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1.
民俗体育是指在体育中能够体现某一民俗活动功能和文化意蕴的体育。民间体育是在民众中开展的、非官方的体育。传统体育是指人类历史上已创造并衍传至今,具有民族或地方特色的体育文化。民族体育是反映和承载民族共同的心理素质、共同文化,并为民众共同享用的民族整体的体育文化。民俗体育、民间体育、民族体育、传统体育的关系错综复杂,民间体育包含民俗体育,传统体育包含民俗体育,而民间体育与民族体育、传统体育,民俗体育与民族体育以及民族体育与传统体育之间,相互交叉、重叠。 相似文献
2.
丛密林 《体育科技文献通报》2014,(1):3-5,37
采用文献资料和逻辑推理等研究方法,按照逻辑学的概念定义方法,将体育定义为:体育是以改造人类自身生物属性为效用的身体活动,并对体育属概念下的同类事物进行了判定,并对民间体育、民俗体育、民族体育、民族传统体育的概念进行定义和划分,确定他们之间的基本隶属关系,即体育按阶层划分可分为民间体育和官方体育。民间体育包括民族体育;民族体育包括民族传统体育、消失的民族民俗体育和民族内的近代体育;民族传统体育包括现存的民族民俗体育及其以外的传统体育;已消亡的民俗体育不属于民族传统体育。研究体育及其相关概念,明确它们的内涵和外延,为我国民族体育传承与发展奠定理论基础。 相似文献
3.
涂传飞 《武汉体育学院学报》2009,43(11):27
民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中,尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动;传统体育是指人类业已创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种体育文化形式;民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、仪式化的传统体育文化体,它既是一种体育文化,也是一种生活文化;民族体育是为一个、或几个民族的所有民众,或某一民族中特殊的民众群体所共同拥有和享用并对其产生民族认同意识的一种传统体育文化.按照民间体育是否具有传统性的特点,可分为传统体育和非传统体育,传统体育又可以分为民俗体育和民族体育,民俗体育和民族体育大部分都交叉,但并不等同.这四者的划分不是绝对的,是相对的,可以相互转化. 相似文献
4.
研究认为,民间体育是指存在于广大民众的日常生活当中,没有高度组织化、制度化的体育活动;传统体育是指人类业已创造的和将要创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种特殊的体育文化形态;民俗体育是由一定民众所创造,为一定民众所传承和享用,并融入和依附于民众日常生活的风俗习惯(如节日、礼仪等等)之中的一种集体性、模式化、传统性、生活化的体育活动,它既是一种体育文化,也是一种生活文化;民族体育是民族传统体育,它是反映并承载着一个民族共同心理素质的为该民族所传承和享用的一种特殊的传统体育文化,中华民族体育、少数民族体育都是民族体育的一种具体表现形式。它们之间的关系是:民间体育由传统体育和非传统体育组成,传统体育又可分为民俗体育和民族体育,民俗体育和民族体育互有交叉,但两者并不等同,而是并列的关系。 相似文献
5.
也论民间体育、民俗体育、民族体育、传统体育概念及其关系——兼与涂传飞、陈红新等商榷 总被引：4，自引：1，他引：3
民间体育是指非官方的在民众中开展的体育活动，它不具有世代相传和延续的特点，可以在某一时期出现，又可能在某一时期消失；民俗体育是指那些与民间风俗习惯关系密切，主要存在于民间节庆活动、宗教活动、祭祀活动中，是一种世代传承和延续的体育文化形态，具有集体性、传承性和模式性特点；民族体育有广义和狭义之分，广义民族体育指曾在历史上反映和承载着一个民族共同心理素质、共同文化，为该民族享用的一种特殊文化，中华民族体育、古希腊体育、古埃及体育都是民族体育的具体表现形式，狭义民族体育是指近现代一个民族所独有的，反映并承载该民族共同心理素质、共同文化并为该民族所创造和享用的一种体育文化形态；传统体育是指由历史沿袭下来，是民族在漫长的历史实践活动中积累而成的稳定的体育文化，体现在健身、养生、娱乐思维方式、行为方式等体育文化活动的各个方面，并通过社会心理结构及其它物化媒介（如棋盘、武术器械、文献典籍等）得以世代相传。 相似文献
6.
民俗体育与民间体育辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献法、逻辑分析法,并运用民俗学、民族学、逻辑学等理论对民俗体育与民间体育概念进行辨析.主要结果与结论:民间体育在空间上比民俗体育宽泛得多,其内容包括民俗体育、民族传统体育、甚至外来体育,即指那些非官方的、除统治集团机构之外在民众中开展的体育活动;而民俗体育是民间体育和民族传统体育的重要组成部分,它主要与民间的风俗习惯关系密切,主要存在于民间节庆、岁时、宗教信仰和禁忌仪式等活动中. 相似文献
7.
康巴地区因其独特的旅游资源受到欢迎,康巴地区民间民俗体育资源也因其独特的民族特色吸引着游人,为本地区旅游业和地方经济发展作出贡献.分析康巴地区对民间民俗体育资源在开发过程中存在的问题和不足、探讨民族地区旅游开发与民间体育的有机统一体,旨在推动康巴地区民族体育的发展和民族地区旅游经济的发展. 相似文献
8.
运用文献资料法、调查法、比较法及历史学、社会学、人类学和民俗学的相关理论,剖析了闽台民俗体育与民间信仰的关系。研究认为：闽台民间信仰对闽台民俗体育的形成和发展扮演着相当重要的角色;民间信仰与体育之间产生了相互渗透的现象,在民间信仰活动中,包含着许多民俗体育的内容,而民俗体育活动内容又渗透着民间信仰的色彩以及民间信仰观念;它们间的关系是我们正确认识闽台文化亲缘性的重要依据。 相似文献
9.
民族传统节日中民俗、民间体育的价值 总被引：24，自引：0，他引：24
探讨了传统节日中民俗、民间体育在现代社会中所体现出的价值,提出民俗、民间体育作为人们在生活中积累起来的共同的娱乐方式,作为一种身体行为的符号,具有比较直观的文化认同功能,其具有的随意性、娱乐性特征,符合现代社会人们的节日文化需求,一些民俗、民间体育的现代化成功转型,为传统节日的发展与创新提供了载体。民俗、民间体育是传统节日得以复兴的主要形式之一。 相似文献
10.
郑鑫 《体育科技文献通报》2021,(2):112-115
民俗民间体育是我国传统文化中的瑰宝与时代成果的精华,在新时代全民健身上升为国家战略的大背景下,利用此契机,使民俗民间体育在新时期得到更好的开发和利用,以期丰富群众健身活动,推动我国全民健身计划的落实,同时也是解决如今我国传统体育逐渐没落与下滑的关键所在。开封市“打陀螺”这项民俗民间体育运动历史悠久、传承至今,以此为例,本文试梳理陀螺运动起源,归纳其群众性、地域性、健身性、娱乐性的项目特点,提取身心价值和社会价值两大现代价值,根据走访调查总结发展现状与制约因素,并提出规范政策,提供制度保障、拓展竞赛体系,降低难度丰富形式、产业化开发,自制网络综艺、结合学校体育培养专业人才、回归游戏本质、增加交流机会、呼应古城记忆七项针对性的对策,效果良好可对民间民俗体育、少数民族体育甚至参与人数较少的“小众”西方竞技体育项目以借鉴与参考,以期促进陀螺运动的社会开展,在全民健身的背景下科学、客观的研究民俗民间体育运动的开发提供方案支持,对推动全民健身的落实、推进体育强国的建设提供理论依据。 相似文献
11.
从历史研究的角度看，近代日本的体育是由于学校制度中相关内容的出现，才得以不断发展的。只不过，体育（身体教育）的概念被理解为培养人类存在的身体性活动时，其范围应考虑到复杂的社会现实与国民的需要而不仅仅限定在学校。笔者尤其关注的是日本社会体育的现状及其课题。佐藤曾对“社会体育”的概念进行过整理，即“所谓社会体育，是指学校时空维度以外被开展的体育的总称，其对象是被划分后的行政区域里面的居民”。令人遗憾的是，佐藤提出的“社会体育”的内涵，在现实社会中并不明确，之所以这样说是因为没有统一的理念，依靠行政干预或民间自发性行为提供服务，才是现代日本社会体育的现实j换句话说，我们在追求与国家政治体制一致的身体培养样式时，如果没有寻古问今、借鉴东西，很难说是人类存在一般意义上的课题。 相似文献
12.
郑国华 《武汉体育学院学报》2007,41(6):1-8
以个案考察的研究方式,对我国中部地区的一个乡镇进行考察,推演出城镇化背景下我国民俗体育发展的一般规律。研究发现,城镇化与我国民俗体育发展的关系是辩证的,要发挥其积极的作用,需要发挥人的主观能动性,即变民俗体育“无意识传承”为“有意识传承”;同时,也要调整管理者的行为理性,即实现“工具理性”与“价值理性”的动态平衡,让民俗体育始终在服务于社会中去寻求自身发展的现实道路。 相似文献
13.
试论田径运动的"三重性" 总被引：3，自引：0，他引：3
论述了田径运动的竞技性、健身性和趣味性,即田径运动的“三重性”及其相互之间的关系,并对片面强调田径运动竞技属性的“物性”认识误区进行剖析,提出认识田径运动性质应该坚持“‘人’、‘物’并重”,“以人为本、三维审视;三性育人”的观点。 相似文献
14.
在“社会体育”以法的形式被加以确定后,“群众体育”的概念仍然有较高的使用频率,特别是在政府的重要文件中也是如此.二者是异还是同？以概念的重要性与概念研究引入,从以群众体育到社会体育为主线,论述了群众体育概念的演变及其对二者间关系的三种认识：学术研究视野下的互相替代关系、包容关系、工作视野下的群众体育. 相似文献
15.
对早期中国与希腊戏剧之间发展异同的比较,揭示了希腊体育、中国“豪侠”、“武风”、戏剧三者之间相互的包容性,深层次地探讨中国早期戏剧中的体育特征。早期中国体育土壤特征不仅仅存在于“豪侠”、“武风”的军事活动中而更多的表现在早期戏剧活动之中。 相似文献
16.
命令与契约——论英国体育管理 总被引：2，自引：0，他引：2
英国在体育管理过程中主要采取了两种做法:一种是对于事关社会民生的体育事务直接进行立法干预,另一种则是运用经济杠杆进行调控.英国传统的体育不干预模式也发生了深刻的变化,体育民间组织是体育政策法规的具体执行者,但是,这些组织必须在法律之下进行体育管理,总体而言,英国的体育管理是一种法治框架下的管理. 相似文献
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18.
对景观体育的基本概念进行了界定,对上海开展景观体育的实践特点与理论思考进行了归纳总结,对不断完善景观体育提出了探索意见。 相似文献
19.
竞技性和表演性是竞技体育的显著特征,竞技体育表演市场是竞技体育进入当今社会生活的载体,它促进了运动项目的发展,为竞技体育的发展筹措了大量的资金;我国竞技体育表演市场取得了长足的进步,但是存在着总体发展水平差距明显、组织管理体制不适应、俱乐部建设亟待加强等问题,需要在今后逐步加以解决和完善. 相似文献