?」与其·,·…孰若……?〔.与其……哪如(哪里比得上l……?]如(若、奈)……何?〔.把……怎么样呢?〕 例句(译句)▲汝之纯明而不克蒙其泽乎?—你那么纯正聪明却反而不能承受他的恩泽吗?▲日食饮得无衰乎?—您每天的饮食该不会减少吧?▲求,无乃尔是过与!—求,恐怕该责备你吧!▲是社极之臣也,何以伐为?—这是鲁国的社程之臣啊,为什么要攻打它呢?▲公之视廉将军孰与秦王?—诸… 相似文献
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司有祥 《语文世界(高中版)》2002,(3)
【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安①有为人臣而戏②其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢③戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎④？”平公曰：“善哉。”（《说苑·建本》）【注释】①安：哪里。疑问代词。②戏：取笑。③安敢：怎么敢。安：怎么，疑问副词。④孰与昧行乎：与摸黑行走相比，哪一个（更好）呢？孰与……乎：与……相比，哪一个……呢？古汉语固定句型。孰：哪一个。昧：暗。【思考】晋平公为… 相似文献
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徐挺 《宁波大学学报(教育科学版)》1985,(1)
《荀子·天论》篇有“愿于物之所以生,孰与有物之所以成”一句,对其中“于”字,一般注本都不加注释。郭锡良主编的《古代汉语》把此句意译为:“与其思慕万物而使它成为能供自己使用的物,哪里比得上管理好 相似文献
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雒朝霞 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(3):50-50
“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”是《捕蛇者说》中的一句话，教材注释将此句译为：“谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢?”其中“搜刮”和“毒害”无论从柳宗元当时的政治处境还是从本文的语言风格上来看，都是不合适的。 相似文献
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这个句子表示什么关系江苏王向东一、“尽管……还……”和“尽管……还是……”不同吗？我们先来看三个例句：１．尽管身体比较弱，我还是要求参加长跑。（五年制小学语文第七册《基础训练６》的“四、读下面的句子，注意带点的词。”）２．尽管秦王再厉害，蔺相如还是不... 相似文献
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王学东 《中国小学语文教学论坛》1986,(10)
“何芋是甘”语出周容的《芋老人传》。课文注曰:喜欢吃什么芋。这是动宾倒装的句法,表示强调。显然,注释者把句中的“是”当作表示宾语前置的助词来理解的。我认为不妥。首先,它不符合古汉语中如“唯命是听”“唯余马首是瞻”等。“唯……是……”的固定动宾倒装句式,也不符合“何陋之有”“何罪之有”等“何……之……”的习惯用法。其次,把“何芋是甘”看作宾语前置加以注释,则与文意也相违背。 相似文献
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明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
初级中学课本语文第三册《大铁椎传》有这样一句:“……饮食拱揖不暂去。”其中的“不暂去”,课本注释为“一会儿也不离开”。但是谁不离开,不离开什么地方,注文未提及。揣摩注者的意思,大约是指“健啖客”在吃饭行礼时不离开,有的同志就根据这种理解,认为这一句是描写“客” 相似文献
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徐忠祥 《中学语文(读写新空间)》2003,(17)
《烛之武退秦师》中有这样一句话:“越国以鄙远,君知其难也。”句中的“鄙”字,课本注释为:“鄙,边,这里作动词用。”没有说明是怎么动法。但根据全句的注释“越过别国而把远地当作边邑”来看的话,“鄙”似乎应释为“把……当作边邑”,亦即“以……为鄙”,“鄙远”即“以远为鄙”,由此,许多参考书都把此“鄙”看成是意动用法。 相似文献
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王云贵 《中学语文(读写新空间)》1985,(3)
《小石潭记》中有“伐竹取道,下见小潭,水尤清洌”句。关于“清洌”的注释,很多版本都释为“清澈”。①统编教材初中语文第四册,注为:“清澈”。②教育部委托五省(区)编写的教学参考书中译为:“清澈明亮”。③《中学古诗文对照注释》(广西民族出版社)注为:“清澈”。我以为以上注释不够全面,“洌”在通常情况下当“清”讲。《说文解字》释“洌”为: 相似文献
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言中表示比较的句型主要有以下几种情况。
一、用“与……孰……”、“孰与”表比较。如：
①吾与徐公孰美？（《邹忌讽齐王纳谏》）意思是：我与徐公比谁更漂亮呢？ 相似文献
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1、不少古汉语著作说主谓结构间的“之”字的作用是取消主谓结构的独立性,让其作复句中的分句或单句中的某一成分。其实,这种带“之”字的主谓结构独立成句的也有。例如①公之视廉将军孰与秦王?(史记·廉颇蔺相如列传) ②先生之以此听寡人也!(吕氏春秋·去私) 廖序东先生的《文言语法分析》(上海教育出版社,1981年6月第1版)对此已经论及。但是,对能取消主谓结构独立性的“之”字(以下简称甲类)和不能取消主谓结构独立性的“之”字(以下简称乙类)的辨识问题,到目前为止似无人论述。本文拟探讨这个问题。 相似文献
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董性茂 《福建师大福清分校学报》1982,(1)
古籍中“孰与”连用是常见的。大多数语法书都把它视为一个整体,或称之为习惯格式,或称之为固定结构,大都忽略了对它作语法分析。有的语法教科书甚至想仅用一个“何如”,加以训释。这样处理似乎简单明了,但往往掩盖了“孰与”同形异构的实质,混同了“孰与”不同结构的语义,妨碍了对文意的理解,从而削弱了指导阅读的作用。 相似文献