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1.
建党90年来,党的指导思想经历了一个与时俱进、不断发展的伟大历程。党的七大确立毛泽东思想为党的指导思想,开始了党的指导思想与时俱进的伟大征程;党的十五大确立邓小平理论为党的指导思想,是党的指导思想与时俱进的重要里程碑;党的十六大确立三个代表为党的指导思想,书写了党的指导思想与时俱进的新篇章;党的十七大确立科学发展观为党的指导思想,继续推进着党的指导思想与时俱进的发展进程。党的指导思想有着与时俱进的基本规律。 相似文献
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晏玉荣 《烟台职业学院学报》2005,11(2):6-10
“仁”是孔子整个思想体系的基本内容,也是其道德教育的核心与基础。作为孔子所追求的道德的最高境界———“仁”是对人的价值的肯定,洋溢着对人的力量的自信,高扬着人的主体性精神,但封建的专制制度桎梏了其生命力的发展。在今天的德育改革实践中,我们应吸取其思想的精髓,在开放的、能动的实际生活中发扬人的主体性精神,培育道德生活的主体。 相似文献
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高永强 《北京体育大学学报》2015,38(3):40-45
摘要：人的需要是人的发展的原动力,人的发展过程就是人的需要不断产生并不断得到满足的过程。研究从文化哲学视角着手,运用文献资料的研究方法,力图界定体育文化需要的本质内涵,进而论证体育文化需要与人的发展的辩证统一关系,揭示体育文化需要在人的发展中的重要作用。本研究认为,体育文化需要是人的需要的重要内容,是人类通过体育运动及其他相关形式获得满足的人对健康和自由的需要,是人的自我实现、自我完善、自我超越的需要。体育文化需要是人的本质力量的确证,它与体育发展及人的发展具有内在统一性。人的体育文化需要的产生、满足过程,是扬弃体育的“自在”、“异化”状态,实现人的自由全面发展的过程。 相似文献
5.
郑贵良 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1998,(2)
普通中学的教育是基础教育,其任务是提高整个中华民族的素质。“我国现代化目标的实现和社会主义市场经济体制的建立,最终将取决于国民素质的提高和人才的培养。世界范围内的经济竞争,综合国力的竞争,实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争。”什么是素质,素质就是一个学生为祖国,为人民发挥自己才能的信心、勇气和能力。就是不怕艰苦,不畏艰险,不怕困难,勇于攀登的意志品质,努力学习的热情,强烈的求知渴望,明确的社会责任感,强烈的创造欲望,创新意识。 从物理教学方面来讲,主要是培养学生爱祖国,爱科学的精神,独立思考问题的能力,科学的态度和方法,顽强的拼搏精神,科学的观察问题和勤于动手的习惯,实事求事的作风。 相似文献
6.
甘剑梅 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(10):1-5
在现代语境中心育的合法性寻求需要从反思现代性的问题开始。心育伴随着现代性带来的心灵危机而成为现代文化的自救工具,然而按照工具理性思维展开的心育并不能充分实现它的这一目的。按现代性思维展开的心育关注的仍是个体相对于文化的功用性,而不是个体的真实自我的实现,强调的是对社会的适应与顺从,而不是儿童的心力与灵性的提升。心育必须在批判现代性思维的基础上,通过对个体性情的无待关怀,以及为个体的心灵展现提供自足的空间,才能确立起自己真实的合法性。 相似文献
7.
蔡倩 《北京广播电视大学学报》1998,(1):17-25
随着21世纪的临近，北京的许多农业专家学者都在潜心研究21世纪京郊农村经济发展的战略，为京郊农村的发展描绘了一个美好的蓝图，同时他们也都提出，适应农村经济发展需要的人才的短缺，将严重影响京郊经济发展的进程。如何适应京郊农村经济发展的需要，改进我校的教学工作，为京郊经济的腾飞培养出更多的合格的中等专业人才，是摆在我们面前的一个亟待解决的问题。本文拟就此问题进行初步的探讨。 相似文献
8.
大学是一种特殊的组织,同企业相比有着本质的区别。大学的特殊性体现在文化的自由性、组织内核的学术性、产出的模糊性和产品效益的滞后性、大学组织的公益性、运营的非营利性、特殊的经济性、组织中权力结构的多元性、矛盾的多元复杂性、思想的超前性和生命常青性等方面。在研究大学组织的过程中,务必考虑大学的这些特殊性质,不能全盘照搬企业的发展规律和研究理论成果。 相似文献
9.
郑文姬 《广州广播电视大学学报》2006,6(3):1-4
人的本质是由人的类本质和人的现实本质构成的一个对立统一体。人的类本质是人区别于其他自然物的活的规定性,在人的活动中表现出自由自觉性、主动创造性和自我意识性;人的现实本质是人与人之间的社会关系的区别的特性,表现为“一切社会关系的总和”。只有将人的类本质、人的现实本质对立统一起来对待,才能对人有一个完整全面的理解。 相似文献
10.
室内艺术设计是我们的设计师在我们的室内通过进行艺术方面的设计规划和色彩方面的搭配以及图形的运用等方面来进行的一种简单设计。室内艺术设计虽然看似比较简单,但是能够通过不同的设计理念来表现不同的思想。室内艺术设计要求我们设计师的思想与我们客户的审美保持一致,能够得到客户的认同和感情的升华,只有客户觉得的美才是真正的美,才是室内艺术设计的精品。 相似文献
11.
刘学 《雅安职业技术学院学报》2008,(2)
后进生时刻围绕着农村初级学校的教学,从本人几年来的体会感到,后进生对学习产生逆反的情绪,是提高整体教学水平的一大困难。后进生的成因是多方面的,有家庭的、有社会的、有智力方面的,也有非智力方面的、有先天的、也有后天的。但大部分后进生都是后天形成的,下面就对后天形成的后进生问题浅谈自己的看法。 相似文献
12.
代国忠 《承德职业学院学报》2006,11(3):45-46
教师是课堂的设计者和组织者,设计与组织控制的好坏,直接影响课堂的成功与否。教师是课堂的主导者,其完美的人格,高尚的情操;渊博的知识,精湛的技艺;多种教学方法的运用可以保证课堂教学的顺利进行从而取得预期的效果。 相似文献
13.
邵晓莉 《湖北函授大学学报》2014,(7):86-87
德鲁日宁是俄国发展历史上的一位伟大的历史学家,他见证了俄国的发展,为俄国的发展做出了巨大的贡献,他的著作对于俄国的发展有着不可磨灭的作用。关于德鲁日宁和俄国史的探究可以加深对俄国历史的认识。文中会分析德鲁日宁对于俄国史的研究,以及国内对俄国历史的研究,并在德鲁日宁的研究中得到的启示。 相似文献
14.
试论党内关系与和谐社会 总被引：2，自引：0，他引：2
盛世钟 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(2):14-16
良好和谐的党内关系，是构建社会主义和谐社会的一个重要的前提条件，也是保持党的先进性，加强党的建设的一个基本要求。良好和谐的党内关系对社会主义和谐社会的建设具有重要意义。首先，良好和谐的党内关系是社会主义和谐社会的表率。其次，良好和谐的党内关系是社会主义和谐社会的前提。再次，党内关系与和谐社会的构建两的影响也是相互的。 相似文献
15.
程国君 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3)
古典的以及现代分析美学的诗美构成要素论、音节化与情感诗化的理论以及唯美主义理论,是新月三美论中音乐的美理论的深层次核心理念,也是新月诗人现代诗歌美学建构的基本理论。新月的代表诗人闻一多、徐志摩等对现代汉语诗歌的音乐的美的建构所做的示范性的探索与实践,依赖于这些文学美学的基本理论。后期,新月诗人的纯正、纯粹的诗歌美学追求倾向,则从关注诗歌的外在形式美向内在主体精神的美学品格转化。《奇迹》的音乐美与散文美交织的内在矛盾正是这种美学追求的呈现。认识清楚这些,对于深入认识现代诗歌的流变进程与现代诗歌的美学建构具有极强的现实意义。 相似文献
16.
蒋军格 《天水师范学院学报》2005,25(4):71-73
沈从文一生坚持的对自己"乡下人"身份的强调,应该是作家本人理性的自我认知."乡下人"对于沈从文,代表的不是现实的社会身份,而是对自我存在本质和精神真实的把握."乡下人"视角使得他的作品呈现出不同于其他启蒙文学的异质特色.在他的湘西世界中,着力表现的是乡下人自然强健的生命活力和自由自在的生命精神,是"人与自然契合"的生命境界.凭借"乡下人"的文化立场和生命体验,沈从文的都市题材作品关注的是都市人作为个体生命的存在状态,是现代文明进程中人性异化的反思,而对生命本体的关注使沈从文的作品具有了厚重的现代性品格. 相似文献
17.
夏金兰 《长春教育学院学报》2013,(12):111+113
整部小说的起伏是跟随主人公于连的起伏而定的。伴随着于连的得意与失落,整个当时的社会背景展现在我们的面前,红与黑或许都是那颗躁动的心。红,代表热烈的爱情,黑,描绘出心的另一种状态,即阴谋渲染出的阴暗颜色。《红与黑》所折射出来的方方面面太多,本文以最为突出的两方面总结主人公于连所代表的现实意义与教训。一部作品的伟大之处应当是能够充分展现其所处的时代的潮流,于连的欲望,于连的爱情,于连的最终结果等等一系列叙述都表达了作者对于一个时代的解读与思考。 相似文献
18.
段琏 《承德职业学院学报》2002,7(3):40-40
随着经济大环境的发展变化 ,信息已经成为人类社会的第三大经济来源 ,是一种特殊的物质资源。在这一形势下 ,传统的封闭的会计管理模式已经不合时宜。会计工作的职能正在由核算型向核算管理型转变 ;会计工作的空间正在由独立的面向内部的工作向开放的与其他行业乃至全社会相关联的工作转变 ;会计工作的角色正在由过去的环节的数据输出者向数据分析和参与决策者转变 ;会计工作的运行方式正在由机械的手工操作向简捷集成的微机网络化转变。作为高等职业教育院校 ,其宗旨是面向社会和市场的需求 ,培养输送相适用的各类人才。会计主体的办学目的… 相似文献
19.
张再林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(2):42-50
西方本体论的发展经历了一个从传统的智的本体论向由舍勒所开创的爱的本体论的转变历程。舍勒的本体论学说与中国古代的本体论学说之间的共通性质恰恰为我们指明了中国古代本体论学说自身的特征：如果说西方传统的本体论是一种智的本体论的话，那么中国传统的本体论则体现为一种爱的本体论。实际上，正如事实判断与价值判断二者须臾不可分离一样，无论是智的本体论还是爱的本体论其都是一种以偏概全的理论。人类本体论学说发展的最终归宿，不是一者对另一者的取代，而是应走向二者的交融与综合。 相似文献
20.
弓箭 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(Z1)
素描代表着艺术家对造型的观察、造型的思考,对视觉信息的反应和处理的方式。所谓“观察”,其实质是一种思考的方式,是对自然物象的数率、构造、机能、明暗等造型现象的一种特殊的认识方式。特定的素描教学正是在特定观察形式的传授和培养的过程中以特定的对待自然的态度、特定的造型思维方式影响着学生。特定的素描样式也正是以特定的观察、特定的造型思考导向不同的造型活动。这些都要求我们从视觉思维性质的角度去认识素描。 相似文献