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在明清瓷器纹饰中,婴戏图广为流行,画面也丰富多彩,并具有明显的时代特征。尤其是清代乾隆之后,婴戏图不仅人数众多,场面开阔,而且所表现的婴戏内容也大大地超过了前朝。还值得一提的是乾隆之后,开始出现身穿清朝服饰、头扎小辫的婴戏图纹。 相似文献
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宋金时期是婴戏图创作的高峰期,对当时的瓷器装饰产生了很大的影响。婴戏图不仅在瓷器绘画中十分流行,而且以卧婴为造型的瓷枕也盛行一时。 相似文献
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运用文献资料法等方法.婴戏图作为一种民间传统风俗画,记录了大量古代少儿体育游戏活动,有着"礼失求诸野"之价值.婴戏图中展现出的少儿体育游戏形态具有浓厚的民俗性、娱乐性、地域性和阶层性等特征.少儿游戏的道具应是环保和安全的;少儿游戏的空间应是敞开式的;少儿游戏的群体应以生活中的伙伴为主;少儿游戏的目的应重在"寓教于乐",不能太功利化. 相似文献
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宋金时期是婴戏图创作的高峰期,对当时的瓷器装饰产生了很大的影响。婴戏图不仅在瓷器绘画中十分流行,而且以卧婴为造型的瓷枕也盛行一时。早期的卧婴枕以横卧的婴儿为座,上置枕面,后逐渐发展为以卧婴作枕体,背脊为枕面的象形枕。用作瓷枕的卧婴,造型稚朴天真,形象饱满,生动活泼、姿态传神,洋溢着生命的朝气,蕴涵着多子多福、吉祥美满的喻意,为民众的日常生活平添趣味。 相似文献
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自古以来,孩童的天真烂漫、稚气活泼常成为人们艺术创作的题材,宋人苏汉臣就最善于画"婴戏图"。另外,由于玉材的温润莹嫩能把童婴凝脂般的肌肤、稚拙活泼的神态表露无遗,"童婴"也常成为玉器雕塑的题材。造型生动活泼、富有生活情趣的玉雕童子是宋代世俗化玉 相似文献
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正婴戏纹,描写的是儿童嬉戏、玩耍的画面,又称婴戏图,或耍娃娃。到目前为止对婴戏纹主题范围仍没有统一的判定,很多学者对其研究涉及的范围都比较广泛,村童、牧牛、母子、杂技、货郎、学习以及司马光砸缸之类的历史故事等在不同划定上都有可能包含在婴戏纹的研究范围之内。不过就"婴戏"字面定义,限定在狭义的范围内,主要还是以未成年儿童为主体,以他们的相互玩耍活动为主题。 相似文献
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从季节变化和体育游戏的角度对清代翰林画家焦秉贞手绘绢本《百子团圆》图册中的图片进行归类和统计,筛选出图册中和体育最为密切相关的7幅,阐述图册中儿童体育图像和历代婴戏图之间关系以及儿童体育图像和古代儿童诗歌所描述的儿童体育活动之间的关系。 相似文献
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化生·摩喝罗·婴戏 耀州窑瓷器装饰题材中的儿童形象 总被引：1，自引：0，他引：1
在耀州窑历代陶瓷上保存有大量写实的儿童形象，从窑址发掘品和海内外馆藏品中不难看出，儿童纹样是耀瓷人物装饰中表现最突出的题材。这类儿童题材装饰在我国古代又被称为婴儿、孩儿、婴戏图等，它们主要是以儿童持莲、攀花、嬉戏、游艺等活动为绘画题材，真实地保留了下古代儿童形象及社会风俗画面。 相似文献
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长沙窑始烧于唐代中期，盛于晚唐，五代后逐步衰落，宋代基本停烧。从1956年发现至今，先后进行过5次正式调查与发掘。长沙窑以烧青瓷为主，也烧少量黑瓷与白瓷。瓷器装饰以青釉下褐、绿、红彩及印模贴花罩褐彩最具特色。特别是青釉下褐绿彩、褐红彩、红绿彩是中国瓷器彩釉装饰的首创，打破了中国瓷器传统上以单一的青、黑、白釉及刻、印花等装饰瓷器的做法，这是唐代长沙窑工对中国陶瓷工艺的伟大贡献。 相似文献