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古奥运会是为了祭祀希腊的万神宙斯而设立的,它不仅对古希腊的文化产生了深远的影响,也给人类留下了宝贵的文化财富。它是随着奴隶制城邦的兴起而兴起,又随着奴隶制城邦的不断完善走上了全盛时期,此后又由盛走向衰落。可以说古希腊的战争,城邦间的宗教,教育都对古奥运会的产生有着千丝万缕的联系。 相似文献
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路光辉 《体育成人教育学刊》2016,(4):87-90
橄榄在古希腊人的生产生活中有着重要意义,后经神话建构,与宙斯等奥林帕斯主神建立关联,成为主神的象征,并被赋予了神圣的宗教意义。纪念神王宙斯神的古代奥运会,以橄榄冠作为优胜者唯一的奖励,既彰显了橄榄的神圣象征意义,又在很大程度上强化了这一宗教特性,对形成共同的宗教崇拜产生了重要的影响。橄榄冠象征着神的庇佑,对古希腊人而言,获得奥运会橄榄冠是至高无上的荣耀。在古代奥运会赛场赢得橄榄冠的优胜者将受到古希腊人英雄般的礼遇,奥运会橄榄冠俨然就是英雄的象征。 相似文献
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希腊宗教与古奥林匹克运动 总被引：1，自引：1，他引：0
古奥林匹克运动在原始意义上首先是古希腊宗教特有的仪典和祭礼,这种性质必然导致古奥运会与希腊宗教之间存在密切的血缘关系。从外部因素看,希腊宗教保证了众多彼此独立的城邦国家能走到一起进行竞技和角逐。希腊宗教特有的神人同性同形崇拜使希腊人在奥运会上以实际是取材于理想和全面发展的人的形象来塑造的神来作为模仿对象和榜样,由此才产生了古奥运会发展的内在动机和独特性格。到罗马帝国时期,由于政治、经济、文化背景的变化,尤其是基督教文化的冲击,使古奥运会失去了存在的必要土壤和条件。希腊宗教及以希腊宗教为原型的罗马宗教为基督教所取代的同时,也就敲响了古奥运会最后一声丧钟。 相似文献
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于克勤 《上海体育学院学报》1983,(1)
奥林匹克运动会是古希腊灿烂文化中的一颗明珠,始终闪烁着不朽的光辉,其持续时间、规模和它所象征的崇高思想是世所公认的。有关奥运会的起源之说据考古史料证实,古希腊社会在史前荷马时代,就有了在特性上属于非正式和自发的希腊竞技运动。早在公元前十二世纪,奥林匹克山下有一个村庄,近代从这个遗址中出土了公元前九世纪奉献给宙斯神的千万件贡品。而在当时人们祭祀庆典的节日中,带有宗教色彩的表演性竞技活动便是其中一大特色。又据文献记载,公元前884年,古希腊各地战火连绵,瘟疫成灾,农业歉收。奥林匹亚所在的伊利斯城邱国王伊斐托斯 相似文献
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在古希腊神话中,赫耳墨斯(Hermes)是希腊奥林帕斯十二主神之一,他是宙斯与女神迈亚的儿子,是奥林帕斯山上的传信使者,又是商业、贸易和交通的保护神。他身着长袍,头戴有翅的盔形帽,脚穿插有飞翅的鞋,手持蛇头短杖,能以飞快的速度把宙斯的各种命令送给众神和人类。由于赫耳墨斯精力充 相似文献
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古代奥运会的宗教起源 总被引：2，自引：2，他引：0
通过对古希腊人早期的祭祀活动、奥运会起源神话的分析以及对奥林匹亚早期历史的考察，发现古代奥运会与古希腊人的宗教信仰有着密切的关系。早期的奥运会是纪念死去英雄的一种方式，又是祭神仪式的重要组成部分，同时又与周期性王位更迭有关。在古希腊人看来，举办体育竞技会是人神沟通的一种方式，不仅可以抚慰亡者的灵魂，取悦神祗，而且还可以得到祖先、英雄和神祗的庇佑。正是基于这种宗教意义，古代奥运会得以创建和发展，从自发的地方性体育竞技会发展成为定期举办的全希腊人的节日庆典。 相似文献
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郑小九 《山东体育学院学报》2007,23(3):1-3
古代奥运会必然有其时代和阶级的局限性,在伦理方面主要表现为阶级歧视、性别歧视、极其残酷、越来越职业化等。古代奥运会主要属于有足够金钱和足够闲暇时间的贵族阶层,自由人参与的程度不高,奴隶完全排斥在外。有的比赛极其残酷,许多竞技者致伤、致残、致死。古代奥运会在发展中出现了职业化的倾向,逐渐堕落成为赚钱的职业工具等。 相似文献
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"古代奥林匹克运动"之说在当今体育学界已较为普遍,但以<奥林匹克宪章>为依据对这一说法进行分析后发现,此说曲解了奥林匹克运动的本义,将奥林匹克运动中本义为"有组织的大型群众活动"的"运动"与"体育活动"层面上的"运动"混淆等同.追溯两种概念混淆的历史根源,认为"古代奥林匹克竞技"才是更为准确的表述. 相似文献
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运用自组织理论分析古代奥运会和现代奥林匹克运动，力图在总体上把握奥林匹克运动的发展历程。首先从古代奥运会系统的特征和走向衰亡的内在原因来把握古代奥运会发展历程，然后运用自组织理论将奥林匹克运动的发展历程分为三个阶段：古代奥运会被组织有序和无序阶段；现代奥林匹克运动系统自组织形成和有序化阶段；未来奥林匹克运动非平衡混沌状态。最后对奥林匹克运动混沌态的特点与表现进行了宏观的描述。 相似文献
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古代奥运会是各城邦之同进行交流竞争的平台,以竞技为主导的祭祀方式就成了大会的主要运动。但由于古代频繁的战争导致经济萧条、社会风气开始腐败,于是竞技职业化,运动员商品化、参赛人员不平等现象的出现,古代奥运会逐渐走向衰亡。现代奥运会是在古代奥运会的基础上发展起来的,为保持健康有序的发展,现代奥运会必须要人人平等、要提倡体育职业道德、要不断地改革创新、要回归大众化。 相似文献
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在世界几大古代文明区，都曾存在过不同形式的竞技运动，且最初都是依附于宗教向前发展，但只有古希腊的竞技运动最发达。并最终孕育出了奥运会。若从宗教的维度看，主要原因在于古希腊宗教的独特贡献：一、它培育出了人人平等的世俗观念；二、它酝酿出了灵肉并重、身心共完的理想。正是在两种因素的共同作用下，才最终催生出奥林匹克这样的体育盛事。 相似文献
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古希腊最突出的4大"冠冕赛会":奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会,不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式,更是希腊人自己的盛大节日.4大竞技赛会都以宗教祭祀为主,但祭祀的主神不同.赛会的优胜者追求的只是荣誉称号,获得的是由不同植物编制的花冠.赛会传递着和平信号,共同祭祀同一神灵达到一种同化与融合,但各大赛会主要融合的对象不同.用体育竞技对抗代替现实的武力冲突,以和平的方式达到战略目的,各大赛会比赛的内容侧重不同.古希腊的4大竞技赛会,尽管其起源和内容与宗教信仰、神灵崇拜、文化习俗有着千丝万缕的联系,但在本质上却是最为世俗的竞技比赛. 相似文献
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千年古奥运兴衰的启迪 总被引：1，自引：0，他引：1
纵观奥运演变历史可见,竞技与教育结合促使古今奥运产生与发展,竞教分离既是千年古奥运衰败的内因,又是现代百年竞技受到各种挑战的诱因。由此验证,"竞教结合,夺标育人,奥运则兴;竞教分离,重物轻人,奥运则衰"。揭示竞技"夺标育人"的本质规律,重新研究"竞教结合",转变国家竞技发展方式,才能促进中外竞技的可持续发展。 相似文献
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古奥运会的相关记载中尚存诸多让人迷惑甚至自相矛盾之处。为了进一步解释和澄清古奥运会的历史真实和消除疑惑,对当前古奥运会研究中存在的几处疑点(游泳未成为比赛项目、斯巴达与雅典教育制度的优劣比较及赛会实体内容的界定)进行了重新解析发现:古希腊人特有的民族性格与游泳场地的特殊要求是造成游泳未能成为古奥运会比赛项目的主要原因;古斯巴达的教育是斯巴达公民根据自己民族的特点而实施的务实教育;明确古奥运会或古奥林匹亚祭典与古奥林匹亚体育竞技的内涵是界定古奥运会实体内容的逻辑前提。 相似文献