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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 271 毫秒
1.
剑与剑袍     
剑与剑袍□文/韩建中剑属双刃短兵,有单剑和双剑、长剑和短剑之分。它的结构一般分为剑尖,剑刃,剑脊,护手,剑炳,剑首,再加上剑鞘和剑穗。剑长约三尺左右,一般是根据人的高矮,左手反持剑时剑尖与耳上边缘齐。也有的剑是根据人的身高,体重或不同拳种的特殊需要打...  相似文献   

2.
武术是中华民族传统文化的瑰宝.在中国历史上,剑文化博大精深、源远流传,值得我们去进一步研究和探讨.剑有“百兵之君”、“诸器之帅”等美名.从形式和外表上看,剑在“十八般兵器”中没有任何特别的地方,但从内容和其所包含的文化来看则完全不同,其文化内涵丰富,特指寓意深刻,是其他兵器无法比拟的.正因为此,才引起了我们对剑的研究兴趣.从历朝历代到今天,剑的诸多文化象征和内涵也正是我们今天所要研究和探讨的.剑的文化受到了全世界众多专家和学者的接受和喜爱.  相似文献   

3.
通过对剑文明化进程的历时性考察,论述了在一定社会语境下某一特定体育运动被强化、维持或再生产的过程.研究显示:剑的社会意义及其文化实践经历了四个维度的变迁,即嗜血之剑:军事格杀时尚(东周—汉);王者之剑:政治控制的时尚(秦汉);想象之剑:共同体的精神纹刻(隋唐);庶民之剑:时尚的消逝(宋元至今).不同维度的实现或变迁是知识与权力共同作用的结果,时尚的张力构成了社会发展的推动力.  相似文献   

4.
古代的剑风     
剑是一种古老的刺击性兵器,素有"百兵之君"的美称。自殷商时期出现后,就被罩上了神秘的光环。在古代人的文化生活中,占据了其他兵器只能望其项背的崇高地位。布衣百姓、文人墨客、侠客武士、帝王诸侯无不对其敬爱有加。人们或击或舞,或佩或吟,尚而成风,经久不衰。  相似文献   

5.
艺术源于生活,又高于生活,技术性表演通过艺术的填充,重现现实生活。"剑"在武术中可以称为"百兵之君",古代盛行佩剑,佩带在身上的剑显示着主人的身份与地位。同时,"剑"在军事中也有着较重要的地位。艺术化的长穗剑演练,运用音乐手法,促进和影响着长穗剑演练所表现出来的表演效果,从而使其表演更加具有观赏价值。  相似文献   

6.
回溯剑在古代工匠、君王、文人与武士等社会角色之间演绎的各种文化事象,梳理古代剑文化发生、发展与变迁的特征.结果显示:剑经过古代先贤的附魅与写意,已经不再仅仅是纯粹的武器,而被赋予了刚正不阿与正气磅礴的伦理色彩与道德范式,在历史长河中往往成为拥有权力地位的表征、文武双全的标志,浪漫侠义的彰显,精益求精的典范,正义之气的化身,传统哲学的折射等文化意蕴而影响至今.  相似文献   

7.
论剑的形成及古代剑和剑术的发展与演变   总被引:1,自引:0,他引:1  
剑,双面刃,顶端锐尖,素有“百兵之君”、“百兵之帅”等美称,它是古代一种刺击性的短兵器,是古代武术中常用的器械。关于剑的起源《中国古代体育》〔1〕、《璀璨明珠——中国古代体育史》〔2〕等一些有关体育史的书籍中认为它源于西周。近来我们在研究中华武术器械...  相似文献   

8.
曹丕比剑     
剑是古代晚出的兵器,它集合了矛刀兵器的优点,有双锋两刃,既可击刺,又能劈砍,所以一出世便受到人们的喜爱。到了春秋时期,生产能冶炼钢铁的时候,首先铸造的兵器便是剑。干将、莫邪铸剑,加入了许多神奇色彩的故事:湛卢、鱼肠、磐郢等名剑,流传了许多特异功能,这都是当时社会对剑珍视的表现。而在剑产生之后,诸侯国君、贵族以佩剑为荣耀,  相似文献   

9.
张秦钰 《收藏界》2015,(1):33-36
做为中国古代冷兵器的王者,剑出现的时间,由于实物和记载的缺失,至今没有定论。但早在西周时期,由于能刺能砍的实战性和很强的装饰性,青铜剑就已成为随身武器的主流。随着时间的推移,在春秋早期又出现了由新材质铁制做的剑器。做为古代兵器剑的佩饰,玉剑饰是古代玉器在春秋以后出现的重要类型,在铜剑和铁剑上都有使  相似文献   

10.
锋速     
速度从来都是激荡绿茵火花的源动力。速度型前锋是撕开防线最好的攻击手,一旦觅得良机,长驱直入即成单刀之势,不仪能一剑封喉.而且有荡气回肠之美感。古往今来,"锋速"留下过多少动人的传奇,"锋"起云涌中,一道道风驰电掣的绰约"锋"姿争"锋"斗艳,描绘出了绿茵场上激荡的画面——  相似文献   

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