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近年来能歌善舞的演员越来越多,载歌载舞的节目也越来越多,一些“歌伴舞”、“舞伴歌”的艺术形式更多地出现在舞台表演节目里,出现在群众性和艺术活动之中,这也许就是时代的要求,是当代人民群众的需要。 舞蹈和音乐同为表情艺术,在感情的表达方面,存在着许多相同或相关联的地方。音乐家吴祖强曾指出:“从一定的意义上可以说,音乐是舞蹈的声音,舞蹈则是音乐的形体:一个有形而无声,一个有声而无形,它们的这种结合 相似文献
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电视剧是＂人＂的艺术。作为视像直观的艺术,人物是最直接的感知对象,是构成画面空间最为重要的视觉元素。从形体、举止到行为,每一个细部都是诉诸于观者眼中的符号,共同构筑了视像的审美化存在。本文针对当前电视剧倚重言语叙事的局囿,提倡开掘人物身体叙事的＂话语＂功能、审美功能。 相似文献
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为了让更多人了解郑州,熟悉郑州,郑州人民广播电台与中国国际广播电台华语台联合开办了“令日郑州”节目。这是一个新闻版块类节目,每两周播出一期,通过国际台发送到海外。这个节目成为郑州市一个固定的对外宣传窗口。负责采制的郑州台根据海外人上感兴趣的问题,有针对性地选择合适的内容和形式 相似文献
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每一个生命的诞生都具有非凡的意义,从投资的角度说。如果经营者能够以生命为主题,以关爱和知识做诉求,为消费者带来别具一格的服务和商品,那它的的确确应该是一个不错的项目。开家名为“生命之家”,专卖各类繁殖期哺乳期羽化期孵化期动植物的商店,便符合这样的设想。市场前景: 相似文献
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我们常说,上帝对于每一个生命都是公平的。也就是说,上帝给了每一个人大体上差不多的岁月数目。当然了,把这个岁月的数目坚持到最后,也得指望着自己的努力与对生命质量的保养。估且这么算吧,上帝给了我们80年的生命(其实,有太多的人远远地没有到达这样的生命岁月),按每一年365天计算,80年的生命为29200天。前十五年的岁月是肉体成长期,基本上没有自己的独立意识;65岁以后的生命也差不多老化了,难以拥有足够好的体力与精力,基本上属于生命的休养时期。如此算来,生命真正有质量有创造力的天数为18250天。这样的天数里,每天三分之一睡眠占去 相似文献
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民族性的多重透视——试论《白鹿原》对民族性的开掘刘岳华从某种意义上说,每一个民族都是一部书,而一个家族的发展史,往往就是一个民族发展史的缩影。陕西作家陈忠实的长篇力作《白鹿原》,运用现实主义手法,以生命的激情和惊人的真实,通过白鹿村白、鹿两个家族的盛... 相似文献
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融媒体报道发展至今,媒体产品的核心要素依然是形态与内容。如何把中国内容以对象国观众喜闻乐见的形态传播出去是每一位对外传播工作者需要思考的课题。本文以俄罗斯“莫斯科24”电视频道融媒体产品《给你》(Этотебе)朗诵节目为研究对象,从其形态和特点入手,分析其成功原因和背景,思考俄罗斯优质融媒体节目对我国当代对俄传播工作的启示和借鉴意义。 相似文献
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本文以为由南宋以来所形成的评点 ,是我国古代文学批评的一种重要形态 ,具有不容忽视的意义。故此而以明代的戏曲评点作为观察对象 ,对评点所具有的各种形式要素、各要素间的组合 ,及其表现出的批评功能作了多方面的分析 ,企图借此而展示评点在形式与批评两方面的特征 ,弥补过去研究的不足 相似文献
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由国家文化部主办的“金狮奖”全国第四届青少年杂技大赛刚刚落下帷幕;安徽省杂技团编创的《海燕——空中秋千》和《抖杠》两个节目双双荣获“金狮奖”。四年一次的杂技大赛,是给杂技人提供一个良好的观摩、交流和相互学习的机会,给全国的杂技节目提供一个集中展示的舞台。本次比赛无论是参赛的团队、参赛的节目,还是参赛的人数;阵容之大,规格之高;盛况空前,精彩纷呈。其中印象尤为突出的是杂技已从昨天单纯追求其技巧和难度发展到今天广大杂技人对节目“包装”的强烈关注。无论是现代的舞蹈编 相似文献
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目前我国企业管理缺位是一个共性问题,用什么要素填补缺位又是一个热点问题,文章从四个方面阐述了文化参与企业缺位填补的实践过程,展示了文化理念强化企业管理的重大作用. 相似文献
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对外化交流是我国化建设的重要内容，也是我国整体外交的重要组成部分。艺术节由于具备节目多样、时间集中、各界参与性强和影响面广等优势，在各国的对外化交流中一直扮演着十分重要的角色。中国上海国际艺术节已成功地举办了两届。通过举办剧场演出、剧目交易、艺术展览和群众化活动，中国上海国际艺术节努力荟萃各国艺术精品，展示中国艺术佳作，汇集化方面精英，从而大大开拓了市民化视野，提升了城市品位格调，展示了中国、上海改革开放的良好形象，有效地促进了国际化艺术交流。就像孙家正部长所指出的“上海这座城市因为有了艺术节而变得多姿多彩，魅力四射。” 相似文献
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说唱艺术是中国传统艺术的重要组成部分。说唱一词早在南宋就是作为说唱体艺术的总称而出现的,它突出了这类表演艺术说与唱的独特性。作为一种说、唱、表演三位一体的综合性艺术,说唱艺术具有表演的现场性、口头性和艺人自身的魅力性。长期以来,说唱艺术是中国民众日常生活中基本的娱乐方式之一,但一直被视为不登大雅之堂的小道末技,而且在学术领域难有独立的地位。在现代学术视野和学科定位中,说唱艺术往往成为一个被肢解的形式在不同学科内艰难生存,或者作为戏曲学科的一个分支,这对其在新时期的发展是十分不利的。因此,应该把说唱艺术作为艺术类一级学科下面的一个独立的二级学科,以利于真正把说唱艺术作为一门综合性艺术做整体性的研究。 相似文献