共查询到20条相似文献，搜索用时 149 毫秒
1.
李派太极拳对应“三才”，有“天地人”三盘主拳，但按行拳做势特点，无非刚柔两架。柔架代表是天盘拳。它上应三十六天罡，故三十六式；天为阳为圆，取阳中之阴，故其风格柔绵，和缓缠转，轻灵圆活，流畅，温文尔雅，武林惯称“文太极”。但看是文，却文中藏武；看似柔，却柔中寓刚，它文火温养，呼吸细匀绵长，密合开合蓄发； 相似文献
2.
“一拳九架”，又称“一拳九练”。
李派太极“三盘”主拳各有不同风格特点，天盘拳其性主柔，地盘拳其性主刚，人盘拳亦柔亦刚。这三种不同风格，只能说这是它们的本质本性，或说是它们的本来面目和原形。也是李派太极“一拳九练”的要求。 相似文献
3.
拳式三尖相对 技击攻防兼备 总被引：1，自引：0，他引：1
形意拳是著名的内家三拳之一，在武林中有着独树一帜的拳论和拳法。“三尖相对”是“形意拳八要”之一，它是指导形意拳套路演练和散手技击的重要拳术理论。所谓“三尖相对”，就是指手指尖（拳架的前手）、鼻尖、脚尖（拳架的前脚趾），在拳式动作演练过程的定式时，使它们三者的位置保持在同一个垂直面上。 相似文献
4.
赵堡太极拳代理架有七十二式,由于入室弟子的拳式是师父在传授中掐尺等寸手捏手教出来的,故此架又称为“尺寸架”。尺寸架之理论指导以赵堡拳谱《九要论》为圭臬,一招一式都有一定的位置,非常严格。由于历代大师及成手皆得益于尺寸架的锻炼,故必须提及尺寸架的规范行拳路线。今限于篇幅,仅以起式和金刚三大对为例,晓以尺寸规矩,以谂天下同道。尺寸架的一举一动,身、手、步都有它的准确位置,如做不到,所谓差之毫厘,谬之千里。如身法、步法、手法的配合位置。 相似文献
5.
6.
杨澄浦口授、陈微明笔录的《太极拳术十要》，论述言简意赅，解释清楚易懂。无论是太极拳初学者，还是经年习拳者，都将它作为必读的学习指南。即使是功夫已有所成的拳家，也把这“十要”作为评判拳架是否工整，拳艺是否成熟的重要标准，可见其在拳论中的重要地位。 相似文献
7.
8.
9.
10.
11.
在内丹学中将“意念”称之为“黄婆”，但这种意念绝非杂念，而被定性为“真意”，相当于唯识学中的末那识。武术中的意念运用多与气功有相似之处，追求热、胀、麻等生理效应。内家拳修炼之始自然也离不开此类的臆想，但久而久之，极易生患。有一位给我划过拳架的太极拳老师，因为非常强调用意行拳，且走架极慢，所以导致气滞成弊：才过五十岁就患上了三叉神经炎、静脉曲张、高血压等病症，健康状况尚不及常人，寿禄亦不高。 相似文献
12.
李光乐 《中华武术(研究)》2018,(1):42-43
一、概要
在太极拳推手、交手对抗中,柔,就是防守,在保持适当的紧张时,做到最大限度的放松。在练太极拳时,肌肉群应做到有控制地收缩,故在习武练功谚语中有“凡拳以柔为贵”的说法。这正如陈鑫所说：”世人不知,皆以太极拳为柔术,殊不知用功以来,干锤百炼,刚而归之于柔,柔而造之于刚,刚柔无迹可见。但就其外而观之,有似手柔,故以柔名之耳等。” 相似文献
13.
14.
此拳承于道教老前辈古理涵道长,因创于明朝嘉靖年间的海州云台山,故以山命拳名。“云台八步金砖”源出“云台七步金莲”, 罡履北斗七星行拳,清早期经与陕鄂道教门内术技融合后定架, 步从八门八形走架,既是“玄灯攒”、“金甲灿”等高级拳路的精华凝炼,又是门内各拳架之身手步形法意的根基与提升。因行拳仅在丈尺之内,以八步外练筋形,内修丹气,简行妙持,故有步步珍如黄金之喻。 相似文献
15.
16.
17.
18.
19.
记得在1973年的一天下午，我抱着练拳自我感觉良好的心情，兴致勃勃地到了恩师的家里，想把练拳体会向老师作个汇报并得到赞许，因为刚开始练拳时，照着老师所授拳架，轻轻柔柔地习练，除了病在慢慢地好转以外，身上也没有什么特殊的感觉，后来就请教了一位长期习拳的师傅，让他帮我看看拳架有无什么大的毛病，他看了很热心地告诉我说：“瑞你把拳都练成瘫软架啦，没有一点筋骨，这咋成？”当时我想，是的，拳么就得有点硬功和力度与发力的东西才谓拳。 相似文献