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1.
说"家族相似"、体育语言和体育概念 总被引：3，自引：0，他引：3
有几位学者研读了后现代语言哲学著作,提倡我们使用"家族相似"之类的理论和方法,来解决"体育语言"和"体育概念"的问题,这当然是不可行的,因为它混淆了体育的日常语言同专门语言的实用界限。 相似文献
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随着人们对于体育教学行为规律认识的不断深入,不同时期对于体育教学方法范畴的界定也发生了变化。现代体育教学方法在传统体育教学方法的基础上,呈现出＂整体综合性＂特征,而传统体育教学方法只能是有机构成现代体育教学方法的＂元素＂。当前应在现代教学理论的指导下,丰富体育教学方法＂元素＂,并积极探索组合体育教学方法＂元素＂的有效方式,创新现代体育教学方法。 相似文献
3.
人文体育观渐入--现代体育"异化"的反思 总被引：10，自引：0，他引：10
采用献资料和逻辑分析方法,通过对人理念的讨论和理解,认为在“生物体育观”指导下体育实践有其局限性。主要观点：体育是人产物,应“以人为本”。“人体育观”体现了时代发展对“人”的呼唤和人不断认识自我的强烈意识。在进一步认识体育和对现代体育“异化”的批判中,都需要有一种人理念来统领其发展方向,这就是人体育观的渐入。 相似文献
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概要梳理了社会实践理论的脉络和分析策略,介绍和阐释了布迪厄应用社会实践理论对体育场域的社会学分析.研究认为,布迪厄的体育社会学研究有助于从理论上来思考"何谓体育社会学"与"体育社会学何为"这两个相互联系的理论问题.循着体育社会学研究中西方社会学理论使用的这条主线,进一步对体育与社会分层、社会不平等研究中理论的使用和社会实践理论概念工具的适用做了反思. 相似文献
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试论"现代体育健身观" 总被引：1，自引：0，他引：1
徐本力 《山东体育学院学报》2009,25(10)
随着现代社会的发展、现代生活方式的改变,人们对健康的期望值和健身的意识也越来越高.为了更科学、合理、有效地从事健身锻炼,人们除应有强烈的"健身意识"外,还必须树立全新的"现代体育健身观".本研究对其中的现代健康观、科学健身现、终身体育现、现代长寿观、现代体育参与观、现代体育消费观和现代体育养生观进行了研究. 相似文献
7.
划界与批判--论体育概念研究中的主体性思维结构问题 总被引：8，自引：2，他引：6
从东西方哲学文化的层次,分析了我国体育界两种相互对峙体育观产生的主体性思维结构.强调指出,体育学者在进一步研究体育概念时,应注意划分"真"、"善"、"美"以及"可说与不可说"的界限,确立一种讲逻辑的理性--知识主体性思维结构,从而把这一问题的研究限制在应用科学语言和科学认知价值领域. 相似文献
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我国经济体制改革以来,教育部较为重视现代体育教育质量,为此提出了"以人为本"的现代体育教育观念,这是人们对现代体育教育观念的重新认识,对学生未来整体素质的不断提高奠定了良好的基础,已成为我国现代体育教育改革过程中较为重要的发展趋势. 相似文献
9.
我国竞技体育发展中"基础大则塔尖高"理论的思辩 总被引：2，自引：0，他引：2
高雪峰 《武汉体育学院学报》2001,35(4):1-3
中国的竞技体育是在构筑宽大的竞技体育塔基基础上发展起来的.数十年的竞技体育实践,始终坚持的是"只有基础宽厚方能塔尖高耸"的思想,并在该思想指导下,逐渐形成了层级分明、目标朝向明确同时也是规模庞大的三级训练网体系.然而,这一诞生于计划经济体制下的竞技体育体系,在市场经济条件下发生着质的不可逆转的深刻变化.对这种"基础大则塔尖高"理论进行剖析则不难发现,无论从现代竞技体育发展规律、世界竞技体育发展趋势,抑或植根于该理论深处的逻辑推理、我国各地竞技体育发展实践看,均对该理论立论的正确性与可行性提出质疑,代之以的则是"小塔基、高塔尖"的追求高质量和高效益的所谓"精兵之路"理论. 相似文献
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以近几年中国运动员屡屡被查出的年龄造假事件为例,剖析造成这一现象的原因,提出了加强和完善我国体育伦理建设的对策:一是加强社会各领域的思想道德建设和体育行为主体的职业道德教育;二是尊重个体利益,建立具有人文关怀的合乎市场经济规则的伦理道德制度;三是加大体育法制的惩治力度,加强体育伦理和法制的结合度;四是加快政府职能转换,创造良好的市场竞争环境;五是加强对体育主体的评估监督及对权力的舆论监督力度,完善体育伦理道德体系。 相似文献
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"身体暴力"是铭写历史的样本,同样也是一个考察体育运动文明演进的重要视角.从古代对"身体暴力"的感性默认,到近代对"身体暴力"的规训克制,再到现代对"身体暴力"的理性拒斥,体育运动在社会的发展过程中划出了一道清晰、隽永的文明演进之痕,同时也书写了人类社会不断趋向文明的理性抉择. 相似文献
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仪式性少数民族体育在乡土社会的存在与意义——以抢花炮为个案的研究（一） 总被引：4，自引：1，他引：4
从仪式的角度深入实地研究少数民族体育,在我国体育科研中是一项创新性的研究。这是一种从民族传统体育研究的不足和相关研究的成功经验得出的“自下而上”的研究思路。梳理相关学科对仪式的研究可以看到,仪式常被“作为秩序的象征性表现及合理性来源”,仪式产生集体欢腾、集体记忆和集体认同,仪式是国家与社会关系的反映及互动的媒介,仪式具有文化传承作用。对仪式性少数民族体育的研究可以借鉴相关学科的研究视角、概念工具和分析框架——重视个案研究,族际的视角,大传统与小传统关系的审视,文化网络概念的引入,国家-社会分析模式的运用,现代性、国家和地方性知识3个维度的考察和理解。这样一项质的研究,村落社区是研究的基本单位,采取的是以实践为根据的认识方法和以田野调查结合文献研究的具体方法。 相似文献
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体育强国发展战略的思考:突破与不足——基于《关于加快发展体育产业的指导意见》的解读 总被引：2，自引：0，他引：2
体育产业的发展是建设体育强国的重要标志和内容之一,基于对国务院办公厅发布的<关于加快发展体育产业的指导意见>的深入解读,一方面,分析了该政策在破除体制障碍、破除赛事资源垄断、破除行业非标准化、破除融资瓶颈和培育体育骨干企业等方面富有改革创新的突破点;另一方面,结合旅游产业、文化产业的最新国家层面的产业发展政策的比较,分析该政策在产业定位、产业目标、产业融合、产业人才、产业基地和政策落实等6方面的不足之处,并就每个不足提出相应建议. 相似文献
15.
"群众体育"与"社会体育"--体育普及的两种不同形态 总被引：7，自引：1，他引：6
“群众体育”与“社会体育”是社会主义不同历史阶段的产物,分别代表着社会转型和经济体制转轨前后两种不同的体育普及形态。系统地认识和比较了“群众体育”与“社会体育”的形态特征,以及两种体育形态更替转换的时代背景和社会基础。 相似文献
16.
通过文献资料法、问卷调查法、田野调查法和数理统计法等研究方法,以岩溪硅塘＂三公落水操＂为例,对民俗信仰仪式中的原生态民俗体育传承的现状进行调查分析。结果显示：原生态民俗体育传承过程中存在政府部门实施的力度薄弱、参与人群对民俗信仰仪式中原生态民俗体育文化认同感减弱,村落社会结构的变化使中坚承传后备人才的储备不足等困境。建议为原生态民俗体育的传承创造良好的环境,促使原生态民俗体育得以有序传承和发展。 相似文献
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再论体育法律与体育政策的关系
——对体育法学著作内容的进一步阐释 总被引：2，自引：0，他引：2
体育政策与体育法律各有不同功能和作用，它们在体育改革过程中都发挥着重要作用。倡导依法治体，就要真正理解体育法治的内涵，政府，尤其是各级体育行政部门、地方政府，要在体育法律的范围内指导体育活动，反对体育政策的恶性违法，同时建立体育政策与体育法律的规范冲突监督协调机制、规范政策与法律的规范形态转换机制，充分发挥体育政策前瞻性、战略性和及时性的特点。 相似文献
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我国体育产业的基础——体育用品业 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献资料、逻辑等科研方法,从国内外发展体育产业经验及我国体育用品业消费市场的发展潜力等方面,论述了我国应将体育用品业作为发展我国体育产业的基础,同时针对我国体育用品市场的现状提出了发展对策。 相似文献
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从“他治”到“自治”——治理理论视域中的城市社区体育发展走向初探 总被引：2，自引：1，他引：1
随着我国城市管理重心的下移及“单位体制”的逐步瓦解,城市社区体育的管理也经历了从“他治”到“合作治理”的转变.治理理论视域中的“自治”是一种有效的、内生的协调机制,将之应用于城市社区体育管理,能够有效地回应转型期城市社区体育管理在管理主体、目标及手段等方面的内在诉求.城市社区体育自治是一种低管理成本的体制创新,能满足社区体育建设的内在要求,促使社区体育管理向有序化和民主化转变,应该说社区体育走向自治化已成为必然. 相似文献
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简要回顾百年体育史学的学术发展,分析了新中国成立以来,特别是改革开放至今的体育史学的发展.指出：作为一门研究历史的科学,体育史必须面对社会转型及社会变迁带来的问题,必须进一步开放思想,更新观念、融入社会、融入多学科之中,从而获得体育史学的＂开新之路＂,并向后现代化迈进. 相似文献