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周星驰电影的成功与香港市民文化心态密切相关。周星驰电影无疑是香港文化土壤培育的结果。香港市民侠客心态、香港市民赌博心态和香港饮食文化在周星驰电影中均有折射,并同时构成了周星驰电影的特殊审美意蕴。 相似文献
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电影创作的核心是导演,但"东方好莱坞"香港出现的明星主宰系列电影风格的神话却成为特例,其中周星驰电影更为典型。周星驰的电影被标示为"无厘头"风格,在故事情节和视听形象上都开创了一种独特的话语体系[1]。而他从一位演员到一位导演的转变,更经历了多年的历练,本文将周星驰作为演员的代表作《大话西游系列》与其作为导演的最新作品《西游降魔篇》进行对比评论,阐述周星驰先成"魔",后成"佛"的蜕变。 相似文献
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作为八十年代香港喜剧电影的承继者,周星驰已成为香港电影史上的一个重要现象,其主演的电影也以“无厘头”的名目赫然成为一种类型电影。在2002年4月第21届香港电影金像奖颁奖典礼上,周星驰导演的电影《少林足球》获得七项 相似文献
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在青年观众中,无厘头之类的香港喜剧片有一个另类而传神的称谓——搞笑片。最具代表性的要数周星驰电影。周星驰的大多数电影主要以搞笑为基本特点,极尽戏仿与颠覆之能事,其中不少情节、动作、语言都堪称恶搞的模板。从某种意义上说,在精英文化日渐衰微的后现代主义的浪潮中,周星驰把恶搞变成了一种艺术手法。 相似文献
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今年新春佳节,有周星驰导演的电影《美人鱼》陪伴是一种小小的幸福.小人物的逆袭、反讽式喜剧、悲喜交集、天马行空的想象力、夸张表达等核心元素,构筑了周星驰电影的“无厘头”风格.这部叫好又叫座的电影,给人带来无尽的遐想和启发. 相似文献
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在香港影坛能够被人们津津乐道并且有固定观众群体的有两个人,一是周星驰,二是王家卫,周星驰用他的搞笑来颠覆传统,而王家卫用他的唯美创造出了充满技巧和幽雅的另类世界,王家卫喜欢用烈酒加可乐来调制出浓烈的长岛冰茶,在这种混合之后的多种色彩和多重口味当中让人们处于一种微醺和迷醉的状态,这正是王家卫电影的诱惑力和魅力。 相似文献
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功夫偶像:从李小龙到《卧虎藏龙》[英]里昂·汉特著,余琼译,北京大学出版社,201020世纪80年代以来,中国内地、香港、台湾的电影在国际电影节的持续获奖或展映,吸引了西方学界的更多关注,华语电影研究逐渐发展成为一门国际显学,一系列专著或编著得以出版并逐渐被译介 相似文献
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1994年,香港名流出版社社长冷夏先生策划一套香港名人传记丛书,人选的名人有李嘉诚、包玉刚、何鸿粲、霍英东、李小龙。选题给图书发行公司看,他们把李小龙淘汰掉了,理由是死去20多年,是个过气的名人。广东一位出版人闻讯后,花8000港币把冷夏手中的李小龙资料(均为香港图书馆复印资料)买下,指定我来操刀。《功夫影帝李小龙传》于1995年5月由广东人民出版社出版,首印5万本很快脱销。 相似文献
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周星驰的电影少有在内地正式公映。盗版DVD《大话西游》让内地莘莘学子一下子惊觉周星驰为天人,该片也成了周星驰的无厘头巅峰之作。之后,人们就总翘首以待“盼星星”。这在港人看来未免有些诧异,为什么会出现这种一情况?说白了其实也很简单,那就是对经过香港文化反哺的岭南文化的陌生感,距离感而产生了大为新鲜有趣的审美情趣, 相似文献
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《记者观察(上半月)》2013,(5):122
导演:彭浩翔主演:杜汶泽郑中基陈静类型:喜剧剧情:电影围绕杜汶泽扮演的一名监制"潜规则"女演员,给她开一部片子却拍做三级片的故事,道尽娱乐圈荒诞的黑幕。香港人说普通话叫"港普",所以香港人说粤语就被简称成了"港粤",基于香港历史因素,香港通用的粤语中,融合了不少英语及其他的外来词汇,形成了香港粤语的特色,很多人认为香港粤语代表了香港底层文化的精神,而随着香港回归时间的变 相似文献
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阿吉 《记者观察(上半月)》2011,(2):74-76
周星驰已经成为一种文化现象,在他的无厘头或者说后现代主义解构手法的后面,我们了解到:原来好的喜剧是应该让人流泪的."我是一个演员",这是<喜剧之王>里的台词,这无疑也是周星驰的自我评价.让人不禁想到了日本著名电影人小津安二郎曾经说过的一句话: "我一向对人说,我什么都不做,只做豆腐,因为我是个纯卖豆腐的人." 相似文献
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