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我国古代军事学家孙子在《孙子兵法》《行军篇》中提出的以：“合之以文，齐之以武”为核心的治军思想，对我们研究现代高校体育师资队伍管理有重要的借鉴意义。一、孙子治军的目标孙子非常重视治军在战争中的重要作用，《孙子兵法》中多处论及治军的目标、原则、方法等。如：《火攻篇》中的“安国全军”，使自己的军队在战争中立于不败之地。具体包括以下三个方面：１．具有“上下同欲”的政治信念孙子在分析战争致胜的因素时，提出“上下同欲者胜”《谋攻篇》的著名论断。对“上下同欲”研究者有不同的解释，但实质上可以解释为“… 相似文献
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《孙子兵法》之“势”篇在篮球比赛中的指导作用 总被引：4，自引：0，他引：4
李跃进 《西安体育学院学报》2002,19(2):87-87,111
《孙子兵法》“势”篇从内外两方面论述了造“势”的方法及其重要意义 ,笔者把“势”篇与篮球运动相结合 ,论述了“势”对篮球运动的指导作用 ,说明“势”与篮球运动的密切联系 相似文献
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刘宝树 《体育健康知识画刊》2015,(3):57-59
孙子在《兵势篇》中讲到:“故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。”其意思就是说,善于用伪装诱骗的方法去迷惑对方,使其产生错觉,陷入判断错误和行为错误的困境。假动作可以迷惑对手,欺骗防守方做出错误的判断,而进攻方则迅速摆脱防守获得进攻机会,因此,熟练掌握假动作技巧对提高队员的实战能力有重要作用。一、兵不厌诈之虚晃突破 相似文献
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《孙子兵法》虽是一部军事名著 ,但已被广泛地应用于其他领域和学科。它的战略思想也极适用于当今竞技体育的技战术 ,并有普遍的指导意义。一、先发制人的战略战术思想《孙子兵法》中有一句名言 ,叫做“以佚（逸）待劳”。如何才能做到战场上以我的安逸来对待敌人的疲劳呢？这就必须掌握主动权。所以 ,孙子《虚实篇》中提出 :“凡先处战地而待敌者佚 ,后处战地而趋地者劳。”《军形篇》上说 :“是故胜兵先胜而后求战 ,败兵先战而后求胜。”在《九地篇》又提出 :“先夺其所爱 ,则听矣”。处处从先敌一着出发 ,牢牢掌握主动权。在竞技体育中 ,… 相似文献
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根据《棋经十三篇》这一部棋书,通过分析,看到了《棋经》与《孙子》的关系甚为密切,它不仅从篇章款式上摹拟《孙子十三篇》,而更是从有关棋的战略战术等内容问题上与《孙子十三篇》相吻合。因此。棋道如兵法。棋理合乎一般事物之辩证法则。 相似文献
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太极拳的确是张三丰创造发明 总被引：1，自引：0，他引：1
最近．道友介绍我阅读萧天石先生主编的《道藏精华》第二集之五《张三丰太极炼丹秘诀》。笔者在《张三丰太极炼丹秘诀》卷二《太极长生诀》中，发现几篇有关《太极拳》的论著，足以说明“太极拳”的确是张三丰刨造发明。比如《太极拳论》、《太极拳歌》、《太极七十二图势》等五篇，篇篇都是讲“太极拳”与“行功”之奥妙。 相似文献
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球队是一个集体,教练与队员,主力与替补之间能否真正做到“同欲”,将直接影响球队的战斗力.在当前商品大潮冲击下,人们的价值观念、思想方法发生了很大变化,球队往往不易形成上下一致的团队精神.本文通过对《孙子兵法》的学习和对多年教练工作中成败得失的总结,探索《孙子兵法》与球队管理的关系.孙子曰:“知胜有五……上下同欲者胜”《谋攻篇》.孙子认为,一支能打胜仗的队伍有五个条件,“上下同欲”是其中重要的一条.一支队伍若能建立起“上下同欲”的团队精神,它就具有巨大的精神力量. 相似文献
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太极推手与《孙子兵法》 总被引：1，自引：0，他引：1
沈寿 《武汉体育学院学报》1991,(1)
我国春秋末期的军事学家孙武所著《孙子兵法》(简称《孙子》),是我国现存最早的兵书之一,也是世界上最古老的一部兵书。《孙子》一书在我国和世界的军事学术史与哲学思想史方面,都占有极为重要的地位,对古今拳学的深刻影响及指导意义,也显而易见。拳谚说:“拳、兵同源。”早在汉代,手搏就被列为“兵技巧”的重要内容之一。后世拳术竞技在战略、战术等方面的基本原则,因其与兵法有相通之处,所以,通常是有选择地从中借鉴和吸取其精华。著名武术家温敬铭教授(1905—1985)生前常说:“古来习拳知兵法,不知兵法莫对手。”这话是有一定道理的。笔者结合从事太极推手的锻炼实践,来论证《孙子》的军事哲学思想对太极推手的指导意义。但限于个人学识和论文篇幅,只能就几个主要问题作出概略的论述,聊为引玉之砖。 相似文献
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《体育健康知识画刊》2009,(4):86-91
“风、林、山、火”出自《孙子兵法·军争篇》中的“军事行动要求”，在兵法中的地位，及兵法所产生的影响方面，都绝对举足轻重，而在李宁羽毛球拍命名项目上，有着无可比拟的应用优势。其需要军队的强大行动力来实现，即“其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山”的军事力量，“风、林、山、火”是孙子战略的实现手段。 相似文献
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采用文献资料法、逻辑推理法,对《孙子兵法》之势篇在篮球比赛中的指导作用进行分析,指出：“势”篇的论述,体现了朴素的辩证法思想在军事学术史上有重要价值,对指导篮球比赛亦有重要作用,建议：篮球比赛中要发挥自己的特长,打出自己的特色,并最大限度地抑制对方的发挥。 相似文献
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清代王宗岳《十三势行功歌》今译与研究 总被引：1，自引：0，他引：1
沈寿 《武汉体育学院学报》1982,(2)
《十三势行功歌》原名《十三势歌》是清代乾隆年间(公元1736～1795年)山西人王宗岳所著。王曾旅居河南,以教馆为业。据写于乾隆末年(公元1795年)的《阴符枪谱·序》说:“山右王先生,自少时经史而外,黄帝、老子及兵家言无书不读,而兼通击刺之术,枪法其尤精者也。”他的武术著作,留传下来的有《太极拳谱》和《阴符枪谱》等两种,尤以《太极拳谱》一书的流传最为广泛。该书是由《太极拳论》、《太极拳释名》等两篇论文,以及《十三势歌》、《打手歌》等两篇诗歌组成。近两百年来,这四篇文 相似文献
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第五计:趁火打劫针名探源《孙子·始计篇》云:“乱而取之。“唐朝杜牧解释孙子此句说,“敌有昏乱,可以乘而取之。”就是讲的这个道理。春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频仍。经过长期战争,越国终因不敌吴国,只得俯首称臣。越王勾践被扣在吴国,失去行动自由。勾践表面上对吴王夫差百般逢迎,终于 相似文献
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王宗岳《太极拳谱》包括：《太极拳论》、《十三势》、《十三势行功歌诀》、《打手要言》、《打手歌》五篇拳论。这五篇拳论，相互关联，相互照应，自成系统，形成整体。研究王宗岳《太极拳谱》，不可将这五篇拳论分离与割裂开来，不可将王宗岳《太极拳谱》与后学者的《拳论》混为一谈。为便于对王宗岳《太极拳谱》的系统研究，笔者现将王宗岳《太极拳谱&;#183;指要》串而述之如下，并据此提出些许思考，与同好共思共勉。串述中，夹以笔者个人少许体悟，不妥之处，望指正之。 相似文献