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1.
为了培养大学生终身健身思想、促进健身行为,湖南师范大学体育学院进行开设中医养生学课程的尝试.采用问卷调查反馈,资料统计及逻辑分析法研究表明:大学生健身意识强烈、观念正确,对安排养生学课程学习态度积极,对养生学的价值及其学习的必要性一致肯定;开设中医养生学课程后大学生的健身意识强化,养生健身需求和兴趣提高,思维方式优化,增加了健身的知识、手段和方法,从而形成良好行为生活习惯和促进养生健身行为;中医体质辨证养生方法使学习者能针对自己的体质高效健身,由中医特色理论方法的渗透,实现健身素质的提高,将使学习者终生受益. 相似文献
2.
罗时铭 《成都体育学院学报》1991,(2)
五行说,既是我国古代的一种哲学思想,又是一种方法论。它与中国养生学的结合,构成了其新的理论内涵,形成了中国养生学所特有的归类原则和归类方法。本文试从五味与五行、五季与五行、五志与五行、五方五色与五行等几个方面,阐述中国养生学是怎样以五行说为理论指导而开了五味养生、五季养生、五志养生、五方五色养生的先河的,从而说明了中国养生学是建立在中国传统哲学理论基础上的,它集中体现了华夏民族辩证思维的特点。 相似文献
3.
试论我国传统养生学的基本理论：以和养生 总被引：1，自引：0，他引：1
翁士勋 《成都体育学院学报》1993,19(2):10-15,31
在研究我国传统养生学基本理论时,学术界有“以动养生”、“以静养生”两种观点曾引起广泛的讨论。笔者认为这两种说法未能概括和全面反映我国传统养生学的实际。其实,历代各派养生家在“和”这一意义上达到了共同的看法。本文以具体的事实论证:“以和养生”是我国传统养生学的基本理论。 相似文献
4.
魏晋玄学是魏晋时期的一种哲学思潮。魏晋玄学提出，人的活动与人类社会活动应当顺应人的自然本性。这一理论倾向正好与传统的道家养生思想合拍，从而形成了魏晋时期的“玄学养生”。魏晋玄学养生经历了“正始玄学”、“竹林玄学”、“西晋玄学”、“东晋玄学”四个阶段，各阶段的代表人物分别为王弼、嵇康、郭象、张湛。魏晋玄学养生的核心理论是重视人的精神修养，推崇静之道。这与玄学所主张的“以无为本”，鼓吹虚无寂静、动中求静，企图在纷乱的社会中明哲保身的整个思想体系是相一致的。此外，他们对养生学中的关于人的气化理论已有初步涉及，并提出了“返归真”的修炼原则和“性命学说”，这对后世气功养生的发展无疑具有重大的启示和直接的推动作用。 相似文献
5.
龙江洪 《长春教育学院学报》2015,(16):50-51
南朝陶弘景《养性延命录》是较早的一部集历代养生学大成的专著,总结了前人在养生方面的诸多实践经验,对养生理论和方法作了系统的论述。本文拟对其“养神”理论进行归纳分析,以期对当前人们的养生实践起到积极的指导作用。 相似文献
6.
陈晓莺 《南京体育学院学报(社会科学版)》2002,16(4):9-10
中华传统养生思想是中华传统文化的一个分支，而中华武术又是以中国传统文化为理论基础，并渗透了养生学、传统哲学、中医学、宗教、民俗学等多咱理论。意在通过养生思想在武术运动中的渗透，阐述武术运动与传统养生思想的关系。 相似文献
7.
晋代葛洪是道教理论家、医学家和气功学家,也是一名养生学家,他的道教神学理论体系是他的养生思想的理论基础,医学知识是他养生方法的实践基础.阐述他的养生思想对全民开展健身运动的今天有着积极而深远的意义. 相似文献
8.
吴丽清 《吉林省教育学院学报》2013,(2):96-97
本文运用文献资料法、逻辑分析法对医学院校开设传统体育养生价值和意义进行研究,针对医学院校开设传统体育养生学的情况,总结出养生健身锻炼的价值和意义。认为医学院校开设传统体育养生锻炼对个人和社会都会产生有益作用,建议加大推广力度。 相似文献
9.
皇皇中华,养生之道,博大精深,夏、商、西周时期的养生思想寓含着唯物、辩证的哲学思想原理,它的创立为养生思想和方法的推陈出新奠定了坚实的基础.同时从理论上丰富了我国传统养生学的发展的方向. 相似文献
10.
中国古代养生谈略 总被引：1，自引：0，他引：1
卞晨 《扬州教育学院学报》2000,(2)
中国古代养生思想自原始社会后期产生 ,历经春秋秦汉的奠基性发展 ,至两晋隋唐时期养生理论和养生术均有质的飞跃 ,但服丹术的流行几乎使古代养生走入死路。宋元明清时期 ,对前人养生理论的归纳整理和对养生术的批判性继承 ,终使古代养生日趋完善 ,独成体系 ,造就了中国古代养生术的特殊风貌。 相似文献
11.
肖永菊 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(5):76-77
中国历史上的秦朝和隋朝相距八百余年,却有着许多惊人的相似之处都是经过长期战乱后、结束了分裂割据局面的封建专制王朝;统治者为了巩固政权,都采取了一系列的政令措施;都留下了伟大的历史工程;都是极其短暂的王朝.造成秦、隋速亡的原因有两个方面一是统治者的急政暴虐;二是经过长期分裂局势以后的刚刚建立起来的新的王朝,缺乏政治经验. 相似文献
12.
通过对中国养生学特点进行分析，结合在校研究生的实际情况，指出中国养生学对研究生健康的促进作用，对具体方法提出建议。 相似文献
13.
刘雪凯 《山西师大体育学院学报》2008,23(3):113-114
综述了中医体质理论的基本原理和中医体质的分类方法及其研究意义。具体从中医体质在学校体质健康评价、中医体质类型与亚健康状态的实质联系、非传统体育对不健康的中医体质向正常体质转化的方法与手段、针对不同类型中医体质学生进行体育分班教学的意义等方面展开论述,并就培养学生利用中医体质理论养生的应用前景进行了阐释。 相似文献
14.
15.
周伟良 《北京体育大学学报》2002,25(4):542-544
传统武术训练理论是伴随着中国武术的历史屐痕而逐步积累形成的.在历史文化的视野中,它具有历史发展的渐进性和理论生成上的多源性两大特点.在岁月的长河中,传统武术训练理论大致经历了三个阶段:原创期、轴心期和沿承期.而它的生成途径,主要为内生与外源两种,由此构成了内生型传统武术训练理论与外源型传统武术训练理论两大类别. 相似文献
16.
围棋起源有多种说法,学者一般倾向于先秦起源说,但近年新出现的西汉起源说颇具影响。文章采用文献资料法、比较法等,对西汉起源说籍以立论的文献进行了梳理、分析,发现论者将注释与疏解混淆,宋学与清学错置,所得结论有误。加之作者对出土文物所反映的历史线索认识欠妥,从而得出的围棋起源于西汉之说不能成立。文章认为：围棋起源应在先秦,这不仅是因历代学者所认定,而更是由于出土文物和文献资料都给予了有力的说明。 相似文献
17.
秦历史环境变迁与关中民族传统体育发展 总被引：2，自引：0，他引：2
采取文献资料、逻辑分析等方法,研究了秦由部落生活、奴隶社会向封建社会的历史环境变迁及其在关中的民族分布状况,从而探析秦关中民族传统体育的发展.结果表明:秦经历了由小到大、由弱到强的曲折发展及社会形态的演变,以关中为政治、经济、文化、军事中心,建都570余年,最终统一全国,实现民族大融合,关中民族传统体育的发展随着秦的历史环境变迁而变化. 相似文献
18.
王吉隆 《河北旅游职业学院学报》2013,(1):24-28
旅游活动在我国自古就有。秦汉旅游处于我国古代旅游发展的前期,是我国古代旅游的重要组成部分,对我国古代旅游的后期发展直接产生影响。通过审视秦汉旅游和借用现代旅游理论,进而讨论旅游于古代存在于否,并分析我国古代旅游和现代旅游的异同。 相似文献
19.
孙岩 《吉林体育学院学报》2012,(2):86-88
瑜伽对人体内脏器官有保健按摩、促进血液循环、强化器官功能等功效,这与我国传统中医脏腑理论有很多相似之处。从中医脏腑理论角度分析瑜伽运动对人体脏腑器官的影响,目的在于运用中医脏腑理论作为理论指导,综合不同瑜伽体位练习对机体机能的影响,为利用瑜伽进行身体锻炼、改善脏腑器官功能提供科学的参考依据。 相似文献
20.
中国先秦及秦汉时期的射术文化 总被引：5，自引：0，他引：5
吕利平 《成都体育学院学报》2002,28(5):21-24
从考古学文化角度，借助考古实物和文献史料，研讨我国先秦及秦汉时期，射术文化在社会生活中的地位、作用及其自身发展的历史轨迹。 相似文献