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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 843 毫秒
1.
“我的爱,却是绝对的白色”——浅论杜国清的爱情诗孙玉石读我的老朋友美籍台湾诗人杜国清先生的诗,已经是几年前了。总有一些话想讲,都因为杂事缠身,未能如愿。这次,杜先生把他的部分爱情诗,精选出一本来,准备出版,以飨读者。他将自己用电脑打好的厚厚一叠的清稿...  相似文献   

2.
《职业圈》2014,(28):120-121
高源,别署崤山樵夫,樵客,得一斋主。祖籍河南孟州韩愈故里,1951年6月生于河南灵宝,现居北京。高源先生自幼酷爱书画,1989年毕业于中国书画函授大学书法系,师从欧阳中石先生。河南省灵宝市政协退休干部。曾任灵宝市书法家协会主席、三门峡市书法家协会副主席。现为中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员书法委员会委员,中国摄影家协会会员,中国书法研究院艺术委员会委员,  相似文献   

3.
微风拂过树梢,桂花雨洒得满地金黄,馨香扑面而来。就在此刻,杭州上天竺法喜寺迎来了一位远道而来的客人,他是东邻普化正宗明暗流第4代传人螺本竹仙(平八郎)先生。他由中国民族管弦学会理事、浙江省国际文化交流协会的孙以诚先生陪同前来。法喜寺监院湛文法师将身穿黑色和服的塚本先生引入一间洁室。塚本先生坐定后,从背囊里取出了一件竹制的管乐器,它有一尺多长,吹口在顶部,上部较细,下部较粗,似箫非箫,似笛非笛。下部竹节间距较密,显而易见,它是用竹子的  相似文献   

4.
陈蓉 《文化交流》2010,(11):49-52
2010年9月12日,原籍河南的已故台湾著名作家柏杨先生的骨灰在河南省郑州市河南福寿园陵园安葬,实现了柏杨先生“魂归故里”的遗愿。  相似文献   

5.
李宜蓬 《文化学刊》2013,(6):134-139
诗群互动现象,是中国古代诗歌史上具有普遍意义的文化现象,其中包括从《诗》的应用角度提出的“诗可以群”,也包括从诗的创作角度而形成的“群可以诗”,即一方面强调诗歌的应用对沟通群体思想与感情、凝结群体的共识所起的作用,另一方面,强调群体之间的交流方式对于诗歌创作的影响。诗群互动现象是对“诗可以群”与“群可以诗”的归纳和整合,也是对中国古代诗歌与社会群体关系的总的概括。“诗可以群”与“群可以诗”,既有联系,又有区别。“诗可以群”,侧重于揭示诗的社会功能;“群可以诗”,侧重于揭示诗的创作情境。二者相反相成,构成了对中国古代诗歌现象和诗学理论的独特阐释。  相似文献   

6.
万军 《文化学刊》2014,(4):129-135
宋刘昌诗《芦浦笔记》因保留了一些珍贵的史料和遗文佚事而备受推崇,但关于刘昌诗此书的写作地点、书名芦浦究竟何指等问题颇有争议,杨乃琦先生认为《芦浦笔记》中的芦浦,当为今苍南之芦浦。作者通过考据文献,比较不同观点,认为刘昌诗及其芦浦笔记,与南监无关,芦浦或许只是作者对办公寓所的雅称。  相似文献   

7.
我的手头珍藏着四张照片,照片上是几位文化大家的“书窝”。第一张照片是1990年在冰心先生府上拍的。1951年秋,成名于五四新文学的冰心与丈夫吴文藻先生,以赴美耶鲁大学任教需要转道香港做些准备为由,辗转回到北京。和所有爱国的知识分子一样,冰心全身心投入了新中国的建设,  相似文献   

8.
“我的先生是‘五四’启蒙运动的领袖之一。他那些明白、清楚的著作,陪伴在我成长的年代。我当时是台大史学系本科生,曾经拜见过先生三次,对他平易近人的民主风度,印象深刻,心存感激。”2008年盛夏,已逾耄耋之年的台湾著名学者林毓生,在下榻的杭州新新饭店403室,写下了这样—段遣忆往事、流露真情的文字。  相似文献   

9.
李润新 《文化学刊》2009,(1):112-112
李润新教授在2008年11月17日《光明日报》第11版《“汉字难学”否专家有新说》指出,学会2500个汉字常用字,即可通读99%以上的汉语读物,这是汉语特殊、优势之处。可是由于“词本位”是以词为教学和记忆单位,学生要学会比汉字数少则几倍、多则十几倍的词语,使汉语的优势荡然无存。回归到“字本位”为核心理论,我们就会从“词本位”的禁锢中解放出来,就会在汉语研究上改变印欧语系拼音文字的“旧眼光”,以汉藏语系的“新眼光、新思路、  相似文献   

10.
仲夏的傍晚,西边天际一片赤红,这种晚霞美得令人目眩,会让人生出一种身在画中的感觉。这样的美景,若是天气温和时,不知会聊发了多少人的赞美与感叹,也不知出息了多少美丽的诗,留下了多少荡人心魄的画卷。可在这热烘烘的酷暑里,天边的红云却预示着明天又是一个响晴的天,大火炉般的太阳又要晒得无数人汗“雨”淋淋。  相似文献   

11.
沙金 《文化交流》2010,(8):46-48
“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是中国著名国画家、画金鱼的大师、现已92高龄的凌虚先生所写的一篇自传体文章的标题。这句话也正是凌虚先生为人品格的写照。  相似文献   

12.
<正>俗话说"功夫在诗外"。讲好中国故事,要超越"中国",超越"故事",超越"讲",关注他人,关注时代,关注世界。一是超越"讲"。正如需求创造供给的道理一样,要讲先问。要学会问,学会倾听,激发对方听我讲的兴趣,然后才能有针对性地讲,更好地与对方互动。我们常常说国际舆论场"西强我弱",其实"为而不争,故莫能与之争"。正如李光耀当年所言,只要我新加坡成功了,不怕你不承认我!中国的持续成功,使得各种中国崩溃论、威胁  相似文献   

13.
目前,民营企业在建筑市场占有相当大的份额。“一年企业靠利润,十年企业靠管理,百年企业靠文化”。如何提升企业的“软实力”,不仅是民营建筑企业的当务之急,同时也是摆在企业文化研究者面前的一个重要课题。围绕于此,本刊记者逝日专程采访了大连市人大代表、大连宜华建设集团董事局主席苏跃升先生。  相似文献   

14.
赵畅 《文化交流》2011,(10):57-59
酷暑的一个下午,我应著名收藏家、古越轩书画社杜金康先生之邀,一同由浙江上虞风尘仆仆赶往福州市,去观赏一块奇石。 傍晚,在玉石雕刻大师林敏先生的陪同下,我们走进了他的“点石工作室”。工作室有点狭促,光线也有些暗淡,但随着聚光灯的打开,偏于墙隅的那块产自浙江临安昌化、重达84公斤的田黄巨石,因了林敏先生的妙手雕刻,已经出落得光彩照人,  相似文献   

15.
2009年6月6日,由陕西省价值哲学学会、西安市社会科学院和西北大学社科系主办的“普世价值与和谐社会构建学术研讨会”在西北大学召开。省价值哲学学会会长、西北大学周树智教授,省价值哲学学会名誉会长、陕西省社会科学院王玉棵研究员,陕西师范大学杨文极教授,西北政法大学刘进田教授,长安大学刘吉发教授、  相似文献   

16.
张益 《文化交流》2009,(2):43-45
研制食品加工的方增瑞先生,退休后用废弃物研制乐器。他力倡生态文明并成效显著,新华社、中央电视台都先后给予报道,还受到公众的热情赞赏。  相似文献   

17.
难怪,我们此行的向导、坐在前排驾驶室的中国文化的爱好者与通晓者师村先生,指着窗外飞逝的美景,频频回首提示:西湖,西湖!  相似文献   

18.
唐诗中有一类不同于正统诗歌的谐谑诗,这些非正统的谐谑诗是正统诗歌的外延,其从侧面体现出唐诗与唐人生活联系紧密,显露出唐人用"诗"为乐的诗文化,是唐人生活画卷的多方位展现。用"诗"为乐体现了唐人的"情"与"真",这对当下解读唐诗主要立足于审美美学的主流来说不失为一种新的解诗途径,其弥补了以审美程式化解读诗歌的模式,有利于当今人们体会诗歌在古人生活情感中所发挥的作用。  相似文献   

19.
春秋记感     
刘立志 《文化学刊》2008,(2):174-179
清代学问家叶昌炽著有《藏书纪事诗》,继之者有伦明《辛亥以来藏书纪事诗》、王謇《续补藏书纪事诗》等,其体例有诗有叙,皆诗为其名,史为其质,乃有韵之书话、史话也。史学家谢国桢先生亦有此类诗文并举之作,忆往怀人,评史论世,  相似文献   

20.
佘方德 《文化交流》2011,(10):22-25
武昌起义爆发后,正在欧洲进行革命宣传和筹集捐款的孙中山先生,立即兼程回国,途经香港,将于1911年12月25日到达上海。这一消息传到南京,独立的各省代表一致推选孙中山先生出任临时大总统,组建中华民国临时政府,与清廷对抗。孙先生能否平安到达南京就职,事关中国革命大业,所以沪军都督陈其美对此颇费一番心机。  相似文献   

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