共查询到20条相似文献，搜索用时 281 毫秒
1.
2.
中国书画艺术博大精深,历史悠久,而扇面、成扇书画是这个艺术宝库中的一枝奇葩。谈到它的起源,需先从扇子说起。传称扇子起源于约四五千年前的黄帝时代,又有“尧时生于庖厨,扇暑纳凉”的说法,可见扇子起源很早。商代金文中有“篷”字,即指用植物的叶作扇子。据有的学者考证,我国最早的扇子是羽扇,长柄垂地,非取之纳凉,乃用于王侯贵胄之... 相似文献
3.
4.
5.
6.
7.
扇面是传统绘画独特的形式之一,它具有最为普遍的实用性,并以其小巧、工致、宜于观赏为人们所喜爱。画扇面的构图与画立轴、手卷有很大的不同, 相似文献
8.
9.
10.
帖，古代用布帛写的字条。后来被政府使用于公文中，如文书、告示等。帖用于税收事项中，叫法不一，如汉唐时期的税帖，元代的“花名印押由帖”、明代的“归户由帖”，清代的“印贴”“吊税帖”，民国时期的“收税帖”“回帖执照”“牙帖”等。各个朝代的税帖各有其意。下面笔者将明清、民国时期有关税收之“帖”介绍出来，以供欣赏。 相似文献
11.
12.
扇子别称“摇风”、“凉友”,董仲舒《春秋繁露》云“以扇逐暑”.可见扇子是摇动生风的用具,为夏令必备之物.古人比今人更依赖扇子,古人与扇子的关系更为密切.
中国扇子品种丰富,花色繁多.集诗词、书法、绘画、刺绣、编织,装帧等为一体,是相当精致的艺术品,也是一种不同寻常的文化现象.在中国古典文学作品中,扇子被赋予了丰富的文化意蕴.
首先,扇子在古人的传统审美意识中主要有两方面的表现——美丽和哀怨.扇子被视为是美的事物,而手持扇子的妇女,在中国古典文学中常被认为是美的象征.古代诗文中贵妇手执扇子的形象屡见不鲜.《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”:四月二十六日芒种节这天,大观园里“绣带颻颻,花枝招展”,姊妹们都在园里玩耍,宝钗“忽见面前一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下,迎风翩跹,十分有趣.宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑.”宝钗持扇扑蝶,香汗淋漓,娇喘细细.这一直被认为是宝钗形象中最美丽生动的一幕.梁何逊《咏扇》云:“摇风入素手,召曲掩丹唇.”诗中美妇执扇也被赋予诗意的美. 相似文献
13.
14.
15.
扇面文化最初流行于文人之间,据唐张彦远《历代名画记》记载,三国时,曹操就有清杨修为其画扇之事。到了北宋,宫廷画家更是画扇成风,且传留下不少扇面画。集书法、绘画艺术于一扇之上,则始于明代,并随之出现了折扇。文人骚客如唐伯虎、郑板桥等,均有画扇轶事流传。明清两代,几乎所有在画史上留有一笔的画家都画过扇面。扇面往往是画家的心血之作。尤其是折扇,无论构图还是笔墨,都要比一般作画难得多。一来是由于扇面尺幅较小且为弧形,书写作画需有讲究;二是折扇有折痕,更是增加了运笔的难度。此外,扇画需一气呵成,中途不能停 相似文献
16.
17.
在一个钓位上，沿弧形扇面抛竿做3～5个钓点，轮番施钓，被称为钓扇面。这本是野钓中的一种常用方法，但有时在竞技钓赛中，也有一定用武之地。 相似文献
18.
19.
中国古人的休闲健身活动可以分为自娱参与类和被娱欣赏类两大形式。自娱参与类主要是指人们通过亲身参与而达到休闲健身目的的活动形式，如传统的欢歌载舞（图1）、运动竞技等。其中既有闲暇、节日期间的歌舞娱乐（图2），又有传统的保健养生，军事与武艺竞技、娱乐性竞技和其他的民俗游乐竞技等等体育活动形式。而被娱欣赏类则主要是指对一些艺术形式，如戏曲、技艺表演等的欣赏休闲，休闲者藉此达到愉悦心智的目的。 相似文献