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1.
在全球化背景下,以奥林匹克运动为代表的西方强势体育文化对民族传统体育形成新的冲击,使民族传统体育处于进一步被边缘化的境地.但是民族传统体育专业的生存与发展关系着民族文化复兴和世界体育文化生态体系的构建,因此提出了提高生源质量、创新人才培养模式、在中小学单列武术课等发展民族传统体育专业的对策. 相似文献
2.
全球化视野下中华民族传统体育文化的传承与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
白晋湘 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,25(3):34-37
中华民族传统体育文化是世界体育文化的重要组成部分,由于西方现代体育文化的入侵与自身文化传承体系割裂、断层,民族传统体育文化传承面l临着前所未有的危机,构建全球化视野下中华民族传统体育文化传承体系势在必行。我们应增殖文化的传承理论体系,保持文化的个性,创新文化的传承体系,使民族传统体育文化传承模式、理论、价值等体系与世界体育文化接轨,以达到对民族传统体育文化的持续科学发展。 相似文献
3.
郑晓霞 《吉林体育学院学报》2011,(6):158-159
民族传统体育对弘扬民族传统文化及增强民族团结意识具有较好的教育意义。然而,作为世界体育的重要来源和组成部分的中国民族传统体育却受到冷落和忽视,未得到应有的重视和发展。从高校传统体育课程资源开发的视角进行研究,探讨课程资源开发对推进民族传统体育发展的意义,旨在丰富当前民族传统体育教学内容,推进民族传统体育项目的发展。 相似文献
4.
中国传统文化对民族传统体育发展的影响 总被引：4，自引：0，他引：4
李鹏 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(2):9-13
我国的民族传统体育根植于中国传统文化的深厚土壤。笔者为了深入探讨中国传统文化对民族传统体育发展的影响作用，通过查阅有关资料，走访相关专家学者，对于如何在新时期弘扬民族传统体育，使民族传统体育不仅在中华大地上保持其持久旺盛的生命力，而且在世界体育舞台上展示其永恒的魅力与风采提出了自己的看法。通过研究，笔者得出结论：要通过推广民族传统体育，挖掘中国传统文化的深刻内涵，同时以传播中国传统文化为手段，弘扬民族传统体育。我们只有不拒绝和排斥外来文化的优秀部分，本着实事求是的态度对无论是中国传统文化还是外来文化，都扬弃地加以继承和发展，使得民族传统体育不断焕发出新的魅力，民族传统体育和其中所蕴涵的传统文化精神就一定能长盛不衰。 相似文献
5.
中国民族传统体育文化传承的反思与现代超越 总被引：3，自引：1，他引：2
随着科技的进步、经济的快速发展和全球一体化,民族传统体育文化遭遇了前所未有的挑战--生存基础消逝,屡遭侵权行为、受到外来竞技体育文化的冲击和异化.文章提出:要实现民族传统体育的传承和创新,必须加强对民族传统体育文化的法律保护.学习和借鉴世界各个民族优秀体育文化成果,加快和深化体育文化体制改革,发展和壮大民族传统体育文化产业. 相似文献
6.
对民族传统体育面临的发展困境进行分析,并在全球化背景下探讨民族传统体育的发展途径。认为：民族传统体育的传统性、朴素性和注重伦理的特征与当今社会的功利性和宣泄性的需求不一致,民族传统体育实践主体逐渐流失以及西方体育的强势推进等制约了民族传统体育的发展。重新认识民族传统体育的现代性价值,不断提高民族传统文化自觉,增强民族传统体育文化自信,建立民族传统体育文化与西方文化的＂互哺＂机制才能使我国民族传统体育的发展走出困境。 相似文献
7.
弘扬中华民族传统体育 丰富世界现代体育宝库——民族传统体育研究述评 总被引：43，自引：3，他引：40
白晋湘 《北京体育大学学报》2001,24(4):433-435
通过对改革开放以来我国民族传统体育实践历程与研究成果的总结与分析,认为在全球一体化进程加速的今天,改革与弘扬中华民族传统体育文化,丰富和发展现代世界体育宝库是民族传统体育发展的必然趋势,提出了我国民族传统体育发展的应对措施. 相似文献
8.
中华民族传统体育在当代体育文化建设中的价值 总被引：3，自引：0，他引：3
许汝霞 《成都体育学院学报》2009,35(1)
中华民族传统体育是当代体育文化建设的重要组成部分.在几千年人类文明进程中,以其所具有的地域性、传承性,使民族文化特征在一代又一代自我复制中得以保存,在世界文化史上留下了光辉的一页.以中华民族传统体育发展为逻辑起点,综合运用现代多学科理论,从宏观的角度,对中华民族传统体育的构成形态及特征进行整体把握,彰显它在当代体育文化建设中的价值,提升中华民族传统体育的地位,使其在保持民族文化特色的基础上稳步走向世界,在现代社会中得到振兴. 相似文献
9.
民族传统体育发展的SWOT分析 总被引：1，自引：1，他引：0
杨赳赳 《山西师大体育学院学报》2007,22(1):80-82
SWOT分析表明民族传统体育发展优势与劣势并存、机遇和威胁同在。只有对民族传统体育发展进行理性的分析与思考,采取相应的发展对策,才能使民族传统体育在继承与革新中理顺各种错综复杂的关系,扬长避短,顺利实现民族传统体育的可持续发展。 相似文献
10.
机遇与挑战——对我国民族传统体育发展之浅见 总被引：3，自引：0，他引：3
熊晓正 《成都体育学院学报》1988,(4)
清醒地认清民族传统体育在社会主义现代化建设中面临的机会与挑战,是发展民族传统体育的前提.本文从把握民族传统体育的基本特征入手,分析了民族传统体育的社会基础与发展民族传统体育几种心态习惯。认为民族传统体育赖以存在的基础正在消失;发展民族传统体育必须改变“往回看”的思维习惯,纠正只有传统形式才呈现中国特色的认识,克服传统体育活动融入现代体育之中,就是被同化的心态。提出了“以科学化求生存,以社会化求发展,以民族化挤身于世界体育之林”的发展战略。 相似文献
11.
发挥民族传统体育作用促进小城镇社区体育文化建设 总被引：1，自引：0，他引：1
民族传统体育历史悠久、内容丰富,在小城镇社区文化建设中将会发挥重要作用.通过分析农村体育现状与小城镇社区体育文化建设的意义以及民族传统体育进入社区的优势,探讨了民族传统体育在小城镇社区文化建设中的参与价值和实践. 相似文献
12.
新疆少数民族传统体育活动开展现状及发展对策 总被引：1，自引：0，他引：1
对新疆少数民族传统体育活动开展现状进行详细调查,在新疆独特文化背景下对其民族体育发展的实际情况、项目分类、活动开展依托的方式进行整理,提出了加大对新疆少数民族传统体育的挖掘与整理工作,加强民族传统体育与学校体育、竞技体育的融合,促进新疆少数民族传统体育全新发展的建议. 相似文献
13.
论作为保护民族传统体育主体的民众 总被引：1，自引：1，他引：0
李钢 《成都体育学院学报》2006,32(6):51-54
在保护民族传统体育的多元主体中,民众是不可替代的依靠主体.改革开放以来,随着社会的转型,民族传统体育在不断消失、濒危和变异,民众一定程度上也在从传统体育的继承者、守望者转变为旁观者或开发者.当前不仅应通过教育、宣传等手段培养民众对传统体育的重视,而且更应在民族的经济发展和文化重建的社会实践中,重塑主体的民族自豪感,使之更加珍惜自己的文化及体育传统,以使民众成为名实相符的民族传统体育的保护主体. 相似文献
14.
采用田野调查法,以黔东南苗族传统节庆体育为个案,对民族传统节庆体育与旅游产业融合发展进行研究.发现文化创意是黔东南民族传统节庆体育与旅游产业结合的主要方式;文化创意开发中面临文化适应与草根尴尬问题和同质化的民族体育旅游文化趋势.认为节庆体育与旅游产业融合发展能推进民族传统节庆体育现代化转型;实现民族地区经济、文化和社会综合效益最大化;信仰、认同与话语是民族传统节庆体育文化创意在实践领域的根本价值指向.提出维护和强化民族传统节庆体育的内在生命;培养文化自觉,落实民族传统节庆体育的保护和投入机制;推动文化、旅游、生态"三位一体"整合发展. 相似文献
15.
民族传统体育民族学研究具有着重要的理论意义和时代价值.运用文献资料法和逻辑分析法,回顾民族学学科产生演变的历程,指出民族学经历了从广义到狭义的学科发展历程,并存在学科界限模糊的问题,但是民族学理论对我国民族传统体育学的发展具有积极影响,主要表现在为民族传统体育基本理论研究提供借鉴、为民族传统体育的起源与发展研究提供新思路、为民族传统体育跨文化研究提供新视角,为民族传统体育与民族问题研究提供新立场.旨在为推动我国民族传统体育民族学研究提供帮助. 相似文献
16.
西部民族传统体育研究的多维视角探析 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对西部民族传统体育研究现状进行分析与描述,认为西部民族传统体育研究难以深入的症结在于人们试图用现代体育的构建框架去审视民族传统体育,忽略其自身和民族文化不可剥离的粘附特征.提出西部民族传统体育研究应依托民族文化背景,立足于以往对西部民族传统体育的认识和探讨,这样才能抓住机遇,促进西部民族传统体育与现代体育的和谐发展. 相似文献
17.
结合历史与现实,以西部为重点考察目标,以地域文化为切人点,从历史地理学和地域学两个角度去探讨和研究西部民族传统体育.同时结合当前我国西部大开发的战略发展背景和社会主义现代化建设时期的国内特点,以西部不同地域文化与民族传统体育技术的结合特征为主要研究对象,具体分析西部民族传统体育的地域文化特征,并在此基础上,提出地域体育文化概念,并对西部民族传统体育地域体育文化模式进行理论构建与设想,以期为西部民族传统体育的继承与发展提供理论借鉴与参考. 相似文献
18.
新时期我国少数民族传统体育文化多元化研究 总被引：2，自引：1，他引：1
徐林 《河北体育学院学报》2009,23(2):84-86
我国少数民族传统体育活动丰富多彩,超越了一般人的想象。少数民族传统体育文化是整个民族文化中最为活跃、最为积极,影响最直接、最广泛和最深远的一部分。随着社会的进步和经济的发展,面对中华民族传统体育历来以汉族为中心的主体部分的日渐萎缩,少数民族传统体育可以使中华传统体育重新焕发多样化生机。保持我国少数民族传统体育文化的多元化与可持续发展,有利于我国少数民族传统体育文化的和谐发展。 相似文献
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现代社会,民族体育文化何去何从?通过对裕固族体育的考察,发现面对现代时尚体育的影响,裕固族人主动进行文化系泊、文化选择,自信地进行传统发明等文化再生产,实现传统文化延续,引发以顶杠子为主体的民族体育“克里奥化”,使裕固族体育实现再地方化。认为,民族体育的“克里奥化”是身体文化交流借鉴中的技术模仿与选择后的身体惯习延续并存,自觉弘扬地方性文化的过程。“克里奥化”是中华民族文化自尊、自立、自强的路径,是丰富人类文化的有效方式。 相似文献
20.
当今体育全球化,在很大程度上表现为奥林匹克文化的全球化,其强势扩展对少数民族传统体育文化认同与适应形成了前所未有的挑战。适应体育全球化的基本要求和发展趋势,文章通过SWOT分析法探讨了少数民族传统体育文化生存和发展的优势和劣势、机遇与危机;分析了少数民族传统体育文化与奥林匹克文化走向融合的可能性;提出在全球化语境下少数民族传统体育文化传承策略有科学、合理地支持和宣传少数民族传统体育、加强理论研究。在保持民族风格的前提下,对民族传统体育做适当的加工、改造、要不失时机地加大少数民族传统体育的发展力度,构建多元化投入机制,同时要有计划、有步骤建立和完善一批集培训和训练为一体的民族体育项目基地等。 相似文献