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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 687 毫秒
1.
忠信花灯作为国家级非物质文化遗产,具有独特的艺术价值和丰厚的人文价值,是河源乃至客家地区一张重要的文化名片,但因其活态传承方式不够创新、学校教育相对缺乏、表现形式过于陈旧等问题,推广效果不够理想。调研组通过实地调研、群众访谈、问卷调查等方法,探索忠信花灯文化传承发展的CEP模式(即"文化+教育+产品"模式),以职业教育为平台,将花灯文化引入校园,再通过教学将花灯文化外化为产品向社会输出,这样既传承了花灯的艺术特点和文化内涵,又创新了花灯的传承发展方式,赋予忠信花灯新的时代气息,树立年轻人的"文化自信",使CEP模式具有较好的应用价值和推广价值。  相似文献   

2.
中医药文化是我国优秀传统文化的一部分,也是中国传统民族医学中的典型,传承与发展中医药文化,既能加强我国文化软实力,提升文化自信,也能充分发挥中医药文化的医药学价值。云南中医药文化具有浓郁的地方特色,民族医药文化林立,历代名医、流派众多,著述丰富。本文将论述中医文化学科的起步与发展,同时从民族医药文化的发展、国际交流的传播、传承队伍的扩大、传播载体的进步以及传承保障的转变等五个方面梳理云南中医药文化发展历程,以助力弘扬云南中医药文化。  相似文献   

3.
在分析北京公共文化空间建设存在的主要问题基础上,以图书馆、公共艺术博物馆和公共艺术区为例,从三个方面阐述了提升北京公共文化空间软实力的对策:其一是以社区文化空间建设为基础夯实层级文化空间体系;其二是着力提升北京公共艺术博物馆的国际影响力;其三是平衡艺术价值与商业价值,引导公共艺术区走上良性发展之路。  相似文献   

4.
本文从乌铜走银的起源、工艺和乌铜走银纹样的品类、色彩、文化内涵等多方面对乌铜走银艺术特征进行分析概括,最后客观对纹样现阶段的发展作简要探究,旨在探索云南乌铜走银工艺纹样符号的呈现形式,有利于更好地推动乌铜走银这种传统工艺发展,促进云南乌铜走银的保护和传承。  相似文献   

5.
台英 《文化交流》2013,(6):75-77
风雨千年。芦山有著名的民俗文化活动—跩花灯:融合多民族风情,寄托人们美好心愿。地震过后,相信它依然在。芦山地震前不久,我去那里采风。芦山拥有2300多年历史,文化悠久,其中,著名的是被列入四川省首批非物质文化遗产名录的芦山花灯。芦山花灯属于地方灯戏,俗称"跩花灯",据说兴起于汉,盛行于宋,所谓"沿门讴俚曲"(清乾隆《芦山县志》)。当地表演有两个主要角色:一是丑角,也叫"花鼻子"或"三花脸";一是旦角,也叫"幺妹子"。  相似文献   

6.
周明初 《职业圈》2013,(36):160-160
随着人们水平的提高,人们对于健康更加的渴望,所以广场舞迅速的发展起来。新时期的发展为广场舞赋予了新的发展意义。广场舞的发展已经城镇文化的紧密的结合起来,而又与乡土气息活动发展的不同。各个地区的广场舞发展又有各自的特点,下面我们就谈谈云南广场舞的特点,独特的艺术发展与文化内涵。  相似文献   

7.
我国传统文化源远流长、博大精深,在服装中也得到了充分的展现。服装设计不仅要体现时尚度以及审美价值,更应该展现我国的传统文化、文化素养。在时代的发展过程中,我国传统文化已经随着科技的发展得到了创新的应用并且取得了良好的评价以及巨大的影响力。本文主要从服装设计中传统文化与艺术价值的创新应用进行分析,希望我国的传统文化可以通过服装设计在国际上进行传播和交流。  相似文献   

8.
文化是一个民族的根,也是一个国家软实力的体现。作为一个少数民族文化大省,云南正在不遗余力地打造民族文化强省,在这一历史背景之下,如何既可以加快少数民族地区社会经济的发展,又让处于弱势地位的少数民族传统文化得以保护和传承,日益受到关注。本文从云南文化产业化的现状及重要意义、产业化对云南少数民族传统文化的冲击、文化产业发展中少数民族文化保护与传承的对策三个方面展开论述。  相似文献   

9.
德国汉学家卫礼贤运用比较的方法对中国与西方的戏曲、音乐、舞蹈、绘画等艺术文化习俗做了深入的考察,揭示中国文化重天人合一、戏曲和音乐艺术等蕴含和谐之美的艺术精神与民族审美特征;西方文化重天人相分及其戏曲和音乐重视听愉悦与刺激效果的写实之美,不仅具有重要的艺术、文献学、民俗学等学科价值,而且开了德国学者研究与传播中国戏曲音乐等艺术“中学西传”的先河。本文从艺术学和中西艺术史的跨文化视域出发,运用比较研究和文献解读等方法对卫礼贤《中国心灵》中记载的中国戏曲、音乐、舞蹈等艺术文化进行考释,阐发卫礼贤传播与研究中国艺术的文化价值和学术价值。  相似文献   

10.
朱博韬 《文化学刊》2015,(1):129-132
中华民族艺术教育源远流长、内涵丰富,自先秦以来便与中华文明进程同步,影响深远。在漫长的社会发展中,传统艺术教育积累了丰富的经验,形成了中华民族独特的教育方式和优良传统。艺术教育应积极借鉴中华优秀传统文化,积极开辟新的途径,进一步提升其内在价值和外在影响。  相似文献   

11.
寿山石是华夏民族玉石文化的延续,含有中国传统书画的艺术基因。时至今日,从业人数等方面都位居福建工艺美术的前列,也是福建省工艺美术大师最多的行业,堪称福建传统雕刻技艺与当代工艺美术的代表。寿山石雕技艺也因为其重要的历史、文化和艺术价值,成为闽都文化的组成部分。本文在了解福州寿山石雕文化的基础上,通过福州寿山石发展资源和寿山石雕技艺发展现状,来分析福州寿山石雕的发展现状。  相似文献   

12.
钢琴培训作为艺术培训教育不可或缺的组成部分,以其独有的艺术魅力起到不可替代的教育功效。在社会主义文化大发展大繁荣及艺术培训成为城市文化产业兴奋点的新形势下,发展钢琴培训教育具有十分重要的现实意义。研究其社会价值及主要特点的同时,揭示其存在的突出问题并提出对策思考。  相似文献   

13.
京族民歌是京族文化最具代表性的艺术形式之一,在传统文化生态的滋养下产生和发展,是京族的民族文化遗产。京族民歌本身又作为文化生态中的一员在文化生态变化和发展的过程中发挥着积极的作用。本文从文化生态学的角度分析京族民歌产生和发展的文化生态,并分析京族民歌的文化生态价值。  相似文献   

14.
中国人的阴阳智慧源远流长,在中国的大部分文化当中都能看到阴阳哲学观的身影。本文立足现代阴阳哲学的精神内涵,结合现代雕塑艺术发展的实际及趋势,对阴阳哲学在雕塑艺术中的表现进行论述,着重分析阴阳哲学观在雕塑艺术中可观和不可观这两种表现形式,及其在雕塑艺术中的表现价值,以期为阴阳哲学的传承及雕塑艺术的发展提供支持和借鉴。  相似文献   

15.
"城市文化资本"理论视角下的城市空间价值研究,既要考虑城市空间价值创造的发展动力,又要思考城市的总体艺术模式和价值意义,从某种意义上说,"城市文化资本"的创造亦是一种城市艺术设计的升华。中外城市空间价值创新的发展历史已经证明,能够被认同为"城市文化资本"要素的历史遗存与设计,必然是具有穿越时空的历史性价值的人类共同记忆文化,必然能够充分表现"城市文化资本"的意义和城市的总体价值。  相似文献   

16.
"城市文化资本"理论视角下的城市空间价值研究,既要考虑城市空间价值创造的发展动力,又要思考城市的总体艺术模式和价值意涵,从某种意义上说,"城市文化资本"的创造亦是一种城市艺术设计的升华。中外城市空间价值创新的发展历史已经证明,能够被认同为"城市文化资本"要素的历史遗存与设计,必然是具有穿越时空的历史性价值的人类共同记忆文化,必然能够充分表现"城市文化资本"的意义和城市的总体价值。  相似文献   

17.
乌铜走银是云南众多工艺美术作品中一种与景泰蓝并称"铜艺双绝"的艺术形式。乌铜走银对工艺、材料的极高要求,这使其成为云南工艺美术史上不可多得的瑰宝。本文将以乌铜走银为研究目标,梳理概括乌铜走银的器型、纹样上的独特审美,探寻其背后的文化寓意和美学追求,并简单阐述目前的问题,最后为促进其发展提出一些设想。  相似文献   

18.
重点导读     
正1论我国国家形象塑造中的价值观庞杂困境当前,中国在政治、经济、社会、文化、科技、艺术等领域的全方位快速发展,使得以美国为代表的西方发达国家领先中国的窗口期越来越短,其压制中国的理念和举措空前严苛,我国对外传播正面临着较大的阶段性困难,存在着突出的困境:所塑造的中国价值是庞杂、散乱的。而矫正价值观庞杂困境,不仅需要做好如何"塑价值"以及塑怎样"价值"的顶层设计,同时还要让各类信息传播、艺术传播和文化传播样态形成合力。  相似文献   

19.
正月十五,杭州西湖文化广场上悬挂着林林总总五彩缤纷的花灯,成为杭州元宵灯会观赏胜地。杭州出版社就在广场旁边崭新的大厦内。笔者此次专访的主人公是这里的董事长——徐海荣。他自筹资金,漂洋过海,将"中国文化"带出国  相似文献   

20.
陆原 《文化交流》2005,(2):62-64
浙江省仙居县的李湘满是个制灯奇人,经他那双巧手所制成的“仙居针刺无骨花灯”,工艺十分独特:整盏花灯没有一根骨架,竟然全部用绣花针刺成的各种花纹图案纸片粘贴而成。这种花灯造型优美,玲珑剔透,古朴典雅,内里的灯烛一点亮,在灯上的各种花纹图案就被映照得绚丽夺目,它那从万千个绣花针孔中射出的光亮,如丝如纱,美艳绝伦。此灯在中国民间艺人节一经展出,便引起轰动,观众们对李湘满制作的30多盏造型各异的“仙居针刺无骨花灯”赞不绝口,专家们纷纷赞叹:“这是国宝!”仙居针刺无骨花灯民间称它为“唐灯”。唐灯工艺源自唐代,失传于20世纪30…  相似文献   

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