共查询到20条相似文献，搜索用时 390 毫秒
1.
2.
3.
<正>一、歌曲创作背景《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风情的歌曲。翁向新作词,任明作曲。孔雀生活在被誉为“动植物王国”“药材之乡”的云南省西双版纳傣族自治州,这里被称为“孔雀之乡”。由于气候和自然条件适宜,傣族地区孔雀非常多,傣族人民很早就有饲养孔雀的习惯,他们认为孔雀是美丽、善良、吉祥的象征,更是他们民族的精神象征,通过跳孔雀舞、歌唱孔雀表达自己的愿望和理想。《金孔雀轻轻跳》就反映了傣族人民的这种文化和习俗。 相似文献
4.
1991年6月,美丽的西双版纳。 澜沧江畔的傣族自治州首府景洪,以她独特的风姿,迎来了全国部分省市电教工作协作会议。宛如玉笋般破土而出的曼飞龙塔,绿环翠盖的热带植物园,这些与内地迥然不同的边疆风情,给会议平添了几分情趣。然而,会议邀请的唯一的学校代表的发言:“在整体改革中发展电教”,却将人们的兴致推向了高潮。 发言者,是来自江西省新余市分宜县第一小学的校长贺耀武。 贺耀武,年过半百。方型的脸庞上,浓眉隆鼻,两只瞳仁里,闪烁着和蔼、睿智的神采。雪白的短袖衫衣,深色的西装短裤。走起路来,步履稳健,给人以踏实的感觉。 面对与会者,贺耀武声音雄浑:“我们培养的小学 相似文献
5.
张景奎 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2000,(3)
西双版纳 ,是祖国西南边陲的一块神奇国土。“西双” ,是傣语“十二”的意思 ,“版纳” ,是傣语“千块田”的意思。连在一起 ,“西双版纳”是傣语“十二千块田”之意。今天 ,这里是西双版纳傣族自治州 ,首府是景洪市、辖勐海、勐腊二县。全州面积 1.9万平方千米 ,人口 80余万 ,居住着傣、汉、哈尼、拉祜、彝、布朗、基诺、瑶等 13个民族 ,其中傣族为主体 ( 2 8万人 ) ,故名为傣族自治州。这里独特的民族风情成为西双版纳的人文旅游资源 ,吸引来八方游客到此观光。西双版纳位于云南省的最南边陲 ,地处北回归线以南。受孟加拉湾西南季风的影响… 相似文献
6.
尹辅朝 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1995,(5)
西双版纳位于云南省西南部,西南与缅甸接壤,东南和老挞毗连,是我国西南边疆的一块美丽富绕的宝地。“西双”傣语为“十二”,“版纳”意为坝子。西双版纳即为十二块大的坝子,境内800m以上山区属亚热带气候.800m以下的平坝和丘陵属热带气候,澜沧江、流沙河、罗棱江、南腊河等河流横贯全境。在这块面积约20000km~2的土地上,居住着傣族(主要民族)哈尼 相似文献
7.
<正>博物馆名称:热带雨林民族文化博物馆馆藏亮点:箭毒木树皮衣绞杀植物贝叶经一句话介绍:热带雨林民族文化博物馆位于西双版纳热带植物园内,是探索热带植物、动物、民俗文化的绝佳之处。在神秘的热带雨林里,生长着许多我们见所未见、闻所未闻的植物。我国西双版纳的雨林是北回归线沙漠带上极为难得的一块绿洲,也是我国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区。建在西双版纳热带植物园中的热带雨林民族文化博物馆,可以说是了解地球之肺——热带雨林的首选之地。 相似文献
8.
西双版纳是祖国边陲的一颗绿色宝石,有“植物王国”、“动物王国”、“物种基因库”和“森里生态博物馆”之美誉。生活在这里的傣族利用自己的信仰与对森林的热爱,保护着这片美丽的土地。本文主要探析生活在“植物王国”中的傣族人民对森林的态度。 相似文献
9.
杨川皓 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(9):68-70
今天,我来到了孔雀的故乡--美丽的西双版纳.这个地方烈日炎炎,春节才过,街头上的人就穿上了夏天的衣服.这里傣族和哈尼族为主要民族,其他民族(包括汉族)都是少数民族.傣族人的个子普遍长得很小,所以我们一米七以上的都算大个子. 相似文献
10.
孔雀舞,傣语称“嘎洛勇”.“嘎”就是跳是舞的意思,“洛勇”是“孔雀”的意思,孔雀舞是傣族在盛大节日表演或者是做佛事祭祀时的一种道具舞蹈.它是傣族人民最喜欢的有着很古老传统的广场表演性舞蹈,它广泛的流传于傣族人民居住的地方,融入在傣族人民的日常生活中,艺术的表现了傣族人民的性格特征,充分展现了孔雀这一吉祥动物的姿态,成为了最具有民族特色代表舞种之一,通过文献资料、访谈、逻辑推理、实地调查等研究方法本文对临沧市双江县傣族孔雀舞的起源、特质、社会文化价值进行研究得出结论,双江傣族孔雀舞起源于:古老美丽的民间传说;民族宗教的孕育;自然环境与农耕文化就铸.它有着水一样柔和的特质.对双江县傣族有着显著的健身价值、娱乐价值、教育价值、文化传承价值和促进人们交往的价值. 相似文献
11.
普洱傣族佛教建筑及其文化保护功能 总被引：1，自引：1，他引：0
李晓文 《思茅师范高等专科学校学报》2009,25(4):65-67
在傣族村寨的建筑中，最引人注目的建筑要数佛寺和佛塔，其中具有代表性的有孟连中城佛寺、景谷迁糯佛寺和孟连大金塔、景谷塔包树·树包塔等。佛寺不仅是傣族建筑艺术的杰出代表，也是集傣族文化教育、史料收藏和艺术展示为一体的场所，对傣族传统文化具有传承和保护等功能。 相似文献
12.
1.孔雀嘲笑大象说:“看看你,长鼻子,胖身子,短尾巴,真是难看极了。看我的尾巴,五彩斑斓,多美丽呀!”不久,大雨突至,孔雀舍不得关闭自己美丽的尾巴,被雨水淋得无法走动,最终被猎人抓走了。而大象虽然没有美丽的尾巴,却依然在森林里快乐地生活。 相似文献
13.
《小作家选刊(小学)》2003,(9)
有我国云南西双版纳的热带雨林中,有一种高耸入云的擎天巨树。这种树主干浑圆笔直,几米内连一根小枝都没有,好像一个高耸入云、瞭望苍天的巨人,所以,人们给它起名“望天树”,当地的傣族人则称它为“伞树”,是树木中的“巨无霸”。 相似文献
14.
刘芳 《思茅师范高等专科学校学报》2013,(1):66-69
曼桂寨在橄榄坝地区有最大的"鬼"寨之称,历史上,也是此地区第一个建立的傣族村寨,曾经的荣耀和骄傲与"琵琶鬼"的阴影都留存于村民们的记忆中,在历史和"琵琶鬼"之间,曼桂寨有着自己的解读和建构。 相似文献
15.
16.
17.
18.
19.
戴孝军 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2015,(2)
佛塔发源于印度,随着佛教的传播而流布于中国。在这个过程中,佛塔的形式发生了很大的变化,在印度,先是最具代表性的窣堵波形式,后演变为佛像雕刻附丽的高塔形式,其审美文化意蕴是充满神性的非理性的宗教迷狂,体现为宇宙生命的象征性、装饰的繁缛富丽性、象征符号的程式化;到了中国,楼阁式塔、密檐式塔成为佛塔的主要形式,其审美文化意蕴是充满人情味的清醒理性精神,体现为与现实生活紧密相连的世俗性,注重建筑的整体性以及曲线运用的节奏感。佛塔造型在印度和中国所彰显的不同审美文化意蕴,是由于两种不同的文化理念所致。 相似文献
20.
《语文世界(高中版)》2016,(11)
正一、营造气氛,激趣导入1.(出示中国地图)小朋友们,在这张中国地图上,你们看到云南省了吗?今天我们就要去位于云南省西南端的西双版纳。(出示西双版纳风景图,配乐——《月光下的凤尾竹》)师简介西双版纳。2.西双版纳是傣族之乡,这几天,傣族人民正在过他们的新年,让我们和傣族人民一起过 相似文献