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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
网络文化的生成与扩展导致文化的结构变迁:现代文化结构表征为,主导文化、精英文化和大众文化的"三位一体"构架及其相互影响.文化内禀的网络性决定了网络文化的出现具有历史必然性;在网络的个性极其扩张的界面中,网络文化张扬了信息海量、时空虚拟与自由开放的禀赋特征;在这些禀赋特征的彰显中,恰似一枚硬币的两面,网络文化凸显对舆情影响的正负外部性;正因为如此,对于网络文化的治理应当通过因势利导而达到疏浚良治.  相似文献   

2.
黑客精神及其文化溯源   总被引:1,自引:0,他引:1  
计算机网络中的黑客不同于骇客,其精神气质有五个特点:关注“隐形世界”、感受到一种悸动、使命感、精英感、超越世俗伦理。黑客精神是西方文化中的精英主义与计算机网络相结合的产物,它孕育于西方文化中的希腊理性主义传统、酒神传统、希伯莱传统。与西方精英文化相比,中国传统文化缺少对背后隐形世界的关注。  相似文献   

3.
在纪录片《舌尖上的中国Ⅱ》所引发的诸多媒介现象中,网络世界的吐槽狂欢十分突出。这一现象与其说是大众在评价一部知名美食纪录片的续集是否合格,不如说是当前中国复杂文化语境中大众娱乐文化和公共政治文化的角力、娱乐文化和精英文化的相互拆解,更是政治文化、精英文化和大众文化多元共生、杂糅融合、转化嬗变的表征和呈现。要解决复杂文化语境中纪录片的创作困惑,分众传播是必要选择。  相似文献   

4.
《滁州学院学报》2017,(1):30-33
网络神曲《我的滑板鞋》在网络大为流行,这样一首无厘头的歌曲流行的背后反映的是当代网络文化对审美心理和审美价值产生的影响。网络文化的开放性和平等性使审美的对象更加丰富、更加多元化;网络文化的大众化特性使得审美的心理发生改变,平民化和世俗化的审美趣味成为网络时代的审美共识;网络文化的后现代性使得如今的网络审美是一种反常规、反传统的审美。网络神曲的流行也将如何重塑经典审美带入思考:精英文化引领网络文化,优秀传统文化重归网络以及加强青少年审美教育是可供选择的途径。  相似文献   

5.
文化多样性构成了中国文化生态的基本特征。从不同的视角分析传统文化与现代文化,主流文化、大众文化与精英文化,网络文化与影视文化,封建文化、资本主义文化与社会主义文化的表现方式及主要特征,以及诸多文化间的相互关系来建构社会主义核心价值观。首先要充分考虑到文化对核心价值观的多重影响,通过先进文化规避消极文化、落后文化的影响,以先进文化引领文化的发展方向。要坚持马克思主义的指导地位,充分借鉴大众文化、网络文化等文化形式,推动社会主义核心价值观的建构。  相似文献   

6.
<正>20世纪末,中国进入大变革时代,社会文化急剧转型。随着科技的进步和网络等大众传播媒介的普及,大众文化迅速占领文化市场。一般认为,大众文化和精英文化是一对矛盾对立的存在。精英文化,是知识分子文化,是高雅文化,是用来载道的、用来启蒙的,它强调对于纯粹精神价值的维护和追求。而大众文化从价值取向来说,和精英文化完  相似文献   

7.
"日剧"在中国内地传播发展30年,并以极快的速度传播开来,被民众所推崇。但无论它的影响如何巨大都只能被定格为流行文化,而非大众主流文化。其排列于官方主流文化和精英文化之后,这与中国人的传统观念是分不开的。  相似文献   

8.
一、多元文化背景下传统美德教育的价值当今社会是一个文化多元的社会,经济全球化、网络技术的发展、知识经济的出现等使社会的文化环境发生急剧变化。以往高度集中统一和相对封闭的文化环境正在被多种多样异质文化环境所取代,传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、主流文化与非主流文化、大众文化与精英文化等多元文化并存的发展趋势越来越明显。  相似文献   

9.
改革开放以来的"打工潮"冲击着乡村社会的每个角落,精英的离村直接影响着乡村的文化建设.乡村文化建设呼唤"国家在场":加大资金投入,完善乡村教育,建构乡村文化网络,倡导精英返乡等是推进乡村文化建设的主要举措.  相似文献   

10.
唐末五代时期的禅僧们个人素质好,天赋高,他们或具有英豪的气魄,或聪慧绝伦,或思想深邃,是当时社会的精英。他们选择出家主要是因为宿缘和为佛教义理所吸引,而不是因为社会动荡逃避社会。禅僧出家使得中古社会精英分流,对唐末五代的政治和文化产生了很大影响。  相似文献   

11.
互联网的发展与普及,为中国动漫产业的发展带来了新的契机。互联网的发展将为动漫产业的发展带来新的传播平台,有质量的消费群体,及新的基于互联网的组织模式。同时降低投资风险,带动动漫产业链,并帮助改善动漫人才培养的环境。清楚的认识及把握这些机遇,将能为中国动漫产业的发展注入强大的动力。  相似文献   

12.
群众体育健身工作的宣传和开展离不开迅捷高效的信息平台支持.通过对当前健身人群的特点和对健身信息需求的分析,了解到通过手机3G终端登陆Internet互联网络进行健身信息的传播与交流是当前有效的健身信息传播、交流手段之一,3G网络、3G手机终端的普及和专业体育健身信息站点的建设是当前健身信息交流平台亟需解决的问题之一.  相似文献   

13.
网络技术的发展给中国马克思主义大众化带来了极大的挑战,主要表现在五个方面:网络技术给马克思主义理论的发展提出了许多新课题;网络冲击着以爱国主义和集体主义为核心的社会主义核心价值观;网络技术的发展冲击着传统中国马克思主义大众化的传播模式和传播手段,加大了当代中国马克思主义大众化的难度;网络中大量不良信息的存在削弱甚至抵消了中国马克思主义大众化的成效;西方意识形态的网络渗透削弱了中国马克思主义大众化的影响。  相似文献   

14.
群众体育健身工作的宣传和开展离不开迅捷高效的信息平台支持.通过对当前健身人群的特点和对健身信息需求的分析,了解到通过手机3G 终端登陆 Internet 互联网络进行健身信息的传播与交流是当前有效的健身信息传播、交流手段之一,3G 网络、3G 手机终端的普及和专业体育健身信息站点的建设是当前健身信息交流平台亟需解决的问题之一.  相似文献   

15.
“美文”对我国文学创作的繁荣和现代文化建设做出了巨大的贡献。现代传媒的兴盛,促进了“美文”的传播;而“美文”也在文化普及方面起着无可替代的作用。  相似文献   

16.
推进社会主义核心价值体系大众化探索与实践   总被引:1,自引:1,他引:0  
回顾社会主义核心价值体系的提出,阐述社会主义核心价值体系的内涵及发展,论述社会主义核心价值体系大众化及其现实意义,提出通过坚持以人为本与以文化人、以科学理论引领社会思潮、以现代传媒弘扬新风正气、以教育灌输构建共识、以制度规范建设强化共识的五个大众化路径,从而达到实现社会主义核心价值体系大众化的目标。  相似文献   

17.
网络信息传播中的道德失范及其制约   总被引:4,自引:0,他引:4  
章从网络传播的不同层面将网络信息传播中的道德失范现象归结为四种主要类型:网络信息发布的道德失范、网络信息接收的道德失范、网络道德评价标准的失范、网络道德控制机制的失范,指出网络信息传播中道德制约与道德提升的主要途径,即建立健康的网络传播环境,加速网络安全技术的发展,制定富有弹性的网络社会的政策法规与道德原则,建立网络传播的全球伦理,从而在“以德治国”的新形势下,进一步推动我国网络社会的道德完善。  相似文献   

18.
随着计算机与互联网的普及,大学哲学社会科学实验室已延伸到哲学社会科学各学科领域。我们有必要寻思大学实验室的历史沿革和作用,广泛了解国内外大学哲学社会科学实验室建设的现状,把握大学哲学社会科学实验室的特点和意义,明确哲学社会科学实验室建设的定位、主要内容和学科范围。  相似文献   

19.
温州高校高度重视网络文化建设和管理工作,在发挥网络文化的正向作用方面形成一套切实可行的经验和做法。但还存在着校园网络文化宣传阵地发展不够平衡、网络文化队伍人员配备不到位、学生网络自律意识较差、网络监控难度增大等问题。解决这些问题要从以下几方面入手:社会各界要共同开展网络文化建设与管理工作,形成工作合力;建立健全校园网络文化建设和管理的督促检查和奖惩机制;加强网络平台建设,加大网络文化资源的开发;加强校园网络管理工作队伍建设,增强舆论引导的及时性、针对性和有效性;实施"绿色校园网络"计划,促进大学生网络道德的自我提升。  相似文献   

20.
多模态性是网络传播话语的一个突出特征,对网络叙事话语的连贯性具有积极的建构作用。在网络传播话语叙事中,线性文本话语和图像式话语相互协同,相辅相成。通过建立多种符号模态之间或隐或显的相互联系,网络传播话语得以形成意义连贯的叙事整体,以多模态协同配合的方式有效提升其叙事效果,从而实现高效的传受交际。  相似文献   

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