共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
刘建臻 《扬州教育学院学报》2014,32(3)
作为扬州学派重要成员的朱士端,其学术著作中未刊之稿抄本散藏各地,尚未引起学界足够的重视.扬州市图书馆典藏《齐鲁韩三家诗释》“稿本”和“抄本”两种版本.然“稿本”核其字体、笔迹,实为“抄本”;虽所题“稿本”实为“抄本”,仍具很高的版本价值和学术意义. 相似文献
2.
《扬州教育学院学报》2008,26(4)
《扬州教育学院学报》为综合性学术理论刊物,已加入《中国期刊网》、《中国学术期刊(光盘版)》、《万方数据—数字化期刊群》、《中文科技期刊数据库》。根据国家有关学术期刊的出版规范和标准化、电子化要求,敬请来稿者注意以下规范: 相似文献
3.
在国内外学术期刊发展迅速、竞争日趋激烈的条件下,如何选择真正具有学术创新价值的论文,并以高质量的编校将学术成果呈现给作者和读者,是学术期刊成功发展的关键因素。学术期刊编辑应具备丰厚的学术积累和前瞻性的学术眼光,高效进行组稿、约稿以及优质稿件的选择、编校,这样才能使期刊在竞争激烈的环境中立于不败之地。张之洞《劝刻书说》"延聘通人、甄择秘籍、详校精雕"的主张对学术期刊编辑具有重要的启示意义。 相似文献
4.
水天生 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
《万首唐人绝句校注集评》是国家教委七五规划重点科研项目,由著名古典文学专家霍松林先生任主编,并组织陕西师大文学研究所的胡主佑、吴言生等一批教授、学者撰写,山西人民出版社1991年12月出版,全书分三册,279万字。这是有史以来国内外最大的一部唐诗笺评巨著,从校、注、集评三方面对唐人绝句进行了全面彻底的整理、研究,具有较高的学术价值和显著的特点。一、精当审慎、明察秋毫的校勘木书以北图馆藏明万历本《万首唐人绝句》为底本,校以洪迈《万首唐人绝句》、《全唐诗》和各种唐人别集、选本、诗话、笔记等等,披沙拣金,注出了颇有价值的异文。如杜牧《叹花》诗,本书在注出本事后说:“见《唐阙史》、《丽情集》。此处文字出《丽情集》,《唐阙史》作:‘自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳枝。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。’元刘壎曾谓《唐阙史》所载文字似胜,《丽情集》所 相似文献
5.
《天水师范学院学报》2000,(3)
我院图书馆徐日辉副研究员所撰学术专著《史记八书与中国文化研究》,已由陕西人民教育出版社正式出版发行。《史记》是我国第一部纪传体史书,由十二本纪、十表、八书、三十世家与七十列传构成。其中八书为《礼》、《乐》、《律》、《历》、《天官》、《封禅》、《河渠》、《平准》八篇,是纪、传之外专记朝章国典的大政之要,实为八门不同类形的文化专史。其影响之大使后世二十四史纷纷效仿,并从纵横两个方面进行扩张,产生出“十通”、“会要”、“会典”等一大批政书,成为八书的延续和左右大军,与纪传、编年三足而立,其内容与数量之… 相似文献
6.
陈桥驿 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
钟凤年先生是一位考据学派郦学家,其郦学论文有《评我所见的各本<水经注>》、《<水经注疏>勘误》等10篇,涉及方面相当宽广,有对《水经注》本文及后人笺疏的校勘和考订,还有对今人释注《水经注》提出不同意见等,对郦学研究做出了重要贡献。但也存在主观片面的缺陷。钟氏与胡适之间关于郦学研究的五封学术通信,对说明钟氏的郦学思想具有重要意义。 相似文献
7.
穆尔 《天水师范学院学报》2012,(4):82+90+103+129
汪聚应《唐人豪侠小说集》一书出版由天水师范学院文史学院教授汪聚应博士辑校的《唐人豪侠小说集》一书新近由素享盛誉的中华书局出版发行。是书之成,始发于1999年作者于陕西师范大学师从霍松林先生攻读博士学位之时 相似文献
8.
颜李学派是清初著名的学术流派,在中国思想史上具有重要地位.颜李学术传播不久,在清中叶即迅速衰落.颜李学的衰落与社会生态的变化有着必然联系,亦与其自身的缺失直接相关. 相似文献
9.
胡少明 《六盘水师范高等专科学校学报》2015,(2):34-37
学派构建是教育学中国化路径之一,厘清"教育学派"与"教育学学派"概念之分是这一路径选择的逻辑起点。制约"中国教育学学派"形成的主要原因是教育学科学性的模糊、行政权力与学术权力间的紧张以及教育研究者学术品质的薄弱。基于学派的基本性质,夯实教育学学科基础、营造宽松的学术氛围和坚守学者良知是教育学中国化的路径选择。 相似文献
10.
王勇 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(1):90-94
《汉书·艺文志》是中国古代第一部史志目录,收录了先秦时期重要的学术著作。我国古代重要的学术流派均可从中探寻渊源。班固对先秦时期学派的划分和论述是科学、可信的,实际上可将其视作为一部先秦学术史。同时《汉书·艺文志》也创立了比较完备的史志目录的编撰体例,对后世史家编修史志目录产生了深远的影响。 相似文献
11.
本文介绍了Pauline Gibbons所著《英语学习者,学术素质与思维:挑战中学习》一书,并对其进行了简要评介。该书指出要提高对英语学习者的期望,鼓励英语学习者在大挑战中学习,并辅以大支持,使他们的学术素质及高层次思维能力得到进一步提升。 相似文献
12.
师道刚 《大同职业技术学院学报》1995,(3)
蔡美彪同志在《读陈垣编<道家金石略>书后》一文中说:“《道家金石略》是陈援庵先生为研究道教各流派而编纂的一部石刻史料汇编。所收史料上起汉魏,下到明朝。书名道家,自然不是狭义的先秦道家学派。不称道教是因为内容并不限于传统的道教。援庵先生在《南宋初河北新道教考》(以下简称《新道教考》)一书中曾说:‘余昔纂道家金石略,曾将道藏中碑记及各家金石志·文集并艺风堂所藏拓片,凡有关道教者悉行录出,自汉至 相似文献
13.
谋子 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(5)
张岂之《中国思想史》第 8章《清代的学术和思想》说 :戴震“在哲学方面最重要的著作是《原善》与《孟子字义疏证》。《孟子字义疏证》一书 ,初名《绪言》 ,后改定为《孟子私淑录》 ,最后定为今本名。”张先生认为三书有先后的承继关系。但翻阅上海古籍出版社 1 980版《戴震集》 ,不仅收有《孟子字义疏证》 ,同时还收有《绪言》、《孟子私淑录》。那么 ,《孟子字义疏证》与《绪言》、《孟子私淑录》到底是一种什么关系 ?按照段玉裁《戴东原先生年谱》记载戴震之言说 :“仆生平著述 ,最大者为《孟子字义疏证》一书 ,此正人心之要。”由于戴震… 相似文献
14.
蒲向明 《天水师范学院学报》2023,(2):46-55
雒江生先生耕治小学（文字、音韵、训诂） 40余年，学术史的养成在于自中学发轫的自悟和先觉，而学问累积兴发于兴趣和坚持，治学上直接继承了章（太炎）黄（侃）学派，进而发扬光大了有训诂、考订之长的乾嘉学风，代表作《诗经通诂》《尚书校诂》两著，直击古典语文学的源头——“诗经学”和“尚书学”，在重证据罗列兼蕴朴学文风的同时，特别强调从语言文字训诂入手，审订文献、辨别真伪、校勘谬误、诠解语义，进而辨章学术、考镜源流，体现出他小学研究特有的学术肌理和识鉴维度。他的其余述作论文，令人最服膺之处在于“精审”，主要构建了两个学术场域：其一是以小学开路，在文字学、训诂学、古典文学方面自筑机杼；其二是以文字学为基础，在关涉天水与陇南的方言学、古代文史等方面力有创获。 相似文献
15.
《扬州教育学院学报》2012,30(2):2
《扬州教育学院学报》为综合性学术理论刊物,属于中国期刊全文数据库全文收录期刊、中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊、中国学术期刊综合评价数据库统计源期刊、"万方数据—数字化期刊群"全文收录期刊。为进一步加强学术论文的学术规范建设,遵循国家有关学术期刊的出版规范和标准化、电子化要求,敬请来稿 相似文献
16.
《文子》是道家的重要文献之一,它对《老子》思想有着继承和发展。“道”这个概念在《文子》和《老子》中都极为重要,对二书中的此概念进行分析比较,有利于我们探求《文子》的思想内容和其与《老子》的关系,以及其在道家发展史的地位。 相似文献
17.
18.
《扬州工业职业技术学院学报》2006,(2)
扬州工业职业技术学院是经江苏省教育厅批准,由国家级重点中专校扬州化工学校和扬州建筑工程学校合并筹建的一所公办全日制普通专科学校,目前主校区地处扬州市高桥路,东临象征扬州两千多年文明历史的古运河。 相似文献
19.
《广州广播电视大学学报》2009,9(4):F0002-F0002
2009年6月21日,第20次中国远程教育学术圆桌在我校举行。这次“学术圆桌”活动由《中国远程教育》杂志和我校联合主办,主题是“广播电视大学：教学基本建设广州电大的实践探索与课题研究”。活动以我校的实践探索与课题研究为案例,探讨作为开放大学的广播电视大学的教学基本建设问题。 相似文献
20.
《扬州教育学院学报》2012,30(3):2-F0002
《扬州教育学院学报》为综合性学术理论刊物,属于中国期刊全文数据库全文收录期刊、中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊、中国学术期刊综合评价数据库统计源期刊、“万方数据-数字化期刊群”全文收录期刊。 相似文献