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相似文献
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1.
马克思主义中国化是一个十分重大的时代命题,是一个相当艰巨而漫长的过程。在当代中国坚持和发展马克思主义,需要深刻理解马克思主义中国化与当代化的统一。马克思主义中国化,就是马克思主义基本原理同当代中国具体实践相结合的过程,它内在地包括马克思主义当代化。正确认识马克思主义中国化与当代化的统一,对我们认识马克思主义在当代世界的发展也会提供重要启示。  相似文献   

2.
坚持理论联系实际马克思主义学风是个重大的政治问题。在新形势下,坚持理论联系实际马克思主义学风必须重视理论学习。学好理论,必须注重实践,勤于实践;必须认识到理论与实际的结合是一个动态的、发展的过程,也是一个创新过程。  相似文献   

3.
实施素质教育 ,树立现代教育观念 ,必须对马克思主义关于人的全面发展的学说进行全面而科学的理解。必须对马克思主义关于人的全面发展思想进行再认识。全面发展既是一种原则 ,也是一个历史概念。全面发展是自由和谐的全面发展 ,是个性发展的基础。  相似文献   

4.
伴随中国特色社会主义建设步伐的加快,马克思主义中国化也呈现出鲜明的特征。从中国革命、建设以及整个改革之路看,取得的成功很大程度取决于马克思主义理论与中国时代主题的结合。事实上,中国特色社会主义的发展是马克思主义中国化的重要表现,但中国人民自身也在探索中不断继承与发展,实现并推动了中国化马克思主义。本文在研究中将对中国化马克思主义与马克思主义中国化相关概念界定、解读马克思主义中国化与中国化马克思主义的历程,在此基础上围绕改革开放后马克思主义思想实践做相关性分析。  相似文献   

5.
党的先进性问题,历来是马克思主义政党建设的一个极其重要的问题,是党能不能存在和发展的根本依据,是党能否得到广大人民群众信任和拥护的根本条件。同时也是高校自身改革和可持续发展的需要。  相似文献   

6.
实践观是马克思主义哲学的主要观点之一,它的确立是马克思主义哲学诞生的前提和基础。《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)的内容看起来有些混乱、缺乏条理性,但却有一个相对合理的内在逻辑结构。马克思对实践的概念、特征、本质、内容以及异化劳动、人化自然等思想作了全面而又深刻的阐述,从实践的维度把人类哲学的发展推向到一个全新的高度,具有重大的理论与现实意义。  相似文献   

7.
思想路线是一个政党在实践活动中的指导思想,它是政治路线的基础,江泽民同志在党的十五大报告中指出:“实事求是是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓.也是邓小平理论的精髓。”这一科学结论,是对马克思主义、毛泽东思想及邓小平理论的高度凝炼和科学总结。能否正确地坚持和贯彻实事求是的思想路线,既有世界观和方法论问题,也有认识水平的问题,因此,要不断学习,反复实践。  相似文献   

8.
马克思的实践唯物主义是一种主体哲学 ,也是实践的、革命的批判的哲学。实践唯物主义不仅立足于实践去理解自然、社会和人 ,而且也以实践作为检验和发展自己的标准和动力。理解实践唯物主义的实践性、主体性和革命批判性 ,才能阐明和把握马克思主义哲学的精神实质 ,才能理解和说明马克思主义哲学在现代生机勃勃的新发展  相似文献   

9.
实践是马克思主义关学的核心理论范畴。在马克思主义的实践立场上,李泽厚把康德的先验主体性和马克思的实践主体性结合起来,主张美是社会性和客观性的统一,深化了马克思主义实践关学的理论研究。众多盼当代美学研究者在李泽厚的研究基础上,致力于“新实践美学”、“后实践关学”的理论探索,既展现了对马克思主义实践美学的超越精神,也推动了马克思主义实践美学理论的发展衍变。其思想争辩过程对中国当代美学的理论研究具有重要的启示。  相似文献   

10.
马克思主义是发展的科学,这是由马克思主义的实践性和辩证性的本质决定的。马克思主义总是在与无产阶级革命和建设的实践的结合中得到发展,总是在同各种非马克思主义、机会主义的斗争中得到发展,这是马克思主义发展的基本特点。伟大的实践产生伟大的理论,只有把马克思主义不断地运用到实践中去,在坚持马克思主义的前提下发展马克思主义;在同各种错误思潮倾向的斗争中发展马克思主义;关注科学文化发展,在概括总结和批判继承中发展马克思主义;建设一支马克思主义理论家队伍,才能发展马克思主义。  相似文献   

11.
中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承与发展,是把马克思主义基本原理与中国改革开放和现代化建设实践相结合的马克思主义中国化最新理论成果,是当代中国的马克思主义,是一个完整系统、博大精深的科学理论体系。这一理论体系以解放思想、实事求是这一马克思主义哲学的精髓和灵魂为研究的逻辑起点和哲学基础,以社会主义初级阶段理论为实践基础,以建设和发展中国特色社会主义为主题,展开论述了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,形成了一个包括根基、主干、枝干和枝叶四大部分的有机联系严密统一的逻辑结构。  相似文献   

12.
马克思主义哲学是一个完整科学理论体系,它的中国化也同样不是一蹴而就的。它包括了马克思与恩格斯哲学理论初步探索,列宁、斯大林的哲学理论的东方实践、毛泽东思想和邓小平政治理论体系继承、丰富与发展。在马克思主义哲学中国化的过程中,后者占着主要地位,这也是本文所主要关注的,但同时要注意马克思主义哲学与中国的传统文化的关系,将二者互补之处做到完美结合,这样我们中国化的成果将会不断完善更新,与时俱进。  相似文献   

13.
“合法性”问题关涉到对马克思主义哲学的性质、主题、功能、特征及其发展形态等的深度反思和新的理解,是构成现代哲学深刻的文化-实践转向的实质性内容之一,是新的历史时期马克思主义哲学创新性研究中的一个带有总体性的关键问题。将“合法性”叙事范式运用到对马克思主义哲学当前处境的分析,意味着必须反思我们究竟应该以何种新的理论范式,在何种意义上言说马克思主义哲学的“合法性”。合法性概念所蕴涵的“反思”式叙事以及对于“认同感”和“尊严感”的价值诉求,从“检讨”和“建构”两重维度上,提供了一个现代性语境下分析马克思主义哲学合法化危机的有效诠释视域。合法性话语的确立,不是意识形态话语霸权的产物,而是“对话”的结果。立足当下以及未来思想演进的主题,从文化“公共性”视角介入,当是直面并化解马克思主义哲学研究中“合法性困境”的一个重要的学理性资源和正当性、合理性选择。  相似文献   

14.
社会主要矛盾是社会基本矛盾在一定历史阶段的具体体现。随着社会实践的不断发展,社会主要矛盾会随之发生相应的变迁。马克思主义唯物史观告诉我们,随着社会主要矛盾的发展变化,社会认识也会发生相应的变化,而作为对中国社会实践反映的马克思主义中国化理论也必然会随着社会主要矛盾的变迁而发生相应的变化。  相似文献   

15.
"群众路线"乃是中共领导中国革命中战胜敌人的"三大法宝"之一,它是马克思主义群众观中国化的产物,作为近现代中国政治理论中的一个独特且重要的概念,它是贯穿于马克思主义中国化产生的重大理论成果的的灵魂!也是中共区别于其他政党的显著标志之一。在近百年中共"群众路线"形成与发展的历史上,"群众路线"概念是什么时间?最早是谁提出来的?学术界见仁见智,分歧颇大,本文逐一考论、辩正其说,认为:"群众路线"系中国共产党人集体智慧的结晶,"群众路线"的概念最早是由李立三、周恩来、陈毅三人组成的中共"三人委员会"提出来的。  相似文献   

16.
马克思主义经济学在中国改革开放的伟大实践和中国理论经济学创建中的地位和作用,是一个根本性的大问题。经济学作为一门独立科学,是资本主义生产方式出现之后的产物。马克思主义经济学的产生是经济学的一次伟大革命。近百年来西方经济学与马克思主义经济学都有很大的发展。马克思主义经济学传入中国是中国社会变革的历史必然要求。毛泽东经济思想、邓小平经济理论是马克思主义经济学在中国的发展。从当代世界与中国现实出发,批判地借鉴与吸收西方经济学科学成分,坚持和发展马克思主义经济学,是中国经济学的出路。只有发展了的马克思主义经济学才能在现实中更好地发挥指导作用  相似文献   

17.
毛泽东提出的马克思主义的普遍真理与具体实践相结合的理论,深化和发展了马克思主义,具有重要意义。“结合”是马克思主义的基本原则,体现了毛泽东思想的精髓。“结合”是一个过程,随条件的变化而变化,具有层次性。“结合”的目的是为了解决中国革命和建设中遇到的理论和实践问题。实现“结合”,关键在于深刻认识和掌握马克思主义,深刻认识和掌握中国国情,并把两者正确地统一于革命和建设的实践中。  相似文献   

18.
科学把握中国特色社会主义理论体系的基本特征,是用马克思主义中国化最新成果武装全党的重要前提。套用马克思主义理论特征来阐释中国特色社会主义理论体系基本特征是一种简单化的做法,中国特色社会主义理论体系的基本特征是整体性和相对性。同其他理论相比较,中国特色社会主义理论体系整体性的层次更高、范围更大,因而整体性就成为了中国特色社会主义理论体系最为显著的特征。中国特色社会主义理论体系的相对性表明它是一个相对的概念,只有在多重关系中才能够准确地加以把握:相对于毛泽东思想而言,中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果;相对于中国特色社会主义道路而言,中国特色社会主义理论体系是我们党新时期理论探索的成果;相对于改革开放的生动实践而言,中国特色社会主义理论体系是发展的开放的理论体系。  相似文献   

19.
马克思主义的发展、传播和实践过程,实际上为最广大人民谋求利益的过程,也即被人民大众认同、理解、接受、掌握和应用的过程。因此,将人民的利益置于一切工作的核心位置,是马克思主义大众化的题中之义,大众利益是马克思主义大众化的关键。  相似文献   

20.
在第二国际时期马克思主义发展的社会背景下,青年卢卡奇以“总体性辩证法”恢复了被歪曲的马克思主义“正统”,阐述了历史辩证法,开启了“社会—自然”的全新的理解模式。其中“自然”概念也被视为青年卢卡奇构造历史辩证法的关键所在,其蕴含的三重指代含义也有力地反驳了视卢卡奇“自然”概念为错误的理解。青年卢卡奇所开创的总体性辩证法对整个西方马克思主义的研究功不可没,虽然部分西方马克思主义者后来走上了“社会批判理论”的道路,但青年卢卡奇所创造的总体性辩证法思想仍不失为一个真正的马克思主义者所坚守的真理,至今仍然发挥着重大的理论指导作用。  相似文献   

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