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《四库全书总目》是清代乾隆年间进行的中国历史上最大的文化工程——《四库全书》编纂的重要成果之一。它既是中国古代最大的一部目录著作,也是封建盛世时期最负盛名的文化巨著。以纪昀为首的众多著名学者对历代典籍以及传统学术所作的总结和评判,为我们展示了中国古代... 相似文献
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在中国古代浩如烟海的学术典籍中,《易经》可算是最古老、最深奥、最富有影响力的一本书了。从《四库全书总目提要》中所谓的“易道广大,无所不包……皆可引以为说”,到今天不绝如缕的“《易经》热”,都说明在我们这个民族的“集体无意识”之中深深地埋藏着一个难以化解的“《易经》情结”。这一情结的影响力甚至已经超越了我们国家的政治疆界,在东北亚和东南亚地区都有其不同程度的表现。例如,在韩国的国旗上就可以看到“太 相似文献
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年龄稍大的人都有这样一个文化经历:中国当代文化从“八个样板戏、一个作家”的极度贫乏的局面中走出以后,进入了一个眼花缭乱、应接不暇的多元化的状态。可说是古、今、中、外齐奏响,而文化时尚的更迭愈来愈快,应了《红楼梦》中的那句话:你方唱罢我登场。但面对乱哄哄的文化景观,你若细细品味、冷静思索,却又分明感到有三种地域文化十分强大地存在着、交融着、渗透着,引起你的深思。一是来自南方的文化冲击。这种南方的文化不是指传统的岭南文化,闽南文化,而是经由广东进入大陆的港台时尚文化。它所以称得上“冲击”是有标志性的例证的。那就是自诩中国 相似文献
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丹纳在《艺术哲学》中指出：“一个民族永远留着它乡土的痕迹，而定居的时候越愚昧、越幼稚，身上的乡土痕迹越深刻。”应当说这种“乡土痕迹”既是一个民族固有的传统文化特质，同时又是它创造、发展其生态文化环境的根基。 相似文献
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毗邻喧嚣的上海徐家汇商业圈,矗立着一座历经沧桑的上海图书馆徐家汇藏书楼,这座藏书楼历经岁月洗礼,犹如一位带着几许神秘色彩的遗世佳人. 相似文献
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否定“殉清”说着实不易——与邓云乡先生再论王国维的死因 总被引：1，自引：0，他引：1
关于王国维的死因 ,邓云乡先生在《吴宓与王国维——静安先生自沉实录》一文 1中是否定“殉清”说 ,而赞同“殉文化”说的 ,拙文《也谈王国维的死因》2 (以下简称“《也》文”)对此提出异议 ,认为中国文化之遭遇“数千年未有之钜劫奇变”至 1 92 7年已有“数十年”,“殉文化”说既无法回答“为什么王国维经此‘数十年’不死而到 1 92 7年才死”的问题 ,也无法回答对王国维遗书中“再辱”之语“该作何解释”的问题 ,而“殉清”说则足以回答这些问题。最近 ,邓先生又发表《静安先生死因之谜——奉答蔡仲德先生》一文 3(以下简称“《答》文”) … 相似文献
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《四库全书》是我国古代最大的一部图书集成,它的编纂发动者是乾隆皇帝。从乾隆三十八年二月正式开馆编纂到完成共耗费了近十年的时间,并抄写七份,分别存藏于文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁、文宗阁、文汇阁、文澜阁,它们在阁中安稳地存放了上百年,然后就伴随着中国近代、现代历史的桩桩事件而动荡起来,有的阁与书皆化为灰烬,有的阁与书虽在,但已是书阁分离。可以说七份《四库全书》的历史,从一个侧面反映了从1840年至今的历史。 相似文献
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一、“山寨产品”与“山寨文化”的区分 2008年以来，“山寨”在不知不觉间已经成了一个不容忽视的流行语，如果不去了解它的意思就觉得自己跟时代隔膜了。单从词源上说，“山寨”一词当然早已有之。《现代汉语词典》中就收录着，解释是：“1．在山林中设有防守的栅栏的地方；2．有寨子的山区村庄。” 相似文献
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毗邻喧嚣的上海徐家汇商业圈,矗立着一座历经沧桑的上海图书馆徐家汇藏书楼,这座藏书楼历经岁月洗礼,犹如一位带着几许神秘色彩的遗世佳人。2002年10月,徐家汇藏书楼经过修复终于向世人撩开了神秘的面纱,正式对外开放。一个冬日的下午,我走进这座跨越百年的精神圣殿,试图在岁月遗留的点点滴滴中探寻跨越三个世纪的中西文化交流史。藏书楼由两幢砖木结构的楼房组成,中间有回廊相连。四层的南楼又称神甫楼,始建于1867年,原为耶稣会总院所在地,也是耶稣会士饮食起居之所;两层的北楼又称藏经楼,建于1896年至1897年间。2002年,修缮一新的徐家汇藏… 相似文献