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相似文献
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1.
运用文献资料法、逻辑分析法对马卡连柯体育教育思想进行分析,结果认为:马卡连柯体育教育思想主要表现为:全面发展兼个性化的教育观、体育活动的作用在于身体锻炼的同时发展集体性、分段式的儿童游戏、教师观察学生、建立自我形象的重要性。在此基础上,结合我国学校体育实际,认为马卡连柯体育教育思想对中国学校体育改革具有以下几个方面的借鉴意义:强化体育活动的作用在于锻炼个人身体的基础上发展集体意识;儿童游戏具有阶段性,指导要恰当;体育教师要善于运用教育的技巧;正确处理体育教学中的课堂纪律与个性发展的关系。  相似文献   

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运用文献资料法、逻辑分析法对马卡连柯体育教育思想进行分析,结果认为:马卡连柯体育教育思想主要表现为:全面发展兼个性化的教育观、体育活动的作用在于身体锻炼的同时发展集体性、分段式的儿童游戏、教师观察学生、建立自我形象的重要性。在此基础上,结合我国学校体育实际,认为马卡连柯体育教育思想对中国学校体育改革具有以下几个方面的借鉴意义:强化体育活动的作用在于锻炼个人身体的基础上发展集体意识;儿童游戏具有阶段性,指导要恰当;体育教师要善于运用教育的技巧;正确处理体育教学中的课堂纪律与个性发展的关系。  相似文献   

3.
运用文献资料法、归纳演绎法,对"身体"在学校体育中的位置进行审视。学校体育工作的开展以身体为起点和终点,是借助身体来施以教育。对于学校体育身体维度的考量,有助于将身体显现于学校体育教育工作的过程中来,实现学校体育身体维度的重新审定。通过将学校体育的运行置放在"技术—身体教学论"的实施框架里,实现学校体育身体维度的全面构建。  相似文献   

4.
摘要:王国维是集教育学、文学、美学、史学等众多学科领域皆有丰硕成果的国学大师,是中国近代教育史上第一个提出“体、德、智、美”四育并举的教育家。关于王国维体育教育观的前期直接研究资料很少,其间接相关的观点与论述散见于对其教育思想的研究中。这些观点与论述不乏对当今学校体育改革与发展仍具重要借鉴价值的真知灼见。本研究运用文献资料、历史分析等方法对王国维的体育教育观进行了独立系统地整理与研究,结果认为:王国维体育教育观主要表现为四个方面:“提倡四育并举的教育”、“重视儿童体育教育”、“提出人体运动的解剖学与生理学依据”、“主张身体、德道、知识教育相辅相成”,在此基础上提出了其对当下我国学校体育改革与发展的启示,以期为我们重新审视20世纪初期我国学校体育思想的萌芽与发展,并反思与改进当前学校体育的改革发展提供理论依据与现实指导。  相似文献   

5.
通过对体育教育现代化和拿来主义的哲学解读,从拿来主义观的角度分析了建国50年来学校体育教育现代化的三个主要历史阶段:(1)新中国成立至"文革"前我国学校体育现代化思想的发展的辩证过程为摈弃西方国家学校体育思想和旧体育思想、继承建国前的革命根据地的学校体育为阶级斗争和革命战争服务的思想;吸取苏联体育教育思想。(2)"文革"期间学校体育教育思想为建国初期工具主义思想延续和极端化。(3)文革后至今学校体育教育现代化思想历程为吸取国外先进体育教育理念;摒弃苏联学校体育教育模式;创新符合我国国情的素质教育。学校体育的基本理论得到丰富与发展,在创新体育教育思想和继承传统的优秀教育理念不断融合中,多种学术观点并存并趋向多元化。  相似文献   

6.
为进一步创新、拓展我国学校体育思想研究的视角和内容,挖掘、彰显"身体"之于我国学校体育思想及其研究的重大理论意义和现实价值,主要运用文献资料调研法和逻辑分析法,重点对基于"身体"视角的中国学校体育思想研究的学理依据、现实基础、研究意义与价值以及未来研究的路径等问题进行了探讨,研究认为:1)中国学校体育思想研究之"身体"视角的缺失势必会造成其认识和研究上的局限和盲区,亟待反思与创新;2)"身体"之于中国学校体育思想研究是一个极其重要的视角,不仅具有深刻而充分的学理依据和坚实而可靠的实践基础,而且具有极其重要的认识论和方法论意义。研究最后进一步展望了基于"身体"视角的中国学校体育思想研究的4条可能路径。  相似文献   

7.
摘要:该研究以基础教育体育课程为研究对象,采用文献法、比较法及逻辑分析法等研究方法,研究目的主要立足于中国学校体育课程改革现状,对澳大利亚创意身体教育课程模式实践进行剖析与解读,并从中获得启示。其内容主要涵盖:概念界定、本质特征、实施过程、目标设置、组织规划、评价等方面。研究认为:澳大利亚创意身体教育课程在以身体视角为体育课程改革的理论新导向、体育课程核心目标与多元目标共生、体育课程学习采用形成性评价、体育教师由“教书匠”到“课程设计者”角色转变等方面为我国体育课程的改革带来新启示。其研究价值在于:在继承与借鉴的基础上结合我国 2016年颁发的《关于强化学校体育促进学生身心健康全面发展的意见》,对我国现行学校体育课程的目标、组织、教学方法与学习评价等进行反思与总结,思考我国学校体育课程改革与优化的方向,让学生在体育课堂与生活中获得身心健康与社会技能的全面发展。  相似文献   

8.
随着教育惩戒问题不断引起学界与社会的关注,学校体育中身体活动的“育”与“罚”的边界问题,也逐渐引起学界审思。从学校体育教育的本质出发,认为学校体育教育的身体教育特殊性、体育惩戒政策法规建设不完善、学校治理体系与治理能力滞后、学校体育教师师德素养欠缺造成了“育”与“罚”的认知误区。是否以立德树人为根本目的,是否以法律法规为基本遵循,是否以必要情形为实施依据,是否以适配适度为实施尺度,是否以“因材施戒”为惩戒原则,是否以一视同仁为前提条件,是评价学校体育身体活动“育”与“罚”的标准。在提炼“育”与“罚”的表征的基础上,提出科学实施体育惩戒的策略:充分认识体育教育的特殊性,科学制定体育惩戒实施细则,全面提升学校体育治理水平,着力提升体育教师师德素养。旨在发挥体育惩戒的最大教育功能。  相似文献   

9.
采用文献资料、专家访谈、历史考据以及比较研究等方法,按时间发展的顺序,分阶段对学校体育的属性、功能以及文化意蕴三个价值层分别进行研究,分析了各个时期学校体育思想变迁的阶段性特征,理清了近现代我国学校体育思想变迁的主要脉络,总结了近现代我国学校体育思想变迁的规律性经验与教训。  相似文献   

10.
摘要:我国学校体育每一次更迭都与其指导思想息息相关,对我国学校体育思想进行哲学反思就是要解决对学校体育发展的认识问题,解决学校体育发展的实践问题。为此,本研究以学校体育思想为研究对象主要运用文献资料法在对我国学校体育思想进行哲学反思的内涵及意义诠释的基础上追溯了我国学校体育思想发展所遵循的思想轨迹。研究认为,我国学校体育思想发展孱弱的根源在于从发展走势上看,西方教育思想的引进脱离了哲学思想的根基;从历史根源上看,本土哲学之上教育思想的抵触;从社会环境上看,对待西方教育思想功利主义的泛滥;从思想认识上看,否定本土教育思想缺乏辩证主义思考。我国学校体育思想发展呈现如下特征:在学习态度上,主体意识的淡薄;在学习内容上,理性批判的匮乏;在实施落实上,“形而上”精神的缺失。今后,我国学校体育思想发展应改变学习态度,发挥积极的主体意识;创新学习内容,坚持理性批判的态度;抓住实施落实,贯彻哲学“形而上”精神。  相似文献   

11.
运用维果茨基最近发展区理论,从幼儿期最近发展区特征入手,提出幼儿阶段体育教学活动应优先开展动作锻炼,力量发展可以通过动作锻炼来实现。教学内容应以基本技能为基础、游戏为中心,提出了幼儿体育游戏的四种类型。幼儿体育教学中最近发展区的核心区间是基本技能的发展和游戏活动的开发,评价教师教学效果的关键在于发现儿童的最近发展区并及时调整教学脚手架。  相似文献   

12.
采用实验法在初中生体育教学过程中实施契约学习法,以验证此法对于提高学生体能水平、促进学生身体形态发育、增强学生技能水平和体育学习兴趣等方面的效果。实验结果支持研究假设,有效提高了初中学生的体育学习自导能力和体育锻炼的自我控制能力,实现了师生互动交流的良好体育学习和课外体育锻炼氛围,发展了相互尊重的师生及友伴关系,从而有助于形成体育教学新格局。  相似文献   

13.
体育教师教育教学能力阶段性结构体系建构   总被引:7,自引:2,他引:5  
运用文献研究、比较分析等方法对我国体育教师教育教学能力结构体系建构问题进行研究,结果发现:当前体育这一特殊学科的教师教育教学能力有所欠缺,而且其结构体系复杂,由于多重因素的协同制约,试图短时间内提高其教育教学能力水平难度相对较大。本研究在分析和建构体育教师教育教学能力结构体系过程中,提出了体育教师的教育教学能力并非是静止不变的而是动态发展的观点,且在职前期、职业适应期和职业成熟期都具有不同的教育教学能力结构体系,并在此基础上提出了完善知识和技能结构是发展其教育教学能力的突破口。  相似文献   

14.
作者结合国内外大学体育教学和研修实践,就中美大学校园体育进行了比较分析。结果表明:中、美大学校园体育的特征鲜明,重点均体现为突出体育人权、塑造身心健康等主题,但实施途径和教育教学方法不同,各具特色。大学校园体育构成主体元素几近一致,运行上存在区别。美国大学体育课程设置强调身心健康和推动终身体育,中国则注重与竞技运动相关的体育专项技战术演练和讲授。美国大学校园体育资源对社会开放,中国大学校园体育基本上是一个独立运行的时空单元。自觉参与意识和体育消费理念是美国大学校园体育的精髓,中国尚待普及。吸收美国大学校园体育先进经验,对传承和发扬中国大学校园体育特色,推进高校体育改革具有重要参考和借鉴意义。  相似文献   

15.
从终身教育观看终身体育思想的形成与发展   总被引:3,自引:2,他引:1  
从中外思想史中探究了终身教育思想的历史渊源,分别就我国传统哲学思想与西方古代哲学思想两方面,分析了古代朴素的终身教育思想,并结合近代西方教育发展,论述了其对终身教育思想的贡献。详尽阐述现代法国教育家保罗.郎格朗在上世纪60年代提出了终身教育理论,以及联合国教科文组织所进行的终身教育在全球的普及与推广。在保罗.郎格朗本人的倡议下,终身体育理论体系得以形成,并受到全世界广泛的重视,成为目前全球认同的体育运动的至高理念与目标。  相似文献   

16.
论高校身体教育课程体系的构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校体育教育的改革是为了更好地适应全面小康社会的目标和实施体育在人的全面发展中的作用,成绩斐然但也困难重重。本文从体育教育的本源身体教育的实施途径——体育与健康教育结合,阐述了其出发点和着力点及其目标,期望为高校体育教育的改革提供一种新的视角。  相似文献   

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通过文献资料法,对生存教育及其与学校体育的关系进行了研究。体育是提高人类生存质量的重要手段,终身教育思想以及消除应试教育的弊端都要求学校体育融入生存教育理念。为了在学校体育中贯彻生存教育理念,应坚持“健康第一”的指导思想,促进学生全面健康成长;激发运动兴趣,培养学生终身体育意识;重视学生的主体地位,促进学生运动技能的掌握;学校体育教学内容应有利于培养学生生存能力。  相似文献   

18.
大学健康体育课程教学只有以服务学生,帮助学生获得高质量生活的能力为目标,才能真正反映时代发展的客观需要和学生个体切身利益的需要。因而也才有可能从根本上调动大学生学习体育的主动积极性,切实增强体育教学的实效性。据此大学生健康体育课程的教学,应该以引领学生积极主动参与,实用性强,集健、美、乐于一身的运动内容为主要内容。在教法上,通过预知,实践,总结三个层次了解和体会最基础的健身手段和方法,并从中学会举一反三的基础健身理论,从而实现大学体育学习方式的转变。由此提出:在大学生健康体育课程的教学中引入让学生在健身计划指导下进行课堂练习的教学法,以实现大学体育健康课程教学的目标。  相似文献   

19.
教育的核心目标是文化的传承,一门忽视文化传承功能的课程就好比没有灵魂的身体,既缺乏存在的独特意义,又找不到发展的目标定位。目前,一些体育课程就面临工具化的尴尬问题。体育课程被简单地定位成单纯对学生的身体技能培训,导致体育课程的地位边缘化、目标表层化、作用片面化,直接影响了体育课程的质量和效果。必须有针对性地进行改革,强调文化的传承,恢复课程应有的地位和作用。  相似文献   

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