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相似文献
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1.
伏羲文化与天水旅游资源开发   总被引:2,自引:1,他引:1  
考古成果证明了伏羲传说的合理性及伏羲文化与天水地区的深刻渊源,也证明了天水地区是中华民族的重要起源地之一。开发旅游资源从而带动当地经济起飞,已成为刻不容缓的事,天水地区独特的文化资源,为此提供了多方面的可能性。天水地区以伏羲文化为突破口发展旅游业应当遵循个原则和个方面的策略。34  相似文献   

2.
天水地区鸟类资源及保护对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据实地考察与有关资料,对天水地区鸟类资源做了统计,全区现有鸟类208种,隶属111属38科15目,占甘肃鸟类总种数的40.95%,占全国鸟类种数的16.15%;国家重点保护鸟类30种(其中Ⅰ级4种,Ⅱ级26种).天水地区鸟类资源的特点是:物种资源丰富;区系成分复杂;生态类型多样;珍稀种类多.最后,就保护鸟类资源存在的问题提出了对策.  相似文献   

3.
伏羲、女祸是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从考古发掘的大地湾遗物,天水境内不少的地名和名胜,以及史料记载分析,天水地区是“两皇故里”,因而伏羲文化也起源于此.伏羲、女娲是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从天水境内出土的遗址文物和名山名水,探讨“两皇故里”,开发伏羲文化资源,有其独特的地位和特殊意义.  相似文献   

4.
天水位于世界两大动物地理区古北界和东洋界在我国分界线的秦岭西端,属我国华北、华中、蒙新、青藏四大动物地理分布区的交汇地带,鱼类资源比较丰富。有鱼类31种,隶属于4目6科24属,其中野生鱼类26种,渭河水系有15种,嘉陵江水系有9种,两大水系鱼类相似性指数为16.67%,区系构成非常复杂。通过对天水地区鱼类的地理分布及有关分布情况的调查、资料收集、整理,研究了天水地区鱼类资源的多样性。  相似文献   

5.
先秦时期,天水地区是古华胥、伏羲、神农、黄帝族的迁居或兴起地,原始经济、文化比较进步,是孕育华夏文化的摇篮地之一.三代时期,“西垂”地区又是华夏族国与戎族部落的聚居地,至春秋、战国设郡县,成为泰国的版图.因此,天水地区又是秦国崛起和向东发展的发祥地与根据地.可以说,天水地区自古至战国未就是华夏与西戎文化交流、融合的枢纽地.  相似文献   

6.
天水历史文化资源内容丰富,底蕴深厚,为当地高等院校开展“中国近现代史纲要”教学提供了重要保证和详实的教学内容.充分发掘和利用天水历史文化资源,将天水历史文化资源适度引进教学中,可以增强课堂的乡土人文气息,能够丰富课堂教学,提高教学效果.  相似文献   

7.
天水地域文化是以大地湾文化、伏羲文化、先秦文化、石窟文化、三国文化为主体,其他文化形式为补充而构成.天水地域文化具有人本性、承传性、交融性、境界性诸特点.天水地域文化的区域性特色,既彰显了天水地域文化悠久的人文传统,又蕴含着丰富的现代价值,是天水文化强市建设中重要的精神资源.  相似文献   

8.
天水野生经济植物资源及应用研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
天水地区约有野生经济植物135科2000余种,按经济用途可分为15类.这些野生经济植物资源在工业、食用等方面具有用途广、有效成份含量大、利用率高的特点,在国民经济生产中具有重要的使用价值,值得进一步开发利用.  相似文献   

9.
天水、古称秦州,为陇上名城,有着悠久的历史.自丝绸之路开通,天水便成为中西文化交流、贸易往来的重镇.其文化渊源于中原受中亚的影响,特别是流传于天水地区民间的剪纸艺术,更体现了这一特色.为此,本文就自己亲身所经略述于下,求方家指正.  相似文献   

10.
秦人族出东夷,经夏末商初、商末和周公东征后三次西迁,终于由东方民族而定居于陇右天水一带.在商末至西周长达300多年的时间里,秦人完成了由边陲小族到重新兴起、崛起建国的历史进程.秦人的起源与发展经历了中原-天水-关中的运动轨迹,其文化也有一个华夏化-戎化-回归华夏文化的发展历程.秦人的早期文化产生和形成于天水地区,天水地区是秦人、秦族、秦文化的发祥地.这一"源于东而兴于西"的秦人早期文化就是天水秦文化,它具有强烈的兼容性和博大的开放性,具有鲜明的功利色彩和进取精神,也有典型的尚武精神和质朴无华的风格;它以华戎交汇、农牧并举为特征.天水秦文化既是秦人东向、一统天下的秦文化的活水源头和文化优势所在,也是天水地域文化形成的标志.无论在当时还是后世,人们都对秦人在天水地区的早期发展及其文化持漠视态度,称秦人为"戎狄",将其文化与野蛮落后等同,实在是一种历史的偏见.因此,有必要提出"天水秦文化"这一学术概念,以期推动对秦人早期历史及其真实文化面貌的探讨.  相似文献   

11.
天水野生蔬菜资源丰富,共计39科135种.近年来,部分种类已发展成为规模种植,产生了良好的经济效益及社会效益.本文记述了天水野生蔬菜种类、分布及可食用部分,提出了开发利用的途径.  相似文献   

12.
天水非物质文化遗产资源丰富,在甘肃省华夏文明传承创新区建设中具有十分重要的意义.对天水非物质文化遗产的保护与开发应进行分类指导,按照文化性原则、特色性原则、保护性原则开发.天水非物质文化遗产开发的主要模式有:节庆会展的开发、民众风情旅游开发、非物质文化遗产工艺品开发、非物质文化遗产博物馆建设等.  相似文献   

13.
天水是陇东南地区唯一的中等城市.然而与省内发展较快的城市相比,天水经济发展的步伐却显得滞后,从其人均国内生产总值来看,还只相当于工业化初期阶段的水平.  相似文献   

14.
以升办本科院校十年的甘肃省省属院校——天水师范学院为例,就图书馆馆藏期刊的使用情况做了读者问卷调查,发现经济欠发达地区高校管理者和读者的信息素养问题对于馆藏期刊资源的建设、开发和利用具有重要影响.提升两者的信息素养,对于加快期刊建设的步伐,丰富馆藏期刊资源,提高期刊的利用率具有现实性作用.  相似文献   

15.
关中—天水经济区背景下天水旅游业发展的SWOT分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
天水作为关中—天水经济区的次核心城市和重要的发展极,历史文化底蕴深厚,自然风光绮丽独特,在经济区旅游产业开发中有着不可替代的重要人文价值、资源优势和开发潜力.由于受到传统思想观念的束缚和经济发展水平的制约,天水旅游业发展存在着旅游资源深层次开发不够、旅游产品结构单一、旅游业人才短缺、旅游线路设计不合理等问题.  相似文献   

16.
“水家沟”是当地群众的习惯地名,泛指七里墩河沟源头处天水县、市交界的一片起伏山地.毗邻地区指河沟两侧低山及部分川区.纵横约十余平方公里.最高处海拔1500m,最低1200m左右.虽然山不算高,地不甚广,但植被成分却十分复杂,药用植物资源相当丰富.  相似文献   

17.
普通话是教师的职业语言,师范学校是培养各级教师的工作母机、所以,推广普通话是师范院校的一项重要工作.然而,严重的方言分歧在汉语中的存在,却直接影响着这项工作的顺利进行.就天水地区而言,它的语言就当普遍话相去甚远.这里,我主要谈谈天水地区方言声母常见的误读现象及辩正,以帮助大家纠正方言、学好普通话声母.  相似文献   

18.
天水地区属昆仑——秦岭地槽褶皱区.该区自侏罗纪以后,发育了一系列不断发展的大小断陷岔地,白土就赋存于这些岔地的上第三系地层的上部.在白土之上被第四系黄土所覆盖,向下则逐渐过渡为红色岩层,白土与红色岩层之间,有时夹有万膏层位,白土呈水平或近水平状产出.天水白土分布广泛,资源十分丰富、总储量近亿吨,北京地质研究所和中国建材地勘中心甘肃总队,对白土矿床进行深入研究与探索,拓宽了应用领域,具有一定的开发价值,已构成潜在的优势矿种.  相似文献   

19.
探明大学生法律意识结构状况,有针对性地进行法律意识的培养,对于中国的法治实践具有重大的现实意义和深远的历史意义.天水师范学院地处西部欠发达地区,抽样调查天水师范学院在校大学生,可了解欠发达地区大学生法律意识结构的状况及特点.培养与提高大学生现代法律意识的对策建议有积极创办法学专业,开展多种形式的校园法制文化活动等.  相似文献   

20.
天水地区位于世界两大动物地理区古北界和东洋界在我国分界线的秦岭西端.属我国华北、华中、蒙新、青藏四大动物地理分布区的交汇地带,本地区野生动物资源丰富,共有野生动物338种,有6种和39种分别另列入国家一、二级重点保护动物,根据调查和文献资料,描述了这些重点保护动物的栖息环境,记载了在甘肃省内和国内的分布.  相似文献   

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