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吴宏峰 《徐州教育学院学报》2005,20(1):100-101,104
在西方美学史上，亚理士多德奠定了经典的悲剧理论，他在悲剧的情节、人物、效果等方面作出了准确和完整的解释；在他之后，只有黑格尔作出具有独创性意义的理论突破，他在悲剧的性质方面运用辩证法说明悲剧冲突的必然性，具有重要的理论贡献。他们都强调悲剧的道德意义，但对于悲剧造成的情感效果也有一定的区别。 相似文献
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现代传播技术改变了包括足球在内的诸多竞技体育项目的本来面貌，并打造出了一种为数众多的镜像足球观众群。原本真实的足球赛事开始出现了虚拟化现象。从公共空间话语的角度看，足球已成为一种替代古典戏剧的主要游戏、聚会和仪式形态。现代实体足球和镜像足球都很像一种现代版的悲剧，而悲剧的内涵来自古希腊的经典悲剧家的集体理念。足球是经典悲剧的现代形态，而世界杯则是一种浓缩版的悲剧形态。 相似文献
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刀锋山这个韵意十足的名字很容易让人想起那些千年风化的尖石和那个气势磅礴的露天竞技场,如今它已经成为魔兽世界竞技场的代言词。现在有关魔兽世界竞技场的比赛已经越来越频繁地出现在电子竞技的各大赛事上,竞技场战队的职业化也初见端倪。在国内相继出现了WE、wNv等竞技场职业战队之后,一支实力强劲、打法鲜明的"战法德"队伍引起了我们的关注,他们也在刚刚结束的CAC全国魔兽世界竞技场的3v3比赛中不负所望的过关斩将,傲视群雄,甩开了包括WE和wNv在内的老牌职业战队最终夺得冠军。不仅如此,这支刚刚进入职业生涯的新军正在以绝对的实力和精彩的演出踏上了他们渴望已久的王者之路,强大的实力让他们站在了所有角斗士们的刀锋之巅。CEA nightmare正渐渐成为所有对手挥之不去的梦魇。 相似文献
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Chloroform 《电子竞技》2009,(5)
2008年的《魔兽世界》竞技场对于各大电子竞技俱乐部来说都是有悲有喜。强如Fnatic和Nihilum,虽然在过去的一年各自都取得了3个线下赛冠军的好成绩,却也未能避免所有帝国盛极必衰的命运,线下赛进入3.0时代之后迅速衰败;而MLG圣地亚哥站冠军Frag Dominant、IEM费城站冠军Trade Chat Allstars虽然能够突出重围夺得头筹,无奈竞技场水无常形兵无常势,没能取得更好的成绩;还有我们悲剧般的DGFG和Got Game East,他们无数次的距离冠军只有一步之遥却最终折戟总决赛,让人不得不感叹:一切都像是逆水行舟,我们奋力划桨,却只能一次又一次的被冲回去……欧美电子竞技形势在2008年不是很明朗,说的直白点,《魔兽争霸》和《星际争霸》项目竞争实力低下、RTS游戏在欧美相对的不受欢迎,还有CS项目老化、关注群体缩水让欧美各大电子竞技俱乐部露出一丝颓势,这不是某个人或某个群体能够改变的现状。于是,他们不得不把目光从传统项目上挪开,加大投入,签约和重组了自己旗下的竞技场战队以巩固自身实力,为目前热门的《魔兽世界》竞技场做准备。除了SK Gaming、Fnatic、MOB Gaming、Tea... 相似文献
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2004年最受世人关注的事件无疑是在雅典举行的第28届奥林匹克运动会。中国派出了庞大的奥运军团征战雅典,随即,金牌大战成了中国民众最关心的热门话题。对于广大集邮者来说,他们除了享受来自竞技场上的刺激以外,还注意到了奥运期间的体育邮展。 相似文献
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刘玉皑 《西安体育学院学报》2013,(1):72-75
主要研究19世纪中后期至1949年西方近代体育在新疆的传播及发展。西方近代体育伴随西方殖民文化被引入新疆地区,清末新政时期新疆创办的新式学堂逐步开展近代体育教育。抗日战争时期,近代体育具有浓厚的政治色彩,在官方的倡导下得以推广,近代体育运动会出现。西方近代体育在新疆的发展对丰富城乡民众闲暇生活、提高民众身体素质、开放社会风气等方面起到了积极作用。 相似文献
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浙江省普通高校体育专业师资现状研究 总被引：4，自引：0，他引：4
21世纪的体育人才竞争,将不仅表现在运动竞技场,而是在培养体育人才的教育领域的竞争,其中以培养高级专门人才为己任的普通高校竞争尤为激烈。高校的竞争其实质是教育质量的竞争,而决定人才质量高低的关键在于教师队伍的 相似文献
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SK-100是著名电子竞技战队SK官网中的有关魔兽世界竞技场的一个排名页面。该排名统计了世界上绝大多数魔兽世界服务器的竞技场的等级排名情况,并提供了关于最受欢迎组合排名、个人等级排名等许多具有参考价值的排名统计。可以说,SK-100的排名系统是竞技场世界中最有说服力的数据来源之一,从这份排名上我们可以清楚的感觉到当今竞技场搭配的主流趋势和各职业在竞技场中的出场情况。此外这个排名是每过 相似文献
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路云亭 《哈尔滨体育学院学报》2020,(2):1-10
二战以后,悲剧中的竞争精神开始从传统王室、国家、帮会转入高度理性化的工商业界,其中的一部分分流到了竞技体育领域,其中以足球为代表。欧洲文化中的悲剧精神得以以这样的形态延续。高水平的足球竞技充满了极端性张力,而悲剧通常由此境遇生发开来。足球的暴力燃点拓展到街头以后,其中的极端性事件已然深度触犯法制底线。在法律允许的范畴内,球迷生发出来的暴力行为仍不乏崇高美的元素。球场暴力貌似对社会的危害极大,其实它远低于车祸之类事情的威胁,形成如此反差类效果的动因在于媒体对足球暴力的报道。在媒体的悲剧性能量的促动下,足球暴力的负面作用被人为地夸大了。足球暴力性与社会生活中本然存在的阶级对立有关系,足球的社会悲剧性也体现在这里。许多球场暴力事件几乎构成了一种与黑帮电影相似的情节。足球在现代媒介的簇拥下开始与现代电影工业合流,两者共同缔造出一种全新的视觉效应。足球自身的暴力美学很难脱离球迷的身体元素,那里也蕴含着足球作为社会化悲剧的基本内涵。 相似文献
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王为生 《徐州教育学院学报》2004,19(4):72-74
鲁迅的小说以新鲜多样的艺术形式，深刻丰富的思想内涵和深厚的人生体验显示了中国现代小说所能达到的水准。《狂人日记》将新奇的故事与整体的象征相结合，使启蒙思想获得陌生化的艺术效果；《孔乙己》在典型环境中塑造典型人物，“这一个”中包含着丰富的社会文化内涵；《阿Q正传》则将讽刺揉合在滑稽的故事中，喜剧的外壳下藏着悲剧的内涵。以鲁迅小说为代表的中国现代小说重新激活了读者的阅读感觉，并加强了与读者人生体验的内在联系。 相似文献
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民族传统体育发展中的问题:文化模仿 总被引：34，自引：0，他引：34
自近代以来，受西方体育思想的影响，我们的民族传统体育在与西方体育进行交流的过程中一直处于一种被动的摇摆选择之中，踏不出自己的足迹。西方体育以其特有的进步性和科学性，及其所表现出来的公开、公平和公正性，竞技性、趣味性、娱乐性、游戏性等特征的显著凸显，使得我们不得不承认自己的落后并开始认真地向西方学习，导致了对近代西方体育的引进、学习和模仿。文化模仿实质上是对自己文化无知和缺乏自尊的一种表现，也是创造力匮乏的一种无奈之举。对西方体育几乎板致的偏执模仿也铸就了我们民族传统体育的发展瓶颈，找不到突出重围的办法。因此，时西方体育文化的简单模仿绝非民族传统体育发展的正途，我们只有自己掌握文化创造的主动权，才能使得民族传统体育的发展走向一条康庄大道。 相似文献
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钟秉枢 《武汉体育学院学报》2007,41(10):1-5
知识经济要求全面发展具有现代人格的人,即智商和情商双高的人。参与体育运动不仅使四肢发达,更为重要的是可以增进智力,让人更聪明;可以提高情商,让人的社会适应性更强。参与体育运动,培养着学生的社会意识,塑造着学生的现代人格,在人才培养中起着其他学科无法比拟的重要作用。 相似文献
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朱裕彬 《体育科技文献通报》2009,17(8):40-41
结合竞技体育中悲剧事件的发生现象，从悲剧心理学的角度出发，提出“心理距离”学说与竞技体育悲剧理论，在此基础上，剖析了竞技体育悲剧的崇高感、快感、主体情感活动的动态平衡性与高峰逆转以及竞技体育悲剧的“净化”和“领悟”的作用，进而提出悲剧精神是竞技体育悲剧的生命张力。 相似文献
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杨海兵 《天津体育学院学报》2009,24(3):236-238
悲剧起源于古希腊,古希腊人将悲剧发展到了极致,因为他们认为悲剧实质是人类对自身命运的另一种解读.因此他们在墓地葬礼中举行盛大的竞技比赛,在庄严的宗教祭祀中举行竞技比赛,目的是通过在竞技比赛中完成对命运、痛苦、弱小、无望等限制的超越,只要我在奔跑,只要我在抗争,即使我的肉体消失了,但我超越的精神却永世长存.人可以被打倒,可以被毁灭,但却不能被征服,精神的胜利是最终的,只要有超越的精神. 相似文献
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陈德旭 《体育科技文献通报》2013,21(1):122-124
运用文献资料、逻辑分析等方法对中国古代体育悲剧的微观事件做了一历史巡礼,以剑伤为研究准线,从较窄的层面对中国古代体育轰烈的销声进行了尝试性探索,旨在为现实我国体育的综合发展提供借鉴.主要结论:士人的崛起催生了武士的历史性登台;战事频仍、武备力量急待供给演绎出武风四起的时代格局,剑兴应运而生;庄子说剑致使剑客无意刃对己之喉颈,引发凄冷的剑伤情景;相继的文起武没摧毁了两两相当犹盛一时的剑文化走向乃至我国古代体育的整体发展趋势.现实情境的引思之建议:任何一事物鼎盛之际切勿盲目实行举措,当下竞技体育与群众体育的协调推进映入国人眼帘,应对举国体制进行审视与再认识;且竞技体育需与群众体育要有恰适互动,冷静对待方能稳步奔赴体育强国,莫让历史的剑伤重演于当代. 相似文献