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K.司线员职责 司线员职责如下: 1.端线、边线、发球中线和发球线的司线员(随接球方轮转),按其管辖的相应的线,呼报“出界”(“out”)和“失误”(“Fault”)。 2.司网裁判呼报“擦网”(“Net”)和“穿网”(“Through”),并协助丈量网高和换球。 相似文献
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众所周知，司线员在一场网球比赛中是对自己负责的线作出所有呼报，如果没能对场上的情况作出呼报，他应当立即向主裁判示意。同时，司线员要做到使用正确的术语大声宣判，并附以正确的手势。通常会有人认为司线员要服从于主裁判，所以在主裁判报分之后不可以更改自己的呼报。其实不然。如果一名司线员认为他自己犯了错误，只要不出于袒护的目的或运动员申诉的原因，就应当尽快示意更正。 相似文献
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《体育博览》2001,(2)
近日,由挪威科学家发明的一种新的司线仪器将会用于网球比赛中,这种利用红外线制成的仪器,主要是针对网球比赛中因球速太快而导致裁判误判的界外球而设计的。与人不同的是,这些“司线员”不是站在球场上,而是被埋在球场下,如果一个球场的发球线、底线和边线底下都埋有这种“司线员”,那么当网球击打到“司线员”负责的区域(仪器感应区)时,“司线员”将会帮助裁判作出准确的判断,而且会大声地喊叫“OUT”或“IN”。这种红外线装置虽然能大大减少裁判的误判、错判,但因为要使用这种仪器就必须在比赛中使用带有感应装置的网球,这对组织者来说,无疑会大大地增加他们的额外开支,所以,估计在一段时间内,这种仪器不会为大多数组织者接受。 相似文献
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有钓友问：在一些垂钓专业书刊上有时出现“倒拉牛”脑线这样的叫法,一些钓友口中偶尔也提到过这个词,请问：这“倒拉牛”究竟是什么样的脑线？ 相似文献
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一、关于“心理控制”的概念“心理控制”一词最初并不是心理学上的专门术语,而是由射击教练巴萨穆(Bussham·L)最早在射击训练中提出来的,意在指导运动员在比赛时能较好地控制自己的情绪。这是一种心理自我控制的技巧。与此相对应,运动心理学中却有“心理训练”一词,它是指为加强运动员的心理素质而进行某种强化训练。类似术语还有“应激训练”,即训练运动员在应激状态下及时有效地采取某些应付措施,降低紧张度。在过去的三年中,日本体育协会运动科学委员会的心理研究组(组长:松田岩男),对“强化运动员心理素质”这一课题 相似文献
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王举忠 《沈阳体育学院学报》1986,(1)
什么是伦理学?伦理学也叫道德科学,是一门研究道德本质、特点、作用及其发展规律的学问。“伦理”一词,在我国通常是作为道德一词的同义语来使用的。因此、什么是伦理学,先得阐明“道德”、“伦理”二词的确切含义。在我国古籍中,“道”和“德”作为一个词来使用是比较晚的。最初刷“道”来表示事物运动变化的规律,有时也指社会的政治状况或做人的规矩、规范。“道”也包含有领导、道理、道路等多方面的含义。古代把“道”之有得于已称为“德”,即所谓的 相似文献
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词是从唐朝兴起来的一种新的文学形式。然而,词的空前繁荣发展却是在两宋时期。 宋词从时间来分,有“北宋词”“南宋词”;从词的风格来分,有“婉约派”和“豪放派”。北宋时值“百年承平无事”,士大夫阶级过着太平享乐的生活,词风尚端丽婉雅,词的内容偏重写宴乐欢饮、男女爱情、离愁别恨,涉及的社会生活面是比较狭窄的。“靖康 相似文献
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“普如赛特”是对英语“PRO—SET”的音译。“PRO—SET”一词在例球术语中是一种记分方法。这个词对于我国的网球爱好者或网球工作者似乎有点陌生,但这个词的含义却是大家很熟悉的。在我国老年网球比赛中。我们常可听见“比赛采用抢九局的方法”,实际 相似文献
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“钓车”一词,《辞源》诠释为“钓具,有轮以缠络钓丝者。”说得通俗一点,即装有绕线轮的钓具,也就是人们所说的“轮竿”。轮竿的历史,可以追溯到一千多年以前的唐代,这在唐以来的不少诗文中都有记载。问题是,究竟是谁最早使用了“钓车”一词。 《辞源》在对“钓车”一词的诠释中,引用的是唐代陆龟蒙的《钓车篇》。近年来 相似文献
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“国际化”一词在社会学中的含意颇为丰富,本文用此词特指各国体育间的国际交往。在许多社会学家们看来,“全球化”一词更优于“国际化”,因为这将使人们将世界视为统一的整体对待。 日本体育的国际化,有两个方面的意义;一是民族体育发展的“国际化”,二是日本体育在世界范围内所起的作用。本文试图从国际交往的角度阐述战后日本体育的复兴和现状。 相似文献